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烏菲齊美術(shù)館前館長?？恕な┟芴兀‥ike Schmidt）目前正在競選佛羅倫薩市長，他希望憑借自己的文化影響力獲勝。

施密特出生于德國，去年11月成為意大利公民，因此有資格參選。施密特是第一個管理佛羅倫薩歷史悠久的烏菲齊美術(shù)館的外國人，現(xiàn)在他正試圖成為第一個管理佛羅倫薩的外國人。

施密特說：“整個佛羅倫薩都是我的自然棲息地，多年來一直如此。我現(xiàn)在的想法與其說是成為一名政治家，不如說是真正成為這座城市的管理者”，他希望將自己在烏菲齊時收獲的“想法和經(jīng)驗”帶入佛羅倫薩，做得與佛羅倫薩過去幾十年來的職業(yè)政客截然不同。他的競選口號“Firenze Magnifica”，即“宏偉的佛羅倫薩”，以此表明佛羅倫薩將重現(xiàn)文藝復(fù)興時期的輝煌。過去，佛羅倫薩是著名的藝術(shù)和知識中心，而施密特說，作為市長，他將致力于恢復(fù)佛羅倫薩的輝煌。

施密特是右翼政黨聯(lián)盟支持的候選人，他的盟友們希望施密特的文化身份能擴大他的號召力，結(jié)束佛羅倫薩數(shù)十年的中左翼統(tǒng)治。而施密特更愿意說自己是一名草根候選人，原本沒有政治野心，直到在烏菲茲美術(shù)館工作期間，人們開始在街上攔住他，勸他競選市長。他試圖淡化自己與強硬右派的聯(lián)系，指出自己是以獨立候選人的身份參選的。他沒有選擇政治派別，而是稱自己為“亞里士多德主義者”。

烏菲齊美術(shù)館

一些市民表示，如今佛羅倫薩真正面臨危險的是城市社會結(jié)構(gòu)。因為住房匱乏，且價格昂貴，居民不得不離開這座城市。施密特說，他希望讓游客走出市中心，去佛羅倫薩鮮為人知的地區(qū)游覽。他還希望要更好地發(fā)展城市公園。同時，他還強調(diào)了關(guān)閉快餐店，轉(zhuǎn)而供應(yīng)傳統(tǒng)美食，以及尋找城市有軌電車的替代品，因為有軌電車的持續(xù)建設(shè)正在堵塞交通。

根據(jù)意大利市政選舉法，如果沒有候選人獲得 50% 的選票，將舉行第二輪選舉，很可能是中左翼民主黨的薩拉·富納羅（Sara Funaro）對陣施密特。

如果施密特的政治野心落空，他其實還有一份工作要做——他現(xiàn)在正在擔任那不勒斯卡波迪蒙特博物館的館長。不過，那不勒斯的立法者們并不看好他，有人認為施密特的決定“冒犯了文化、那不勒斯和坎帕尼亞”。一些當?shù)貙W(xué)者則敦促施密特辭去博物館的職務(wù)。（編譯/陸林漢）

上海｜與藝術(shù)家考爾德跨時空相遇

西岸美術(shù)館與蓬皮杜中心五年展陳合作項目“真是個馬戲團”

“真是個馬戲團”，展覽現(xiàn)場，西岸美術(shù)館

6月7日，工坊式裝置展“真是個馬戲團”在經(jīng)由法國、瑞士、西班牙等地巡回后，來到上海西岸美術(shù)館。

展覽靈感源自藝術(shù)家亞歷山大·考爾德的創(chuàng)作理念與形式，他于1926年打造了復(fù)雜又具獨特性的《考爾德的馬戲團》，用金屬絲、皮革、布料等多種材料還原了一個可以裝進皮箱里隨身攜帶的馬戲團，并通過親手操控其中各個元素的運動，形成具有開創(chuàng)性意義的表演，這也造就了他著名動態(tài)雕塑的靈感雛形。

“真是個馬戲團”延續(xù)其作品中的奇趣巧思，并將玩具與戲劇融合，通過游戲、裝置實驗、戲劇舞臺等體驗環(huán)節(jié)，搭建出一個工坊式的互動空間，邀請觀眾發(fā)揮屬于新世代的視角與創(chuàng)造力。

“真是個馬戲團”，展覽現(xiàn)場，西岸美術(shù)館

西岸美術(shù)館自開館以來相繼推出多檔互動裝置展覽，讓大朋友和小朋友可以一起在展覽“穿越”中感受比例倒置的世界。此次“真是個馬戲團”由玩轉(zhuǎn)平衡、空間繪畫、馬戲開場三個互動版塊構(gòu)成。展覽為每一位踏入此空間的來訪者賦予了三重身份——他們既是馬戲團的觀眾，又是幕后的制作人，同時也是臺前的出演者。在這種多元視角下，來訪者得以全方位地探索人與人、人與空間、人與藝術(shù)之間的動態(tài)平衡。在鼓勵親身實踐的同時，也在各個板塊，對應(yīng)主題涵蓋了考爾德自述音頻、紀錄片與影片及手稿數(shù)字展示。展覽將持續(xù)至12月1日，展覽期間將推出多場快閃式工作坊。（文/黃松）

上海｜建筑設(shè)計師薩洋

《安居長城：我的記憶，設(shè)計與夢想》新書出版

建筑設(shè)計師薩洋

初夏，美國建筑設(shè)計師薩洋（Jim Spear）帶著他的新書《安居長城：我的記憶，設(shè)計與夢想》來到上海，與讀者們分享他與中國鄉(xiāng)村共成長的故事。

《安居長城》不僅是一部關(guān)于中國鄉(xiāng)村建筑改造的作品集，更是薩洋“中國夢”的生動體現(xiàn)。自1981年首次踏上中國土地，到近40年的居住生活，再到近20年的鄉(xiāng)村建筑改造實踐，薩洋與中國結(jié)下了不解之緣。

在北京北部，長城腳下的群山懷抱之中，有一個僅有150多戶人家的小山村，站在村中抬頭望去，逶迤的慕田峪長城近在咫尺，這里是北京懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)北溝村。當來自美國的薩洋第一次來到慕田峪長城，他就想：要是能住在長城腳下，該是多么幸福的事情啊。但這個擁有500年歷史的村落，由于人口老齡化，村子里不再有提供給年輕人的就業(yè)機會，就連投資商到訪，也只是拍照后就離開，沒有任何的消費機會。

2005年，他決定辭掉工作，舉家搬到了長城腳下，開啟了20年在長城腳下慕田峪村的鄉(xiāng)村建筑改造經(jīng)歷，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村建設(shè)的另一種可能。在鄉(xiāng)村改造中，薩洋更注重老建筑結(jié)構(gòu)的保護，同時融入現(xiàn)代設(shè)計和便利設(shè)施，使改造后的建筑既保留了傳統(tǒng)韻味，又符合現(xiàn)代居住需求。

廢棄琉璃瓦廠改造而成的瓦廠酒店

老房子在薩洋的眼中，即使再破再舊，也依然有拯救的價值，而不應(yīng)當被推倒重來。他先后設(shè)計改造了私人住宅、別墅、酒店、老校舍等多種不同建筑項目數(shù)十個，他設(shè)計的瓦廠酒店曾被授予首批中國鄉(xiāng)村遺產(chǎn)酒店，曾獲得Architizer 酒店及度假村國際設(shè)計獎。他的建筑設(shè)計也曾被《建筑文摘》《世界建筑》報道。他的改造作品不僅受到了居住者的喜愛，也為當?shù)卮迕駧砹藢崒嵲谠诘慕?jīng)濟收益，帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

《安居長城》

新書發(fā)布活動中，薩洋還分享了自己在改造過程中的思考和感悟。他說，中國有70萬個鄉(xiāng)村，希望他的故事，能讓更多中國鄉(xiāng)村在保留原有建筑的基礎(chǔ)上煥發(fā)新的活力，而不是單純的拆除與改建。讓村民在留在自己世代居住的土地的同時，還能過上更加舒適的生活。（文/徐明徽）

杭州｜藝術(shù)家周雷

繪畫與雕塑，尋找與傳統(tǒng)的聯(lián)結(jié)

周雷

6月8日，周雷藝術(shù)展“無間道上人”在杭州市西湖區(qū)留和路139號東信和創(chuàng)園31幢元白展廳展出，呈現(xiàn)了藝術(shù)家周雷的雕塑、繪畫創(chuàng)作。

周雷，1962年3月生于江西南昌，1980年至1985年在浙江美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)習(xí)。他畢業(yè)之后，留校任教數(shù)年，其后于九十年代初在奧地利維也納美術(shù)學(xué)院雕塑系大師班，師從米開朗基羅?彼斯托列托（Michelangelo Pistoletto ）教授，浸染于西方當代藝術(shù)創(chuàng)作的氛圍中，他對西方當代藝術(shù)及其關(guān)于 “美”的詮程有了更深的認識。

回國后周雷轉(zhuǎn)而創(chuàng)作了一大批陶質(zhì)和木質(zhì)的雕塑作品。在造型上，這批作品明顯流露出漢代木俑、陶俑和石刻藝術(shù)的遺韻。他說，“浙江省博物館展出了一百多件漢代木雕，我連著看了兩天，特別有感觸。當時我的想法很簡單，覺得自己可以學(xué)一學(xué)，讓這種傳統(tǒng)的東西有一個傳承，不能讓它斷了?！倍鴿h韻在周雷作品中的凸顯或許是周雷長期生活于西方之后的結(jié)果，是興趣，是品味，是格調(diào)，也是深思熟慮之后的選擇。

周雷雕塑作品

周雷說，“起初是看到一些日本的東西，我一直認為日本像是我們的一面鏡子，當你照了鏡子之后就會發(fā)現(xiàn)，里面的很多東西都是來源于我們自身，所以我開始回過來關(guān)注中國傳統(tǒng)。我就是這樣一步一步地，從關(guān)注歐美到反觀傳統(tǒng)。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)在中國的傳統(tǒng)中，很多事物跟毛筆的關(guān)系都非常密切，比如做木雕的時候，筆墨跟木頭結(jié)合在一起就特別舒服。事實上古代很多東西都是寫在木頭上的，它們二者之間原本就存在一些關(guān)系。于是，我開始練習(xí)書法、使用毛筆，試圖更深入地尋找自己跟傳統(tǒng)的聯(lián)結(jié)?！?/p>

周雷繪畫作品

他既能寫又能畫，既能畫又能塑。他的作品生動又堅實、意趣又厚重、華彩又樸素、高古又當代。在造型藝術(shù)領(lǐng)域他是個全才。他的作品無論風(fēng)格、題材，內(nèi)容和材質(zhì)都是信手拈來不受困擾，他用生氣勃勃，妙趣橫生的作品為我們的時代注入了珍貴的活力。展覽將展至6月23日。

北京｜藝術(shù)家劉墨

呈現(xiàn)“神之所暢”詩書畫小品

6月9日下午4點，由北京睿德軒文化傳媒有限公司主辦的“神之所暢”——劉墨詩書畫小品展在睿德軒藝術(shù)館舉行。

此次展覽共展出劉墨詩書畫小品40余幅，涵蓋山水、花鳥、人物和書法等，這也是作者在多年以來所思所想，加上自己對中國傳統(tǒng)文人畫筆墨理解和藝術(shù)上的探索。

劉墨

展覽現(xiàn)場

劉墨是文藝學(xué)博士，歷史學(xué)博士后，現(xiàn)為獨立學(xué)者，自由藝術(shù)家。代表著作有《中國藝術(shù)美學(xué)》、《禪學(xué)與藝境》等。劉墨表示，詩書畫，是中國文化的精髓所在，也是中國畫的靈魂。這次畫展，一部分是作者自己對于傳統(tǒng)文人畫的認識，一部分是來自于對于自然山川的體悟。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至2024年6月15日。

成都｜哈斯兄弟

雙胞胎藝術(shù)家呈現(xiàn)的溫暖童真世界

哈斯兄弟

哈斯兄弟是來自美國洛杉磯的雙胞胎藝術(shù)家兄弟，他們喜歡挑戰(zhàn)藝術(shù)和設(shè)計邊界，將作品賦予擬人化角色，探索藝術(shù)作品的社會功能。他們的創(chuàng)作靈感來源于自然、科幻、迷幻和色彩理論，展現(xiàn)出對于美學(xué)和形式主題的探索。他們的很多作品被永久收藏于美國最大的藝術(shù)博物館。

6月8日至7月14日，哈斯兄弟的中國首次美術(shù)館個展首展“月光(Clair de Lune)”登陸成都麓鎮(zhèn)山頂廣場的A4美術(shù)館。本次展覽“月光”與德彪西經(jīng)典作品《月光》同名，將展示他們的四個系列“龍蝦醫(yī)生佐伊伯格’(Zoidberg)、“掛毯”(Tapestry)、“滴落的幽靈(DrippyGhosts)、“怪獸(Beast)，共36件包含雕塑、鏡子、掛毯在內(nèi)使用豐富的材料和創(chuàng)作手法的作品。希望可以將觀眾們帶入一個如夢似幻、溫暖童真的世界，用溫柔的月光治愈內(nèi)心的傷痕。

展覽現(xiàn)場

哈斯兄弟的作品跨越多個領(lǐng)域，涉及時尚、電影、音樂、藝術(shù)和設(shè)計等，他們的創(chuàng)作靈感源自生活的方方面面。展覽中將展出從黃銅、青銅、瓷器到高度技術(shù)的樹脂和聚氨酯等多種材料制作的作品，每一件作品都是他們對世界的獨特解讀。（文/小犀）