隨著城市化的發(fā)展，各地城市的公共文化空間也面臨著舊改與新生的需求?！杜炫刃侣劇に囆g(shù)評(píng)論》(m.dbgt.com.cn)定期盤點(diǎn)在全球范圍內(nèi)完成的部分建筑作品，雖未必“窺一斑知全貌”，但從設(shè)計(jì)中卻可見(jiàn)出建筑師的思想與設(shè)計(jì)的獨(dú)特匠心。本期聚焦于近期建設(shè)而成的公共文化空間，包括挪威的薩米劇院、法國(guó)的謝西文化中心、國(guó)內(nèi)的北京藝術(shù)中心及福建松溪大布村的文化生活空間。

挪威｜薩米劇院

評(píng)價(jià)：挪威的薩米劇院是建筑事務(wù)所Sn?hetta的新作。這一公共建筑位于挪威芬馬克高原，在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將北歐的薩米文化的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑理念相融合，同時(shí)，建筑的整體設(shè)計(jì)與周圍的山丘和高度相協(xié)調(diào)，保持了有機(jī)的形態(tài)。

薩米劇院? Lars Petter Pettersen

薩米劇院的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于薩米文化，特別是馴鹿角和傳統(tǒng)帳篷（Lavvu）的形式。建筑由三個(gè)相互連接的木質(zhì)體塊構(gòu)成，標(biāo)志性元素是傾斜的木質(zhì)屋頂，傾斜角度經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，確保了極地氣候條件下的排水功能，同時(shí)通過(guò)其幾何形態(tài)，與周圍的自然地貌形成了和諧的對(duì)話。

薩米劇院的主要使用當(dāng)?shù)啬静?，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展和建筑與環(huán)境的共生關(guān)系。木材作為主要的結(jié)構(gòu)材料，用于建筑的外立面和內(nèi)部空間處理，為了應(yīng)對(duì)寒冷的極地氣候，建筑的墻體采用了高效的隔熱材料，同時(shí)窗戶的位置和大小經(jīng)過(guò)精心計(jì)算，最大限度地利用自然光，減少能源消耗。在景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師保留了建筑周圍的自然地貌和植被，盡可能減少對(duì)環(huán)境的干擾，如親密的圓形前院和馴鹿圍欄區(qū)域，將建筑與自然無(wú)縫連接。

薩米劇院? Lars Petter Pettersen

薩米劇院? Lars Petter Pettersen

劇院的室內(nèi)設(shè)計(jì)以簡(jiǎn)潔、功能性為主，同時(shí)融入薩米文化元素，開(kāi)放靈活的空間支持教育和文化活動(dòng)。天窗和大面積的玻璃窗使得自然光能夠充分進(jìn)入室內(nèi)，營(yíng)造出明亮、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。內(nèi)部的木材處理延續(xù)了外部設(shè)計(jì)的自然主題，通過(guò)其溫暖的色調(diào)，為使用者提供了舒適的感官體驗(yàn)。

此外，該建筑還符合被動(dòng)房標(biāo)準(zhǔn)，90%的供暖和制冷能源來(lái)自深達(dá)250米的地?zé)峋?，?shí)現(xiàn)了高度的能源自給自足。設(shè)計(jì)師在功能性、生態(tài)性和文化表達(dá)之間達(dá)到了和諧統(tǒng)一，因此該項(xiàng)目不僅是一座建筑，更是薩米文化的象征與傳承。

薩米劇院? Lars Petter Pettersen

法國(guó)｜謝西文化中心

評(píng)語(yǔ)：Opus 5 建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)的謝西文化中心坐落在法國(guó)布里（Brie）地區(qū)文脈的謝西鎮(zhèn)（Chessy），作為農(nóng)業(yè)歷史的遺存，被設(shè)想為鄉(xiāng)村美學(xué)的延續(xù)。同時(shí)，該項(xiàng)目與西南部迪士尼現(xiàn)代風(fēng)格酒店綜合體相臨，成為了兩種建筑風(fēng)格的調(diào)和者，架起了新舊之間的橋梁。

謝西文化中心? Luc Boegly

Opus 5 建筑事務(wù)所的建筑師們致力于打造一座能清晰表達(dá)其連接作用的建筑?，F(xiàn)存的 Tournelles 農(nóng)場(chǎng)作為布里農(nóng)業(yè)歷史的遺存，為設(shè)計(jì)提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)石材結(jié)構(gòu)和粗獷的外立面，這座翻新的文化中心被設(shè)想為鄉(xiāng)村美學(xué)的延續(xù)，而非與之形成對(duì)立的存在。

建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)的謝西文化中心核心理念是保留農(nóng)場(chǎng)原有的體量和特色。他們新增了兩棟建筑——音樂(lè)工作室和多功能廳，其形態(tài)模仿了現(xiàn)有建筑。

謝西文化中心? Luc Boegly

謝西文化中心? Luc Boegly

在該項(xiàng)目中，建筑師強(qiáng)調(diào)材料的重要性，重復(fù)利用回收的磚塊和石材，來(lái)營(yíng)造場(chǎng)地歷史感的延續(xù)。為了加強(qiáng)建筑與周圍環(huán)境的聯(lián)系，室內(nèi)空間采用了原始、樸素的材料。這種做法突出了建筑的材質(zhì)特性，并增強(qiáng)了它與場(chǎng)地歷史的聯(lián)系。

與此同時(shí)，表演廳和主劇場(chǎng)巧妙地融入了改造后的谷倉(cāng)中，提供了獨(dú)特而富有特色的表演空間。盡管保留了歷史特征，謝西文化中心還配備了最先進(jìn)的技術(shù)，其現(xiàn)代化的表演空間擁有先進(jìn)的舞臺(tái)設(shè)備，來(lái)保障能夠成為適應(yīng)各種活動(dòng)的多功能場(chǎng)所。

謝西文化中心內(nèi)部 ? Luc Boegly

謝西文化中心內(nèi)部 ? Luc Boegly

北京藝術(shù)中心 

評(píng)語(yǔ)：北京藝術(shù)中心位于京杭大運(yùn)河畔，這座演藝中心由歌劇院、音樂(lè)廳和戲劇場(chǎng)組成，此外還包括小劇場(chǎng)和綠心露天劇場(chǎng)。而藝術(shù)中心所在的位置曾經(jīng)是為京城儲(chǔ)備糧食的通州糧倉(cāng)，而現(xiàn)在，建筑師希望把它打造成承載本土和全球文化的“文化糧倉(cāng)”。

北京藝術(shù)中心  ? 朱雨蒙

北京藝術(shù)中心目地處通州區(qū)的城市綠心文化組團(tuán)，周邊匯集了博物館、圖書館以及公園綠地等一系列公共文化項(xiàng)目。北京藝術(shù)中心由SHL 建筑事務(wù)所,、Perkins&Will 建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)，包含歌劇院、音樂(lè)廳、戲劇場(chǎng)、小劇場(chǎng)，以及能夠容納各類表演和活動(dòng)的綠心露天劇場(chǎng)。每年，這里將會(huì)舉辦近千場(chǎng)豐富多樣的演出，內(nèi)容從中國(guó)傳統(tǒng)戲劇到歌劇，從管弦樂(lè)到舞臺(tái)劇、舞蹈等，不一而足。

“我們總是把這個(gè)項(xiàng)目看作是‘文化的容器’。主創(chuàng)建筑師 Chris Hardie 說(shuō)到：“這里曾經(jīng)是為京城儲(chǔ)備糧食的通州糧倉(cāng)，現(xiàn)在我們要打造的是承載本土和全球文化的‘文化糧倉(cāng)’，使其成為推動(dòng)北京藝術(shù)文化發(fā)展的重要樞紐?！?nbsp;

北京藝術(shù)中心外立面  ? 朱雨蒙

北京藝術(shù)中心外立面  ? 朱雨蒙

設(shè)計(jì)旨在用一種含蓄且具象征意義的詩(shī)意筆觸，描繪出一個(gè)與環(huán)境和市民共生的文化藝術(shù)社區(qū)，連接場(chǎng)地的悠悠往昔與熠熠未來(lái)。位于綠心文化組團(tuán)核心位置的表演藝術(shù)中心，被設(shè)想為京杭大運(yùn)河畔的三盞由藝術(shù)點(diǎn)亮的燈籠。以歌劇、戲劇與音樂(lè)等三個(gè)文化容器雕塑般的體量，融合通州當(dāng)?shù)氐匿钸\(yùn)歷史與文化底蘊(yùn)，重新詮釋了古代運(yùn)河沿岸的通州古糧倉(cāng)。建筑形態(tài)與古老糧倉(cāng)的屋頂造型彼此呼應(yīng)，也隱喻了徐徐拉開(kāi)的劇院帷幕與運(yùn)河上傳統(tǒng)船只的風(fēng)帆。一個(gè)共享的平臺(tái)層串聯(lián)起三座劇場(chǎng)體量，經(jīng)由通往四面八方、平緩延伸的臺(tái)階，平臺(tái)將劇院大堂的公共空間向外延伸，使劇院內(nèi)部空間與周邊景觀以及大運(yùn)河更為親密地交織在一起。

北京藝術(shù)中心內(nèi)部  ? 朱雨蒙

北京藝術(shù)中心內(nèi)部  ? 朱雨蒙

“每座容器內(nèi)的設(shè)計(jì)都各具特色且與其功能緊密結(jié)合，例如歌劇院的體型是結(jié)合聲學(xué)要求優(yōu)化的結(jié)果?！表?xiàng)目總監(jiān)陳超說(shuō)：“但三座容器又渾然一體，仿若水邊的三盞燈籠歡迎大家前來(lái)?！?/p>

綠心文化組團(tuán)下方設(shè)有地鐵站，加上地面四通八達(dá)的坡道和階梯，公眾可以輕松抵達(dá)劇院各觀演空間。劇院、圖書館和博物館在地下通過(guò)共享配套設(shè)施聯(lián)系，設(shè)有停車場(chǎng)、商業(yè)、餐飲區(qū)，并點(diǎn)綴有下沉花園。連接三座劇場(chǎng)的平臺(tái)層始終向公眾開(kāi)放，為人們提供一個(gè)漫步賞景之所，飽覽通州與大運(yùn)河的壯麗風(fēng)光。

北京藝術(shù)中心  ? 朱雨蒙

福建｜松溪大布村文化生活空間

評(píng)語(yǔ)：福建松溪大布村文化生活空間是針對(duì)當(dāng)?shù)匾唤M傳統(tǒng)民居的更新與改造項(xiàng)目。建筑師力圖在尊重和保護(hù)歷史痕跡的同時(shí)，以新的結(jié)構(gòu)與空間形式，探索傳統(tǒng)村落中的當(dāng)代空間價(jià)值。

松溪大布村文化生活空間 ? 高含之

松溪大布村文化生活空間由可空建筑設(shè)計(jì)工作室負(fù)責(zé)更新與改造?？煽战ㄖ傮w的改造策略為基于現(xiàn)狀保護(hù)保留有價(jià)值的構(gòu)件，并以新結(jié)構(gòu)連接整合，形成新舊交織的空間體驗(yàn)。

南側(cè)建筑狀況分散鋪開(kāi)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采用了織補(bǔ)鏈接的更新策略。在考慮不影響既有結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，新置入的空間以對(duì)角錯(cuò)開(kāi)的方式嵌入群落格局。在空間內(nèi)部，這種策略形成了可漫游體驗(yàn)的庭院式的空間群。而在北側(cè)，宅院形制完整，夯土封火墻內(nèi)，雕花木構(gòu)和天井墻上的“福”字浮雕均刻畫場(chǎng)所的歷史氣象。

松溪大布村文化生活空間 ? 高含之

松溪大布村文化生活空間 ? 高含之

屋頂披檐之下，橫向展開(kāi)景致納入視野；而在其下方，廳堂空間的木構(gòu)架被完整保留，地面順木構(gòu)檁條的位置和標(biāo)高，做出面向景觀供人席坐的條板臺(tái)階，木構(gòu)與新結(jié)構(gòu)通過(guò)臺(tái)階的錯(cuò)落嵌合一體，還原木構(gòu)支撐屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)力感，從縫隙中透露的道道光影提示結(jié)構(gòu)與空間的重構(gòu)，將當(dāng)代體驗(yàn)結(jié)合進(jìn)歷史氛圍。

作為大布村的文化生活空間，項(xiàng)目的公共屬性非常重要。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將注意力投向建筑屋頂上的戶外空間，在這里設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)構(gòu)筑了一個(gè)既可以近距離觸摸風(fēng)蝕的夯土墻，又可以爬上面向山水景觀的瓦屋面的鄉(xiāng)村公共場(chǎng)所。

松溪大布村文化生活空間 ? 高含之

在屋面的一端，一座越過(guò)街道懸挑向河流的天橋，將屋頂空間引向景觀的遠(yuǎn)眺，橋梁白色的拱形曲線橋墩，以超脫村落風(fēng)貌尺度的特殊形式，在街口河邊構(gòu)筑了一個(gè)當(dāng)代的標(biāo)志物，成為村落新的集體記憶。這座橋和歷史上村落延申至河道的條條堤道碼頭一樣，以連接自然與村莊的線性形式，延續(xù)著向河而居的村莊文化記憶。

（本文綜合自建日筑聞、GA環(huán)球建筑 ）