近日，日本建筑師、2013年普利茲克獎(jiǎng)得主伊東豐雄在2018年香港設(shè)計(jì)營商周的峰會(huì)上以“用連接取代隔離”為題發(fā)表了主題演講，并接受了媒體采訪。在伊東豐雄看來，建筑師應(yīng)該創(chuàng)造富有不同特點(diǎn)的空間，而不是設(shè)計(jì)具有特定功能的“房間”。

伊東豐雄1941年出生。1965年從東京大學(xué)畢業(yè)后，他進(jìn)入了菊竹清訓(xùn)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所工作。菊竹清訓(xùn)事務(wù)所是領(lǐng)導(dǎo)日本新陳代謝派運(yùn)動(dòng)的主角之一，這一派建筑師強(qiáng)調(diào)事物的生長(zhǎng)、變化與衰亡，極力主張采用新的技術(shù)來解決問題。1971年，伊東豐雄離開了菊竹清訓(xùn)的事務(wù)所設(shè)立了自己的工作室，取名為“URBOT”（Urban Robot：意為“城市機(jī)器人”），1979年，改名為伊東豐雄建筑事務(wù)所，日后從這里走出了不少日本著名建筑師，其中包括創(chuàng)立SANAA建筑事務(wù)所的妹島和世與西澤立衛(wèi)，2010年，SANAA獲得普利茲克獎(jiǎng)。

伊東豐雄曾說，房子的起源是為了創(chuàng)建穩(wěn)定的秩序，一方面抵御外部環(huán)境，另一方面遵從內(nèi)部環(huán)境。不同的歷史時(shí)期會(huì)出現(xiàn)合適時(shí)代發(fā)展的建筑風(fēng)俗，其中把社會(huì)和日常生活的禮儀和規(guī)則、美學(xué)和科技等方面有機(jī)組合起來。而到了20世紀(jì)，建造方法的發(fā)展以及人口的增長(zhǎng)使建筑秩序趨向于大規(guī)模、網(wǎng)格化和同質(zhì)化。在伊東豐雄看來，現(xiàn)代建筑仍然應(yīng)該維持人與自然的親密關(guān)系。他利用參數(shù)化技術(shù)，開始探索材料所能模擬的自然形態(tài)，他認(rèn)為算法建筑秩序非常接近自然界的秩序，“如果建筑接近自然界的生物系統(tǒng)，即使只是輕微接近，人們的基本體感無疑會(huì)被喚醒?！?/p>

創(chuàng)造空間而不是設(shè)計(jì)房間

在伊東豐雄看來，將建筑空間和功能聯(lián)系在一起往往會(huì)產(chǎn)生很大的局限性，人們因此只能在特定空間內(nèi)做特定的事情。“我覺得人們應(yīng)該有更多自由的選擇，可以任意選擇在什么空間里做什么事情。建筑不應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)功能性空間，而是創(chuàng)造有著不同特質(zhì)的空間。”伊東豐雄說道。

日本岐阜媒體中心是一座兼具市民活動(dòng)中心和圖書館功能的地標(biāo)性建筑，岐阜媒體中心又被命名為“大家的森林”，建筑的二層有11個(gè)“漏斗”狀的空間，界定出不同的閱讀、休息、學(xué)習(xí)功能區(qū)域，這些球面由三維聚酯纖維制成，使得光線能夠過濾到下方的空間。這里沒有“不準(zhǔn)喧嘩”的標(biāo)識(shí)，打破了傳統(tǒng)圖書館的規(guī)定。屋頂天蓬由網(wǎng)格狀的木材組成，走在媒體中心里，抬頭就能看到原始的木材，聞到木頭的清香，仿佛置身于森林之中。

創(chuàng)造多樣化的空間是伊東豐雄在建筑實(shí)踐中的一大關(guān)注點(diǎn)。在臺(tái)中大都會(huì)歌劇院中，伊東豐雄從人體結(jié)構(gòu)中獲得靈感，創(chuàng)造了一個(gè)類似人體體腔的洞穴狀的結(jié)構(gòu)。這是一座曲墻、無柱、無梁的混凝土建筑，在建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中，沒有完全相同的兩個(gè)曲面，就連所有小組件形狀都不一樣。結(jié)構(gòu)上的特殊性給施工造成了很多困難，伊東豐雄和團(tuán)隊(duì)耗時(shí)10年才完成了建造。

臺(tái)中大都會(huì)歌劇院

“我不想要設(shè)計(jì)房間，我想要?jiǎng)?chuàng)造空間，”伊東豐雄說道，他想要?jiǎng)?chuàng)造公園一般的空間，人們可以選擇自己想要呆的地方，這樣每一天都會(huì)有所不同。

使用現(xiàn)代建筑材料也要尊重自然

伊東豐雄將他理想中的建筑與大自然相比擬，人們走在大自然中，并不會(huì)刻意地將特定的功能賦予某個(gè)地點(diǎn)。伊東豐雄認(rèn)為，談?wù)摻ㄖ摹肮δ堋眱叭皇且粋€(gè)非常“21世紀(jì)”的概念，而他更希望在某種程度上回歸自然。2015年，由伊東豐雄和RSP建筑事務(wù)所共同設(shè)計(jì)的40層辦公樓CapitaGreen在新加坡中央商務(wù)區(qū)落成。在這一項(xiàng)目中，伊東豐雄將建筑視為“不斷生長(zhǎng)的植物”，其外立面超過一半被綠植覆蓋，建筑的頂部是一個(gè)紅白色的花瓣形結(jié)構(gòu)，作為“通風(fēng)孔”，將樓頂附近的新鮮空氣吸入，然后經(jīng)由空氣處理系統(tǒng)循環(huán)送至每個(gè)辦公樓層。燈光控制系統(tǒng)緩慢持續(xù)的改變著立面燈光的強(qiáng)度，仿佛在暗示建筑本身就是一個(gè)會(huì)呼吸的植物。

在建筑中，伊東豐雄通常使用的是水泥、鋼鐵、玻璃等材料。在他看來，即使是使用這些現(xiàn)代材料，也可以創(chuàng)造出與自然緊密結(jié)合的建筑?！霸谧匀皇澜缰?，當(dāng)我們?nèi)嗽趧?chuàng)造一些東西時(shí)，總是會(huì)誕生新的人造規(guī)則，比如幾何學(xué)、基于歐幾里得度量的網(wǎng)格等等，”伊東豐雄告訴“澎湃新聞”（m.dbgt.com.cn），在他看來，這些規(guī)則在一定程度上背離了自然，“有時(shí)候現(xiàn)代人很自我，覺得人造的東西更好。我覺得古代的建筑更加尊重自然，即使是使用人造材料，我覺得這點(diǎn)很重要，我總是在思考如何在21世紀(jì)也做到這一點(diǎn)。重要的不是外觀上人造和自然有多不同，而是其中蘊(yùn)含的本質(zhì)特點(diǎn)?！?/p>

日本宮城縣的仙臺(tái)媒體中心是伊東豐雄的轉(zhuǎn)折之作，也體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑材料與尊重自然的結(jié)合。建筑包含了市民圖書館、展覽空間、支持電影放映和其他活動(dòng)的社區(qū)空間等等。在這座建筑中，他以13根海草形狀的管子為支撐架構(gòu)，讓置身于其中的人們可以與自然對(duì)話。這個(gè)項(xiàng)目之后，伊東豐雄提出了“少一點(diǎn)純粹的美，多一些活力與樂趣”的設(shè)計(jì)理念，他從現(xiàn)代主義的純粹建筑轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的建筑，關(guān)注自然形態(tài)、非純粹幾何結(jié)構(gòu)以及兩者的關(guān)系。

城市與鄉(xiāng)村的差距會(huì)縮小

作為建筑師，伊東豐雄想要更多地關(guān)注人和自然、人和人、以及人和建筑的關(guān)系。對(duì)于城市化對(duì)于建筑帶來的影響，他表示，建筑師在被城市化“滾雪球”一樣的潮流裹挾之前，應(yīng)該學(xué)會(huì)自己先認(rèn)真地思考。

在伊東豐雄看來，諸如香港、東京、芝加哥等大城市的城市化包含了很多摩天大樓的建立，“這是人口激增的結(jié)果，城市越來越擁擠，樓房也不可避免地越來越高?！钡硪环矫?，由于老年化等問題，像東京這樣的城市正面臨人口減少的問題。但是伊東豐雄發(fā)現(xiàn)，摩天大樓的建造并沒有因?yàn)樾枨蟮臏p少而停止?！拔液芎闷鏋槭裁磿?huì)這樣。我覺得可能就是因?yàn)槿蚪?jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，如果停止建設(shè)，經(jīng)濟(jì)可能會(huì)崩潰。也許就是因此，人們才不考慮后果地不斷推行城市化。”伊東豐雄認(rèn)為，這些建設(shè)并不會(huì)給人們帶來幸福的生活，建筑師應(yīng)該對(duì)城市化進(jìn)行反思。

另一方面，伊東豐雄認(rèn)為未來人們也許會(huì)回歸鄉(xiāng)村。他表示，根據(jù)人口調(diào)查，如今在東京有40%的人都想要搬回鄉(xiāng)村生活，其中一半是20多歲的年輕人?！叭绻瞽h(huán)境和工作機(jī)會(huì)能改善，很多人都更想要生活在鄉(xiāng)村，而不是城市，我覺得這是一個(gè)解決城市過于擁擠問題的方法?！?/p>

在伊東豐雄看來，未來的趨勢(shì)不是城市和鄉(xiāng)村作為兩個(gè)極端差別越來越大，而是差距越來越小?！氨热绗F(xiàn)在有些新興的IT公司總部就設(shè)立在鄉(xiāng)村，但是和大城市有業(yè)務(wù)往來。我自己也想要把50%的生活放在鄉(xiāng)村，50%的生活放在城市。我很期待未來看到這兩個(gè)極端的融合?！?/p>

（張紫祺對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)）