張伯鴻，獨(dú)立陶塤制作演奏師，專注塤制作技法的發(fā)掘和文化研究十多年。2002年，他師從李蘊(yùn)林先生學(xué)習(xí)制作手藝，2004年建立自己的工作室，至今一直從事陶塤制作、演奏以及傳統(tǒng)音樂文化研究。目前國內(nèi)既能動(dòng)手制作和演奏，又能深入研究塤文化的人并不算多，張伯鴻算是其中一個(gè)。

制塤對原料的要求是，低溫粘土是傳統(tǒng)意義上的好原料，這種土燒制溫度大約在900攝氏度左右就可以，音色純厚古樸；作為探索，當(dāng)然也可以用瓷土，由于燒制溫度高，塤的音色偏于金屬氣質(zhì)，柔中帶著剛性。

硬土經(jīng)過水的滋潤，可以像和面一樣，在張伯鴻的手下被塑造成豐富多彩的樣式。

揉好的泥塊放到拉坯機(jī)上，在張伯鴻的手掌撥弄下，變換成心里想要的塤形。這不僅需要技術(shù)，更需要靈感。他在傳統(tǒng)的塤形上做了一些探索，和許多文化符號結(jié)合起來，使得塤更具有藝術(shù)性和厚重感覺。

做的是塤，根還是在文化。所以，近幾年來，張伯鴻很少再走出去，他開始把更多的精力放在研究上。在他的家里，有兩個(gè)覆蓋墻面的大書架。“這幾年光買書大概花了2萬元”。他說。

張伯鴻說，塤在他眼里不僅僅是一件樂器，更是一件藝術(shù)品，他把每一次制塤都當(dāng)成是藝術(shù)歷練的過程，每一次創(chuàng)作都要求風(fēng)格多樣化，有創(chuàng)新的元素。盡管如此，張伯鴻仍追求遠(yuǎn)古的韻味，“塤需要與時(shí)俱進(jìn)，但如果失去古韻，塤就沒有了意義”。

最傳統(tǒng)的塤是六孔，現(xiàn)代的改良塤有八孔和十孔等。塤制作成型后，在入窯燒制之前，需要開孔定音。每一個(gè)孔都需要根據(jù)內(nèi)腔的大小調(diào)整大小和音準(zhǔn)。這些就是用于打孔和調(diào)音的工具。

調(diào)音是個(gè)精細(xì)活兒，鉆頭、音準(zhǔn)器、數(shù)據(jù)手冊等都是不可少的，每調(diào)整一次音孔，都要吹奏檢驗(yàn)一下。

單儀器“說”了也不算，電子琴也是要拿來做“校對”的。張伯鴻說，燒成的塤在校音時(shí)需要十分小心，“如果出現(xiàn)差錯(cuò)，就徹底成廢品了”。

作為吹奏樂器，塤由于原料的收縮變化原因增加了校音的難度和工作量，基本需要兩次校音——第一次是燒制前，要對成型的塤坯進(jìn)行調(diào)音；第二次是燒制成功后，因?yàn)榍惑w和塤孔會有微小的變化，所以要再次進(jìn)行微調(diào)。

塤是一種有著6700多年歷史的古老吹奏樂器，音色樸拙，在世界原始藝術(shù)史上占有重要地位。我國古人稱其是“火之形，水之?dāng)?shù)”——外形似火焰，孔數(shù)有六個(gè)，對應(yīng)著《易經(jīng)》里的離卦和坎卦。張伯鴻的塤，在保留塤的遠(yuǎn)古韻味的同時(shí)，豐富了它的文化元素，擴(kuò)大了制作材料和外形工藝。從音色和外形上，改變了人們對于塤的傳統(tǒng)印象，讓人耳目一新。

張伯鴻的塤制作技藝，是與文化密不可分的。“每改良一點(diǎn)、創(chuàng)新一點(diǎn)，我都要在理論上先找到依據(jù)?！彼f。所以，他的塤，都要從傳統(tǒng)里找切入點(diǎn)和靈感。

在演奏上，經(jīng)過十多年的鍛煉，張伯鴻也漸入佳境，很好地掌握著多種演奏技巧。古人形容塤是立秋之音，這個(gè)秋的感覺是需要對吹奏氣息的掌控才可以很好地呈現(xiàn)。

做塤已是不易，目前喜歡這種樂器的人仍是一個(gè)小眾群體。隨著近年來國學(xué)漸熱的大環(huán)境，更多的人認(rèn)識了張伯鴻。在他眼里，去給傳統(tǒng)文化的愛好者們做一場免費(fèi)的演講，遠(yuǎn)比去做一次商業(yè)演出要開心?！皬乃囍窂膩矶际瞧D辛的，誰能在這條路上堅(jiān)持下來，都會對未來無所畏懼”。