社會(huì)老齡化早已不是新鮮話(huà)題。

據(jù)上海統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2022年上海常住人口為2475.89萬(wàn)人，其中60歲及以上人口占比25.0%，65歲及以上人口占比18.7%。面對(duì)持續(xù)加深的老齡化程度，上海的適老化改造在全市范圍內(nèi)持續(xù)推進(jìn)，市民的養(yǎng)老服務(wù)需求也在不斷擴(kuò)大。

需求量之外，養(yǎng)老服務(wù)的模式創(chuàng)新也在面臨挑戰(zhàn)。談及養(yǎng)老話(huà)題，不少網(wǎng)友表示老了以后想要和閨蜜一起抱團(tuán)養(yǎng)老。而與此同時(shí)，在空巢化日益嚴(yán)重的農(nóng)村地區(qū)，老人傳統(tǒng)的生活觀念和消費(fèi)觀念，也使得養(yǎng)老院養(yǎng)老模式面臨較大阻力。

理想化的養(yǎng)老模式總要回答這些問(wèn)題：和誰(shuí)一起？在哪里？多少錢(qián)？對(duì)此，奉賢區(qū)柘林鎮(zhèn)因地制宜，推出宅基嵌入式養(yǎng)老新路徑，將農(nóng)村宅基地資源改造為宅基養(yǎng)老點(diǎn)，命名為“椿萱庭”。

在家門(mén)口抱團(tuán)養(yǎng)老

走進(jìn)柘林鎮(zhèn)新寺村的“椿萱庭”，小院一側(cè)栽著椿樹(shù)，周?chē)N著萱草。新寺村黨總支書(shū)記葉飛宇解釋說(shuō)，椿樹(shù)象征著“父親”，而萱草象征著“母親”，椿樹(shù)長(zhǎng)壽、萱草忘憂(yōu)。

“椿萱庭”新寺村宅基養(yǎng)老點(diǎn)全貌。受訪者 供圖

這座小樓原是一棟宅基房，上下兩層共計(jì)350㎡的建筑面積，如今里面住著六位老阿姨，都是新寺村的村民，名副其實(shí)的“抱團(tuán)養(yǎng)老”。老阿姨們兩人合住一間，屋內(nèi)陳列干凈簡(jiǎn)單。面對(duì)記者，她們絲毫不吝自己的笑容，積極地回應(yīng)著：“開(kāi)心！”“快樂(lè)！”

幾位老阿姨都已年過(guò)八十，但仍顯得精神矍鑠。由于椿萱庭并不承擔(dān)護(hù)理功能，因此在入住時(shí)會(huì)對(duì)老人進(jìn)行健康評(píng)估，確保老人具備基本的生活自理能力。住在這里，老人平時(shí)可以在客廳看看電視，也可以在院子里侍弄一塊共建菜地，甚至坐下湊桌麻將。

“她們之前特地和我提出要放一張麻將桌，我還想著買(mǎi)個(gè)手動(dòng)的讓她們多動(dòng)動(dòng)手，她們說(shuō)不行太累了，要買(mǎi)個(gè)自動(dòng)的。”葉飛宇笑著回憶道。

老人們?cè)诓蛷d。受訪者 供圖

在老人的生活保障方面，養(yǎng)老點(diǎn)也配備了廚房、浴室和醫(yī)務(wù)室。一日三餐會(huì)由服務(wù)人員負(fù)責(zé)提供，老人可以在餐廳用餐。浴室內(nèi)也進(jìn)行了必要的適老化改造，并且老人的洗浴也都通過(guò)服務(wù)人員助浴完成。在醫(yī)務(wù)室，每周五會(huì)有社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的家庭醫(yī)生上門(mén)巡診，確保老人的健康狀況良好。

助浴室內(nèi)有適老化設(shè)施。澎湃新聞?dòng)浾呤Y樂(lè)來(lái) 圖

養(yǎng)老點(diǎn)內(nèi)的雙人房間。澎湃新聞?dòng)浾呤Y樂(lè)來(lái) 圖

全方位服務(wù)、抱團(tuán)式養(yǎng)老，一日三餐、住宿、日常照護(hù)全包圍，每位老人的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是每人每月1500元，平均每天50元左右。相較于養(yǎng)老院而言，這樣的費(fèi)用不可謂不低，而且這些原來(lái)獨(dú)居的老人“抱團(tuán)”之后，他們?cè)械恼氐靡宰饨杞o村集體，帶來(lái)的租金收入遠(yuǎn)超養(yǎng)老點(diǎn)的服務(wù)費(fèi)。

更重要的是，她們還在自己或許住了一輩子的村子里，還和自己熟絡(luò)了數(shù)十年的朋友在一起。面對(duì)農(nóng)村老人安土重遷的觀念，“椿萱庭”提出要讓老人“住得近、住得起、住得慣”，在家門(mén)口快樂(lè)養(yǎng)老、健康養(yǎng)老。

三年內(nèi)全鎮(zhèn)各村全覆蓋

農(nóng)村是留不住年輕人的，葉飛宇對(duì)此深有感受。他告訴澎湃新聞?dòng)浾撸滤麓宄Ｗ∪丝谠?500人左右，其中60歲以上的老人大概有1400人，占比幾近四成。更讓他耿耿于懷的是，其中一個(gè)村民小組年紀(jì)最小的村民也已達(dá)到60歲，最年長(zhǎng)的已經(jīng)是98歲高齡。

把范圍擴(kuò)大到柘林鎮(zhèn)也類(lèi)似，5.7萬(wàn)余人的戶(hù)籍人口中，60歲以上的有2.1萬(wàn)，占比達(dá)到36%。這些數(shù)據(jù)都遠(yuǎn)高于上海的總體情況。農(nóng)村人口老齡化及空巢化現(xiàn)象嚴(yán)重，子女家住城區(qū)，老人在農(nóng)村宅基老屋中獨(dú)居、平時(shí)無(wú)人照應(yīng)亦是常態(tài)。老人不愿離開(kāi)鄉(xiāng)村，也不愿增加兒女負(fù)擔(dān)，而送父母到養(yǎng)老院的兒女也常常被視為不孝。

新寺村“椿萱庭”于2023年5月投入運(yùn)營(yíng)，主要吸納本村宅基周邊有生活自理能力、且有“抱團(tuán)養(yǎng)老”需求的老人，優(yōu)先保障本村獨(dú)居、困難、空巢、失獨(dú)老人及宅基地流轉(zhuǎn)的老年人就地養(yǎng)老。這在模式上提供了新的可能。

目前，新寺村養(yǎng)老點(diǎn)僅能供10位老人入住，相較于村內(nèi)老人群體規(guī)模而言還是九牛一毛，但老人的觀念畢竟不易轉(zhuǎn)變。

“他們一定要守著自己的家，就不愿意出來(lái)?！比~飛宇告訴記者，有時(shí)候白天會(huì)有將近30位老人來(lái)“椿萱庭”吃飯，但是晚上肯定要回去。雖然尚在起步階段，但是農(nóng)村養(yǎng)老本就有很長(zhǎng)的路要走，而如今或許找到一個(gè)方向。

據(jù)柘林鎮(zhèn)介紹，接下來(lái)將力爭(zhēng)在三年內(nèi)實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)各村“椿萱庭”全覆蓋，計(jì)劃2023年首批完成5家。每個(gè)“椿萱庭”養(yǎng)老點(diǎn)的總建筑面積約300-500平方米，配置5-15個(gè)房間，容納10-30位老人居住，每個(gè)房間建筑面積約為20平方米。

養(yǎng)老的側(cè)面：鄉(xiāng)村振興和再就業(yè)

從一個(gè)更廣的視角去看，“椿萱庭”不僅僅是一種養(yǎng)老模式，更有野心成為一套多元鄉(xiāng)村問(wèn)題的集成解決方案。盡管新寺村的椿萱庭僅是全鎮(zhèn)的多個(gè)站點(diǎn)之一，但當(dāng)下的建設(shè)已經(jīng)可以窺得一個(gè)閉環(huán)模型的雛形。

如今，鄉(xiāng)村振興最為重要的資源之一就是農(nóng)村宅基地。如何盤(pán)活農(nóng)村沉睡的宅基地資源、激活農(nóng)村寶貴生產(chǎn)要素、增強(qiáng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)吸引力，成為鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵課題。

一方面，“椿萱庭”模式本身就是宅基地流轉(zhuǎn)帶來(lái)的新業(yè)態(tài)。另一方面，解決了宅基地流轉(zhuǎn)后屋內(nèi)老人的安置和養(yǎng)老問(wèn)題，也解決了村集體統(tǒng)一管理利用宅基房的后顧之憂(yōu)?！按惠嫱ァ眱?yōu)先保障本村宅基地流轉(zhuǎn)的老人就地養(yǎng)老，這種“離地不失地、離房不失房”的模式有效提升了村民流轉(zhuǎn)宅基地的意愿，也使得鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠有效利用更多資源。

在此基礎(chǔ)上，住進(jìn)“椿萱庭”的老人所流轉(zhuǎn)的宅基地在產(chǎn)業(yè)化利用中取得的收入，又將反哺“椿萱庭”的日常運(yùn)營(yíng)。如此閉環(huán)之下，老人有了收入也有了生活保障，養(yǎng)老點(diǎn)有了資金來(lái)源，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)也有了活力。

除了鄉(xiāng)村振興之外，“椿萱庭”的運(yùn)作模式還在一定程度上解決了部分退休村民再就業(yè)的問(wèn)題。每個(gè)養(yǎng)老點(diǎn)會(huì)有3-4名工作人員，主要由本村村民擔(dān)任。

葉飛宇表示，目前新寺村養(yǎng)老點(diǎn)的工作人員都是本村的“小老人”。她們熟悉本村語(yǔ)言，也了解老年人的生活習(xí)慣，能讓老人更有歸屬感。同時(shí)，她們自身也可以在退休生活中再增加一筆收入。

目前迎龍村、金海村、臨海村等第二批“椿萱庭”宅基養(yǎng)老點(diǎn)已經(jīng)投入建設(shè)?！按惠嫱ァ迸c專(zhuān)業(yè)的、有護(hù)理職能的大型養(yǎng)老院固然不同，葉飛宇說(shuō)更像是“托老所”，把一群老人聚在一起，給他們養(yǎng)老，只要他們合得來(lái)，都會(huì)很有樂(lè)趣。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，還在村子里，就還有家的感覺(jué)。