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江南菖蒲大會(huì):名家植蒲與畫(huà)蒲相映“雅趣”

盧仲
2018-11-26 15:21
來(lái)源:澎湃新聞
? 藝術(shù)評(píng)論 >
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菖蒲,有文人草之譽(yù),為古代江南文房必備之雅物,小小菖蒲,蘊(yùn)涵了中國(guó)人的日常趣味和文化品格。11月25日,匯集江浙滬名家植蒲與畫(huà)蒲之作的2018江南菖蒲大會(huì)在上海松江石湖蕩的浦江之首藝術(shù)空間對(duì)外展出。

菖蒲與書(shū)畫(huà)共展

近幾年,菖蒲文化悄然興起,人民生活水平的提高和對(duì)美好生活的向往是根本原因。歷代文人賞蒲,不是單單的雅興,而是有著深層次的文化追求,寄托了其高潔淡泊的風(fēng)骨。沒(méi)有文化的玩物是單薄乏味的,菖蒲,正是具有文化底蘊(yùn)的文化標(biāo)的物,因此,歷代文人對(duì)菖蒲詠之記之畫(huà)之書(shū)之,其中不乏蘇東坡、陸游等名人名篇。在上海,名家玩賞菖蒲的淵源也很深,近代很多文化大家都喜愛(ài)菖蒲,其中又以吳昌碩、朱屺瞻等最為有名,江南文脈的發(fā)掘延續(xù),菖蒲雅藝,不可或缺。

陳佩秋書(shū)法與菖蒲

近年來(lái),上海市相關(guān)機(jī)構(gòu)曾連續(xù)主辦“蒲石雅韻”和“云山供燕幾”兩次以菖蒲為主題的藝術(shù)展,引發(fā)關(guān)注。主辦方表示,上海松江地區(qū)文脈深厚,為江南文化的源發(fā)地之一,近幾年,人文松江各項(xiàng)建設(shè)大力推進(jìn),各類活動(dòng)精彩紛呈。本次活動(dòng)順勢(shì)而為,盛邀長(zhǎng)三角地區(qū)藝術(shù)名家與菖蒲名家,以蒲為媒,歡聚一堂,“我們賞析的是一種融于血脈的中國(guó)傳統(tǒng)文化。活動(dòng)向社會(huì)各界推送菖蒲文化?!?/p>

此次活動(dòng)的顧問(wèn)之一、知名菖蒲專家王大濛說(shuō):“我的菖蒲不喜歡富貴氣。菖蒲的性格是絲毫沒(méi)有功利性的,她的淡泊隱逸的精神是文人所崇敬的。一旦純粹地把菖蒲作為時(shí)髦與流行去追求,這是菖蒲文化的悲哀?!?/p>

展出的菖蒲

此次2018菖蒲大會(huì)通過(guò)整合各方力量,以發(fā)掘蒲草藝術(shù)底蘊(yùn),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村為出發(fā)點(diǎn),邀請(qǐng)陳佩秋、林曦明、韓敏、唐逸覽、程多多、樂(lè)震文等近五十位知名上海藝術(shù)家與江蘇、浙江、北京、山東等地藝術(shù)名家共同以菖蒲為題進(jìn)行創(chuàng)作,展出名家書(shū)畫(huà)作品一百余件,同時(shí)展出江浙滬二十余位菖蒲名家提供的近五百余盆精品菖蒲,其中不乏優(yōu)品名種。活動(dòng)期間,還舉辦名家講座與藝術(shù)雅集,力圖通過(guò)數(shù)年的努力將菖蒲大會(huì)打造成為獨(dú)具特色的江南文化品牌。

江南菖蒲大會(huì)揭牌

展出的菖蒲

石湖蕩鎮(zhèn)位于松江九峰三泖中心地帶,唐朝的李塔、宋朝的延壽寺以及元代的羅漢松等歷史文化古跡使得其文化底蘊(yùn)豐厚。同時(shí),黃浦江的源頭(也就是浦江源)正是位于“上海之根”石湖蕩鎮(zhèn)東夏村境內(nèi),與來(lái)自江浙的斜塘江、圓泄涇兩水交匯,經(jīng)橫潦涇流入黃浦江。三江匯源之處,江岸柳綠桃紅,孕育著道不盡的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光, “浦江之首”由此得名,此次展覽由松江金泖漁村及紹興張桂銘藝術(shù)館等聯(lián)合舉行。主辦方表示,今后江南菖蒲大會(huì)常設(shè)松江金泖漁村內(nèi)的浦江之首藝術(shù)空間,并將定期舉辦。

此次展覽將延續(xù)到2019年1月11日。

展出現(xiàn)場(chǎng)
展出的書(shū)法與菖蒲
展出的王大濛書(shū)畫(huà)與菖蒲
菖蒲大會(huì)展出的書(shū)畫(huà)
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延伸閱讀
王大濛:時(shí)間與菖蒲
菖蒲

明代文人高濂在《遵生八箋》中云:“菖蒲……欲其苗之蒼翠蕃衍,非歲月不可?!?/p>

又云:“須擇美石上種蒲草得舊石,種蒲年遠(yuǎn),青蔥郁然者妙絕。”

金錢蒲是菖蒲中的皇后,蒲呈皇冠圓形,一圈一圈層層旋轉(zhuǎn)而上。古人稱之為“金錢”是形似錢之圓形,另則說(shuō)明它的高貴。

錢蒲中也分為大金錢與小金錢。早前從軍然兄處分得兩株大金錢蒲,出之浙江山泉之旁,粗放壯碩,圓徑可達(dá)十五至二十二公分左右,深色墨綠,油亮沉郁也得另一種美。

小金錢蒲意在文氣,色形均雅。

清代德化窯蒲盆種植的金錢菖蒲已越十五載,蒲種年遠(yuǎn)而得之蒼翠郁然,十五個(gè)春秋根茂葉密,這需要“時(shí)間”的參與。

時(shí)間是藝術(shù)大師,它的創(chuàng)造非人工所能,中國(guó)藝術(shù)的圓滿和完成都與時(shí)間有關(guān)。

就說(shuō)現(xiàn)代畫(huà)家吧,如果黃賓虹與齊白石在六十歲前終止了藝術(shù)實(shí)踐,美術(shù)史將不可能有他們——二老真正的力作均出自七十五歲之后,在八十歲后,更是創(chuàng)作了許多劃時(shí)代的神品。

書(shū)到老年唯有辣,辣是力量、是魅力、是時(shí)間給予實(shí)踐積淀成的沖力。

就如黃賓虹所說(shuō):“藝術(shù)的成功要‘讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路’?!边@就需要時(shí)間的保證。這是人才與時(shí)間的關(guān)系,急不來(lái)的。

人與物的關(guān)系更需要時(shí)間,有時(shí)時(shí)間越長(zhǎng)越顯完美。

比如陳年普洱茶,十年、十五年、二十年……越陳越夠味。中國(guó)畫(huà)的宣紙、墨,隨著時(shí)間的流逝,質(zhì)地沉靜火氣全退,紙色墨色潤(rùn)澤如玉。

太湖石的風(fēng)化老皮殼是時(shí)間留下的“面容”,蒼古閑遠(yuǎn)。日月運(yùn)轉(zhuǎn),風(fēng)花雪月,春夏秋冬,把時(shí)間凝固在皮殼之中,讓我們沿著它的風(fēng)化層追索它的過(guò)去。

中國(guó)人的藝術(shù),“慢”是它的姿態(tài)。

欣賞一幅好畫(huà),不是快速地看,也不是用色彩沖擊你,把你的眼睛打得紅一塊綠一塊,而是要慢慢地品。藝術(shù)家在創(chuàng)作的時(shí)候把精神的東西深深地藏在筆墨深處,讓你一步一步去挖掘。

寄暢園的三步一景五步一境,性急慌忙走一圈不可能欣賞到它的妙處與深度。

到頭來(lái),人生也只是“到此一游”。

菖蒲的青蔥郁然是時(shí)間給予的魅力。退回初始,一撮菖蒲小苗,一棵小樹(shù),只能見(jiàn)著幼稚的開(kāi)始,但久遠(yuǎn)的時(shí)間之后,蒼翠的菖蒲、古老的大樹(shù),才能使我們感嘆大自然的神秘與沉靜。

菖蒲大會(huì)展出的樂(lè)震文畫(huà)作(局部)

展出的張培成畫(huà)作(局部)
菖蒲大會(huì)展出的石建邦書(shū)法

菖蒲大會(huì)展出的程多多畫(huà)作

菖蒲大會(huì)展出的鮑鶯畫(huà)作

龐飛畫(huà)作

展出的菖蒲與顧村言畫(huà)作(局部)

洪健畫(huà)作

展出的菖蒲與李言畫(huà)作(局部)

展出的菖蒲

展出的菖蒲

展出的菖蒲

    責(zé)任編輯:黃松
    校對(duì):丁曉
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