《金陵圖》是清代畫師以《宋院本金陵圖》為藍本仿繪，呈現(xiàn)了宋代南京風(fēng)俗。現(xiàn)存世三個版本，分別為乾隆末期清代宮廷畫師謝遂、楊大章、馮寧繪制，其中謝遂、楊大章版現(xiàn)藏于臺北故宮博物院，馮寧版現(xiàn)藏于南京德基藝術(shù)博物館。德基藝術(shù)博物館特設(shè)展廳在展示原作之外，為其制作了“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展”，實現(xiàn)觀眾以第一人稱視角“走入”古畫，與畫中人交流互動。

在中法建交60周年之際，“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展”受邀前往法國巴黎，在始建于1906年的佳沃音樂廳展出，來自宋代中國的生活美學(xué)，再掀“中國熱”。

“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展-法國站”展覽現(xiàn)場

在巴黎佳沃音樂廳一幅描繪宋代南京的傳世古畫《金陵圖》“活”了起來，于一面巨幅LED屏幕之上震撼呈現(xiàn)，而這僅僅是“冰山一角”。此次展覽的神奇之處，在于其提供了“人物入畫，實時跟隨”的觀展體驗，現(xiàn)場觀眾可進入程序選擇心儀的角色投射到畫面之中，并通過佩戴展覽定制的智能手環(huán)，讓畫面中的角色跟隨自己的腳步，以第一人稱視角“穿越”回到千年之前，置身熱鬧非凡的金陵街市，展開一場“宋代南京一日游”。

“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展”展覽現(xiàn)場，德基藝術(shù)博物館，2024

清代馮寧《金陵圖》的價值

清代馮寧所仿繪的《金陵圖》，被譽為“一部關(guān)于南京歷史文化與民間風(fēng)俗的百科全書”。這是乾隆第四次南巡行至金陵時，展開隨行攜帶的《宋院本金陵圖》，即景印證，感慨萬千，執(zhí)筆題詩六首。此后先后命宮廷畫師謝遂、楊大章、馮寧以《宋院本金陵圖》為藍本接連仿繪，目前《宋院本金陵圖》已散失。

馮寧，《仿宋院本金陵圖》（局部），紙本設(shè)色， 1794年，35x1050cm

其中，馮寧的《金陵圖》在十米余長的畫卷之中，細致描繪了距今約1000多年前宋代南京的城市風(fēng)貌與百姓生活，畫卷從右至左大致可分為鄉(xiāng)野景致、秦淮街市和郊野風(fēng)光三部分，共繪有人物形象533個，動物 90只，車馬轎輿24余，店鋪商販40余，郊外風(fēng)光宜人，百姓和樂，生活恬淡；城內(nèi)商業(yè)繁華，街市熙熙攘攘，熱鬧非凡，蔚為大觀。

《金陵圖》的第一段主要描繪鄉(xiāng)野景致，丘陵山崗連綿，行人推車擔(dān)物、車夫駕車趕畜，農(nóng)人忙于農(nóng)事，婦人樹下紡織，行旅之人神色悠閑，農(nóng)舍田園一派祥和恬淡。

馮寧，《仿宋院本金陵圖》（局部），紙本設(shè)色， 1794年，35x1050cm

第二段，據(jù)考證描繪的是南門（今中華門）至城西下水門（今水西門）一帶，今南京門西地區(qū)（中華門以西）的市井風(fēng)貌。畫中所繪甕城皆呈向外凸的半圓形，中間又以直墻對稱分隔，形成三道城門，細節(jié)展現(xiàn)了宋代城墻的官式營造形制，蘊含著古人無盡的智慧。畫中街道位于今門西地區(qū)，該地區(qū)是六朝以來逐漸發(fā)展起來的居民最集中、商市最繁華的區(qū)域。人物、景觀和器具皆被畫家巧妙安排、精心布置于畫卷之中：以酒樓正店為代表的餐飲業(yè)、以勾欄瓦舍為代表的娛樂業(yè)、以染坊織工為代表的手工業(yè)、以私塾學(xué)堂為代表的教育業(yè)，均在長卷中清晰具象地展現(xiàn)。第三段則展現(xiàn)了從下水門（今水西門）外至清涼山一帶郊野風(fēng)光。

馮寧，《仿宋院本金陵圖》（局部），紙本設(shè)色， 1794年，35x1050cm

《金陵圖》卷，構(gòu)圖形式與宋張擇端《清明上河圖》或清院本《清明上河圖》相類，皆先繪鄉(xiāng)村景色，而后進入喧囂擾攘的城市之中，以細膩嚴謹?shù)膶憣嵐P法描繪風(fēng)土人物。畫作以散點透視和平行透視表現(xiàn)畫面，又在宋代院體畫風(fēng)基礎(chǔ)上融入了一些元、明人的筆意，以工兼寫，精繪細寫，構(gòu)圖布局嚴謹，層次節(jié)奏分明，聚散疏密有致，造型準確生動，設(shè)色清麗典雅。畫卷為研究宋代金陵社會生活的各個方面，提供了文字未有記載或無法描述的形象資料，例如展現(xiàn)了宋代建筑形式（如農(nóng)家屋舍、城郊驛站、圓形古井、木橋、城墻城門、商鋪酒館、學(xué)堂廟宇）;農(nóng)耕社會下宋代手工業(yè)的發(fā)展規(guī)模與種類；多種交通方式促進了商業(yè)及經(jīng)濟形式的發(fā)展；宋時民間各階級的服飾與民俗。

馮寧，《仿宋院本金陵圖》（局部），紙本設(shè)色， 1794年，35x1050cm

清代的《金陵圖》在相當(dāng)程度上彌補了宋代金陵風(fēng)俗畫卷散佚的缺憾，為人們研究宋代社會風(fēng)俗史、經(jīng)濟史、商貿(mào)史、農(nóng)業(yè)與手工業(yè)史、建筑史乃至交通運輸史等，提供了圖畫參考依據(jù)。

馮寧，《仿宋院本金陵圖》（局部），紙本設(shè)色， 1794年，35x1050cm

從文物本身出發(fā)，以數(shù)字技術(shù)講述中國文化

據(jù)了解，完整版的“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展”目前在南京德基藝術(shù)博物館常設(shè)展出。而“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展-法國站”呈現(xiàn)了《金陵圖》中最為繁華熱鬧的部分，向巴黎的觀眾展示宋代南京的盛景。展覽首創(chuàng)“人物入畫，實時跟隨”的互動觀展體驗，利用數(shù)字科技激活古代繪畫，讓觀眾更好地介入藝術(shù)、融入歷史。

置身展廳現(xiàn)場，繁盛的金陵城景只是目之所見，還有更多的歷史典故和趣味游戲潛藏在展覽之中，等待觀眾現(xiàn)場發(fā)掘、體驗?！斑@是一場很好的沉浸式展覽體驗，讓我感受到宋代南京人們?nèi)粘Ｉ畹囊惶欤　苯Y(jié)束逛展之后，一位法國觀眾在展廳留言簿上興致勃勃地寫下了自己的觀后評價，表達對于中國宋代生活美學(xué)的喜愛與憧憬。

“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展-法國站”展覽現(xiàn)場

在展覽中，觀眾可以選擇自己的人物角色，置身畫中。跟隨熱情好客的金陵百曉生，聆聽南京城市的悠久歷史和展覽的特色玩法，聽完即可獲得“金陵幣”，用于點亮展覽中的煙花和天燈；也可以偶遇宋代的“外賣小哥”，感受千年之前中國社會的便捷服務(wù)；甚至可以找到城中的占卜先生，了解在中國十二生肖當(dāng)中自己的屬相，知曉與自己相同生肖的法國名人……展覽關(guān)于宋代中國的生活場景有著細致入微的刻畫，接連引起現(xiàn)場觀眾的驚嘆與感慨。

如果說“入畫”的獨特體驗，讓觀眾穿越千年回到宋代中國、一覽金陵盛景，那么展覽中的AR環(huán)節(jié)，則呈現(xiàn)了一場南京與金陵的古今對照。除了數(shù)字藝術(shù)展區(qū)域之外，展廳內(nèi)還呈現(xiàn)著《金陵圖》的1:1復(fù)制件，觀眾通過桌上的平板電腦掃一掃畫卷中指定的人物角色和建筑，即可看到該地址在當(dāng)代南京所對應(yīng)的繁華景象。

“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展-法國站”展覽現(xiàn)場

與此同時，在《金陵圖》畫卷的特定場景之下，展覽還穿插了傳承千年的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：包括在秦淮河畔，用非遺剪紙作品再現(xiàn)古人的捕魚場景，寓意“年年有余”，以中國傳統(tǒng)文化的意象表達對美好生活的期許；在描繪宋代典型職業(yè)“賣花郎”的位置，呈現(xiàn)絨花這一傳承千年的江蘇省代表性非遺；被譽為“中國四大發(fā)明”之一的雕版印刷技術(shù)也在展覽現(xiàn)場展出，《龍》《一團和氣圖》等飽含美好寓意的作品吸引了大批觀眾駐足欣賞。此外，觀眾還可以現(xiàn)場體驗雕版印刷技藝，將來自中國的美好祝福帶回家。

“這個展覽令我非常震驚，每次走一步都有新的發(fā)現(xiàn)和驚喜，我認為這樣的展覽很適合青少年去了解和學(xué)習(xí)中國文化！”聯(lián)合國教科文組織法國部總負責(zé)人Stoyan Bantchev先生說。

除了巴黎外，“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展”已于2023年11月在美國波士頓，參與“中國南京周”人文交流活動。

“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展”展覽現(xiàn)場，德基藝術(shù)博物館，2024

要讓宋代金陵城“活”起來，其背后飽含著德基藝術(shù)博物館團隊的大量心血與靈感。據(jù)工作人員表示，“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展”的籌備期長達2年，多達400余位數(shù)字技術(shù)工作者參與其中，通過3D建模、真人動捕等電影科技塑造出一個鮮活立體的城市空間，并結(jié)合Unity引擎、UWB定位手環(huán)、自研智能管理系統(tǒng)等前沿技術(shù)，實現(xiàn)了“人物入畫，實時跟隨”的互動觀展體驗。因地制宜的內(nèi)容更迭方式，讓“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展”成為中國傳統(tǒng)文化走向世界的橋梁，為中西方文化互鑒提供了一種途徑。

注：“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展-法國站”由中國江蘇省文化和旅游廳、江蘇省人民政府外事辦公室主辦，南京德基藝術(shù)博物館協(xié)辦，巴黎中國文化中心、中國駐巴黎旅游辦事處作為支持單位。