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羅布泊不是傳說(shuō):樓蘭生死5000年
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部分圖片可能引發(fā)不適
請(qǐng)?jiān)陉?yáng)光燦爛時(shí)閱讀
1972年7月23日
美國(guó)地球資源衛(wèi)星Landsat 1發(fā)射升空
它逐一掃描地球表面
兩年時(shí)間便覆蓋了75%的陸地面積
這是人類(lèi)歷史上第一次以如此宏觀而“高清”的視角
觀察我們所居住的星球
許多鮮為人知的神秘角落也被一一展現(xiàn)
中國(guó)西部的一只“大耳朵”尤其引人矚目
它長(zhǎng)約60千米,寬30千米
明暗相間的半環(huán)狀線條
一圈一圈地向中心收攏
形如“地球之耳”
人們既不知其所為何物
亦不知其由誰(shuí)人造就
只知其所在之地名為
羅布泊
▼Landsat 1拍攝的地球之耳;1960年代CORONA衛(wèi)星也曾拍攝到地球之耳,但畫(huà)面不夠清晰,沒(méi)有引起太多關(guān)注;圖片源自@NASA

深居亞歐大陸內(nèi)陸
▼羅布泊位置,制圖@鄭伯容/星球研究所

極目四望,往往寸草不生
是中國(guó)自然環(huán)境最為惡劣的地區(qū)之一
也是當(dāng)仁不讓的死亡地帶
▼請(qǐng)將手機(jī)橫屏觀看,羅布泊北部山區(qū)地貌,攝影師@文興華

卻擁有極其強(qiáng)大而神秘的吸引力
從1876年
俄國(guó)探險(xiǎn)家普爾熱瓦爾斯基進(jìn)入羅布泊
到1901年
在此沉睡千年的古城
被瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定偶然驚醒
再到1964年
中國(guó)在此成功試爆第一枚原子彈
▼羅布泊核實(shí)驗(yàn)基地遺存,攝影師@陳浪
一具被稱(chēng)為“樓蘭美女”的干尸出土
轟動(dòng)世界
▼樓蘭美女出土現(xiàn)場(chǎng),攝影師@劉玉生
甚至付出生命
▼1980年生物化學(xué)家彭加木在羅布泊失蹤,1996年探險(xiǎn)家余純順因迷路脫水而亡,兩人的遇難在當(dāng)年影響極大;下圖為位于羅布泊中心地帶的余純順之墓,經(jīng)過(guò)此處的人們會(huì)在墓前放上飲用水,以示祭奠;攝影師@文興華
更是數(shù)不盡數(shù)、真假難辨
以至于成為玄幻小說(shuō)、盜墓文學(xué)的熱門(mén)地點(diǎn)
▼被盜的墓葬,孔雀河下游紅山古墓,攝影師@魯全國(guó)
Ⅰ 聚水成泊
眾所周知
天山、昆侖山等大型山脈合圍
阻擋水汽進(jìn)入
群山夾峙之中的塔里木盆地
形成了面積極為廣闊的沙漠、荒原
盆地最東緣的羅布泊亦是其中之一
▼羅布泊與塔里木盆地周邊地形圖,青藏高原的隆起對(duì)塔里木盆地的沙漠化亦有重大影響,制圖@鄭伯容/星球研究所
與人們慣常印象不同的是
今天被稱(chēng)為死亡地帶的羅布泊
卻曾經(jīng)是連綿荒漠中最濕潤(rùn)的地方
其中的關(guān)鍵便是
它是塔里木盆地的最低洼處
那些從四周山脈中發(fā)育出的河流
包括孔雀河、車(chē)爾臣河
以及中國(guó)最大的內(nèi)陸河塔里木河
甚至還包括源于祁連山的疏勒河
紛紛向羅布泊奔流而來(lái)
▼塔里木盆地主要水系,制圖@鄭伯容/星球研究所
沖刷出綿長(zhǎng)的峽谷
▼連綿60余千米的羅布泊大峽谷,由阿爾金山上的積雪融水及雨洪在庫(kù)姆塔格沙漠中沖刷而成,深度近20米;注意峽谷中行駛的車(chē)輛;攝影師@文興華
▼攝影師@王雋斌
▼請(qǐng)將手機(jī)橫屏觀看,攝影師@文興華
也變得生機(jī)勃勃、綠意盎然
▼航拍塔里木河,攝影師@趙來(lái)清
最終形成了名副其實(shí)的羅布“泊”
一個(gè)超級(jí)大湖
其湖面廣闊,最高時(shí)可達(dá)1萬(wàn)平方千米
是今日中國(guó)最大湖泊青海湖的兩倍有余
與同樣誕生于荒原之中的烏尤尼鹽沼
即著名的玻利維亞天空之鏡面積相當(dāng)
那些有幸得見(jiàn)“中國(guó)天空之鏡”的古人
想必一定會(huì)感到非常震撼
▼羅布泊的語(yǔ)義亦為“匯水之地”,是否能成為天空之鏡還需要許多其他條件;下圖為烏尤尼鹽沼,攝影師@葉梓頤
曾記載了羅布泊當(dāng)年的盛況
▼出自《漢書(shū)·西域傳上》
“廣袤三百里,其水亭居,冬夏不增減”
事實(shí)上
諸水匯流所形成的不僅僅是羅布泊
而是一個(gè)密布的湖泊群
包括喀拉和順湖、臺(tái)特瑪湖
以及柴魯特庫(kù)勒湖等數(shù)十個(gè)大小湖泊
▼臺(tái)特瑪湖,曾經(jīng)全部干涸,近年由于車(chē)爾臣河來(lái)水增加以及生態(tài)調(diào)水,湖面已經(jīng)初步恢復(fù),圖片源自@圖蟲(chóng)創(chuàng)意
河網(wǎng)縱橫、湖泊密布
生命也開(kāi)始綻放
美麗的胡楊或獨(dú)木自賞
▼拍攝于羅布泊西緣的32團(tuán),攝影師@趙來(lái)清
▼拍攝于羅布泊西緣的32團(tuán),攝影師@趙來(lái)清
▼拍攝于羅布泊西緣的32團(tuán),攝影師@趙來(lái)清
渾似江南水鄉(xiāng)
▼塔里木河、沙漠與胡楊,攝影師@陸虹羽
棲息其間
▼大西海子水庫(kù)的鳥(niǎo)群;該水庫(kù)是后來(lái)羅布泊徹底干涸的原因之一,曾飽受詬病,現(xiàn)在已經(jīng)成為一座專(zhuān)用于生態(tài)供水的水庫(kù),攝影師@趙來(lái)清
羅布泊地區(qū)有記錄的鳥(niǎo)類(lèi)仍有151種
爬行類(lèi)17種、魚(yú)類(lèi)11種、哺乳類(lèi)33種
最著名的當(dāng)屬野生雙峰駝
這是一種比野生大熊貓還要稀少的動(dòng)物
而羅布泊的種群數(shù)量占全世界的60%以上
▼野生雙峰駝可以在極其艱苦的環(huán)境下生存,包括飲用咸水,目前羅布泊已經(jīng)建立了野駱駝國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),攝影師@水冬青
羅布泊最絢爛的綻放
將由人類(lèi)創(chuàng)造
Ⅱ 先民與樓蘭
5000年前
西方歐羅巴人的一支
吐火羅人▼Tocharians)
開(kāi)始向東方水草豐美之地遷徙
他們看到羅布泊綠洲繁茂、胡楊成林
便在此定居下來(lái)
4000年前
羅布泊的先民們
已經(jīng)掌握了灌溉技術(shù)、制銅技術(shù)、紡織技術(shù)
開(kāi)始大規(guī)模開(kāi)發(fā)他們的家園
是為羅布泊的青銅時(shí)代
他們從東方引入黍
從西方引入小麥
在綠洲中開(kāi)墾出大面積的農(nóng)田
▼黍起源于中國(guó)華北,并經(jīng)歐亞草原,向東歐傳播;小麥起源于西亞,經(jīng)新疆向中原傳播;羅布泊正是東西方文明的交匯地帶;下圖為古墓溝出土的草編小簍,內(nèi)盛小麥粒、粟米粥干,這是我國(guó)已知最早的小麥之一;此簍紋樣清晰美觀,且非常結(jié)實(shí)耐用;另外,中國(guó)史籍中經(jīng)常提到的大月氏亦為吐火羅人;攝影師@劉玉生
切其皮革為鞋靴
▼小河墓地出土的皮靴,一般用牛皮或猞猁皮縫制,攝影師@劉玉生
▼小河墓地出土的毛制氈帽,即便在今日也相當(dāng)時(shí)尚;更為關(guān)鍵的是其羊毛、毛絨品質(zhì)甚佳,可以紡70支以上的細(xì)毛紗,比現(xiàn)今許多羊毛產(chǎn)品都更優(yōu)異;攝影師@劉玉生
▼小河墓地出土的女式羊毛腰衣,攝影師@劉玉生
以保護(hù)好祖先靈魂寄寓之所為頭等大事
并頻繁舉行隆重的原始宗教儀典
充足的胡楊木為他們提供了最佳的原材料
包括制作真人大小的木俑
▼小河墓地出土的木雕,攝影師@李學(xué)亮
▼航拍著名的小河墓地,直徑達(dá)60-70厘米的木棺有如一個(gè)個(gè)小船;點(diǎn)擊放大后查看,可以發(fā)現(xiàn)棺上立柱者,象征男根,代表墓中為女性;棺上立扇形木者,象征女陰,代表墓中為男性;男根、女陰立木高達(dá)3-5米,是羅布泊早期的生殖崇拜;攝影師@劉玉生
木俑、木棺、立柱層層堆疊
大地上豎立起一個(gè)巨大、高聳的“死神宮殿”
“宮殿”共分為五層
由不同時(shí)期的棺木堆疊
再加上自然積沙,形如一座小山
祖先們則乘著船形棺木
面向沙海,踏上黃泉之路
▼小河墓地,攝影師@李學(xué)亮
吐火羅人還與周邊東方人群混血
形成相貌俊美的混血兒
其中一位女性尤以美貌著稱(chēng)
她白膚栗發(fā)、高鼻深目
頭戴尖頂氈帽、斜插禽鳥(niǎo)翎毛
人稱(chēng)小河公主
▼下圖為羅布泊小河公主復(fù)原圖,復(fù)原者為中國(guó)刑警學(xué)院趙成文教授
其保存完好、栩栩如生
歷經(jīng)數(shù)千年而不改
尤其長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛如一排幼松般挺立
令人贊嘆不已
▼小河公主出土于2004年羅布泊西南的一條古河道旁,棺木由胡楊木制作,呈船形;面部敷有奶酪狀物質(zhì);出土?xí)r,令考古隊(duì)員非常震驚,當(dāng)時(shí)的畫(huà)面可以參見(jiàn)紀(jì)錄片《新絲綢之路》第1集;攝影師@劉玉生
揭開(kāi)小河公主身體外包裹的毛毯
景象更是令人驚奇
其身材修長(zhǎng)
氈帽、皮靴、腰衣以及各種細(xì)節(jié)裝飾
無(wú)不盡顯“時(shí)尚”之感
完全無(wú)法想象這是數(shù)千年前人類(lèi)的衣著美學(xué)
▼可點(diǎn)擊放大查看,攝影師@劉玉生
那個(gè)名聲大噪的“樓蘭美女”
實(shí)際上是一位40歲左右的女性
她的一生幾乎是在與疾病的抗?fàn)幹卸冗^(guò)
煙塵、沙塵侵入了她的肺部
體虱寄生在她的毛發(fā)中
最終
一個(gè)草簍
一件梳齒不全的木梳
一片勉強(qiáng)可以遮體的粗毛布
陪伴她離開(kāi)了人世
▼被稱(chēng)為樓蘭美女,但生活年代實(shí)際比樓蘭國(guó)更早,攝影師@劉玉生
幼小的身體
只需要一塊毛線毯
便可以包裹
▼古墓溝出土的幼兒干尸,攝影師@劉玉生
無(wú)論人生是悲是喜
不知何種原因
先民的故事在3500年前戛然而止
在之后很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)杳無(wú)音訊
▼古墓溝太陽(yáng)墓航拍,因每座古墓都是用圓形木樁圍成,呈太陽(yáng)放射光芒狀而得名,攝影師@陳浪
一個(gè)西域小國(guó)突然現(xiàn)身西漢史籍
匈奴冒頓單于在給漢文帝的信中
夸耀自己武功之盛
順便提到了它的名字
▼冒頓mòdú;引文出自《史記·匈奴列傳》,這是史籍中首次出樓蘭
“(匈奴)以天之福,吏卒良,馬疆力,以夷滅月氏,盡斬殺降以下。定樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國(guó),皆以為匈奴”
沒(méi)錯(cuò)!就是
樓蘭
這是一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)拿?/span>
后世與它有關(guān)的詩(shī)詞全都膾炙人口
王昌齡詩(shī)云
▼樓蘭是漢代人的音譯,既是族名,也是國(guó)號(hào),譯名相當(dāng)優(yōu)美,是一個(gè)高水平的譯名;引文出自王昌齡《從軍行》
“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”
李白詩(shī)云
▼李白《塞下曲六首》
“五月天山雪,無(wú)花只有寒
笛中聞?wù)哿?,春色未曾?/em>
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍
愿將腰下劍,直為斬樓蘭”
收到單于書(shū)信的50年后
即公元前126年
張騫帶回了樓蘭的“實(shí)測(cè)報(bào)告”
▼《史記·大宛列傳》
“樓蘭、姑師邑有城郭,臨鹽澤”
鹽澤即為羅布泊
而樓蘭便是當(dāng)?shù)鼐用袼⒌男聡?guó)家
漢帝國(guó)隨即兵出玉門(mén)關(guān)
將匈奴勢(shì)力漸次逐出西域
▼此處用玉門(mén)關(guān)代指漢代邊關(guān),因?yàn)橛耖T(mén)關(guān)的建成時(shí)間要晚于漢對(duì)匈戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始時(shí)間;下圖為航拍漢代玉門(mén)關(guān)遺址小方盤(pán)城,攝影師@錢(qián)瑋
控制了羅布泊水源的樓蘭
更是其中的關(guān)鍵樞紐
▼絲綢之路部分路段示意圖,制圖@鄭伯容/星球研究所
將羅布泊地區(qū)正式納入管轄
▼樓蘭古城三間房遺址,其墻體極厚,應(yīng)為當(dāng)時(shí)西域長(zhǎng)史府重要物資的存放之處;攝影師@文興華
還動(dòng)用數(shù)十萬(wàn)人修筑漢長(zhǎng)城
經(jīng)羅布泊直抵最西端的輪臺(tái)
▼人們通常認(rèn)為長(zhǎng)城最西端位于嘉峪關(guān),其實(shí)僅指明代長(zhǎng)城;下圖為脫西克烽火臺(tái),位于孔雀河中段,庫(kù)魯克塔格山前;攝影師@劉玉生
逐步占領(lǐng)且末、小宛、精絕(尼雅)諸國(guó)
到東漢中期已基本統(tǒng)一塔里木盆地東南部
樓蘭的鼎盛時(shí)代到來(lái)了
▼樓蘭借助中央軍事力量的擴(kuò)張,始于樓蘭王尉屠耆;尉屠耆后來(lái)遷都若羌,并改國(guó)名為鄯善;注意,此鄯善并非今日吐魯番的鄯善縣;為方便起見(jiàn),我們?cè)诤笪闹腥苑Q(chēng)其為樓蘭;之后樓蘭的擴(kuò)張,也有其他諸多原因;下圖為樓蘭最大勢(shì)力范圍示意圖,制圖@鄭伯容/星球研究所
樓蘭是一個(gè)“國(guó)際化”的都市群
其東西融匯、兼容并包
頗似20世紀(jì)香港之于中國(guó)的地位
▼羅布泊出土的錢(qián)幣,攝影師@劉玉生
建立起巨大的佛塔
▼樓蘭古城佛塔,攝影師@李學(xué)亮
為神佛添置天使的翅膀
成為著名的“有翼天使”
▼米蘭古城、樓蘭古城都有發(fā)現(xiàn)類(lèi)似風(fēng)格的藝術(shù);由于亞歷山大東征,將希臘式藝術(shù)帶入阿富汗巴基斯坦古國(guó)犍陀羅;這種藝術(shù)又隨著佛教?hào)|漸,傳入中國(guó)新疆;此壁畫(huà)被斯坦因盜走,現(xiàn)藏于大英博物館
他們又將希臘酒神的宴飲場(chǎng)面
請(qǐng)進(jìn)佛教的極樂(lè)世界
端著的酒器卻充滿(mǎn)貴霜帝國(guó)的形制
▼樓蘭壁畫(huà)墓,學(xué)者推斷是由來(lái)自貴霜帝國(guó)的新移民建造,攝影師@劉玉生
▼著名的“五星出東方利中國(guó)”織錦,出土于尼雅遺址,距今超過(guò)1000年,色彩依然艷麗,8個(gè)漢字清晰可辨;攝影師@劉玉生
▼東漢半袖綺衣,樓蘭LE墓地出土,攝影師@劉玉生
▼營(yíng)盤(pán)墓地出土的毛織物,上面的人物具有明顯的羅馬藝術(shù)風(fēng)格;攝影師@劉玉生
▼西域王公貴族喜歡娶樓蘭女為妻,在出土的漢簡(jiǎn)中多有提及,也有多次嫁入中原的記錄;下圖為米蘭佛寺壁畫(huà)中的樓蘭女
生活顯然更加富足
其陪葬品之豐富精致、保存之完好
足以蜚聲中外
▼尼雅遺址8號(hào)墓出土的“沙漠王子”,據(jù)推測(cè)為末代精絕國(guó)王,陪葬有大量精品織物,“五星出東方利中國(guó)”也出于此墓;攝影師@劉玉生
不禁發(fā)出這樣的呼喊
▼語(yǔ)出自尼雅佉盧文書(shū),佉音qū
“大地不曾負(fù)我,須彌山和群山亦不曾負(fù)我,負(fù)我者乃忘恩之小人。我渴望追求文學(xué)、音樂(lè)以及天地間一切知識(shí),世界仰賴(lài)這些知識(shí)”
然而樓蘭人對(duì)知識(shí)的追求顯然未能繼續(xù)
公元6世紀(jì)
樓蘭國(guó)逐漸從歷史上銷(xiāo)聲匿跡
到了公元645年唐玄奘途經(jīng)此地
眼見(jiàn)繁華散盡,亦是相當(dāng)驚訝
▼語(yǔ)出自《大唐西域記》,描繪的是且末與樓蘭之間的景象
“城郭巋然,人煙斷絕”
為什么會(huì)這樣?
Ⅲ 消失之因
原因是多樣的
包括外敵入侵、絲綢之路改道
甚至突發(fā)的鼠疫
但其中的最主要原因應(yīng)該是
自然環(huán)境的惡化
氣候開(kāi)始變干變冷
再加上與日俱增的人類(lèi)活動(dòng)
破壞了本就脆弱的生態(tài)環(huán)境
胡楊死亡,植被大規(guī)模減少
▼死亡的胡楊,攝影師@趙來(lái)清
湖泊面積也日益縮小
▼干涸的羅布泊,歷史上羅布泊面積有過(guò)多次反復(fù)增減,攝影師@李學(xué)亮
荒漠的面積卻在與日俱增
羅布泊周?chē)D甏箫L(fēng)肆虐
大風(fēng)一起,往往飛沙走石
再加上周?chē)降赝话l(fā)的雨洪
不斷侵蝕脆弱的地表
地表之上形成了大面積的土丘、溝谷
是為雅丹地貌
羅布泊雅丹總面積高達(dá)3000平方千米
是中國(guó)第二大雅丹地貌分布區(qū)
▼樓蘭古城附近的雅丹形成時(shí)間并不長(zhǎng),是近千年來(lái)的產(chǎn)物,也是環(huán)境惡化的見(jiàn)證者之一;下圖為白龍堆雅丹,攝影師@王雋斌
▼龍城雅丹,這種雅丹都是同一方向的溝谷,多是常年盛行某一方向的大風(fēng)所致;攝影師@錢(qián)瑋
▼羅布泊以北的小南湖,攝影師@紅酒
則在羅布泊南側(cè)、阿爾金山北側(cè)降落
再加上其他沙物質(zhì)來(lái)源
從而形成了新疆第三大沙漠
庫(kù)姆塔格沙漠
▼庫(kù)姆塔格沙漠最初形成時(shí)間要更早,但是近千年來(lái)雅丹規(guī)模的擴(kuò)大,也大大增加了庫(kù)姆塔格的面積;2016年1月9日的庫(kù)姆塔格沙漠,非常罕見(jiàn)地下雪了;攝影師@悠悠
農(nóng)田、牲畜的產(chǎn)量日益降低
軍隊(duì)的口糧也不得不大幅縮減
在樓蘭繁盛期間
一般吏士每人每日供給糧食一斗二升
最少時(shí)曾減到六升
即便如此上級(jí)仍在不斷要求壓縮口糧
▼《流沙墜簡(jiǎn)》
“宜漸節(jié)省使相周接”
于是人口流散
原本繁華的城池逐漸荒廢
樓蘭也在歷史記憶中變得越發(fā)模糊不清了
▼荒廢的樓蘭古城,攝影師@郝沛
塔里木盆地的開(kāi)發(fā)愈發(fā)強(qiáng)勁
我們修建大壩、攔蓄上游河水
澆灌出一片片農(nóng)田綠洲
▼請(qǐng)將手機(jī)橫屏觀看,米蘭水庫(kù),攝影師@文興華
那些原來(lái)流向羅布泊的諸多河流
塔里木河、孔雀河、車(chē)爾臣河…
下游河道全部斷流
羅布泊終于完全干涸
在這個(gè)過(guò)程中不斷消退的湖水
在湖邊留下了一道道新的岸線
岸線不斷收縮,直至湖心
我們前面所提到那只大耳朵便因此形成了
▼羅布泊地球之耳最新衛(wèi)星圖,綠色為正在開(kāi)采的鉀鹽礦基地,源自@Google
小河公主、沙漠王子、樓蘭、鄯善
都已經(jīng)一去不返
羅布泊又在礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)的需求下
將地下鹵水抽到地表
重現(xiàn)水天一色
▼請(qǐng)將手機(jī)橫屏觀看;干涸后的羅布泊擁有豐富的鉀鹽資源,2002年起鉀鹽公司人工營(yíng)造了200平方千米的鹽湖;攝影師@郝沛
一個(gè)個(gè)故城、一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)故人
都仿佛在向我們?cè)V說(shuō)
羅布泊的故事
不是傳說(shuō)
P.S. 本文主要參考文獻(xiàn)包括:夏訓(xùn)誠(chéng)《中國(guó)羅布泊》、林梅村《尋找樓蘭王國(guó)》《絲綢之路考古十五講》、王炳華《懸念樓蘭-精絕》、阿爾伯特·赫爾曼《樓蘭》、伊弟利斯《尋找消失的文明,小河考古大發(fā)現(xiàn)》
P.P.S. 星球研究所長(zhǎng)期招聘地理、地質(zhì)、城市規(guī)劃、天文、歷史、考古、生物、建筑等各領(lǐng)域撰稿人,以及視頻編輯、設(shè)計(jì)師、圖書(shū)策劃、商務(wù)策劃等,請(qǐng)?jiān)诤笈_(tái)回復(fù)“招聘”即可查看
P.P.P.S. 本文中多次提到的攝影師劉玉生先生,是新疆文物考古研究所專(zhuān)職攝影師,從1979年就開(kāi)始文物、考古、遺址攝影,也是無(wú)數(shù)次考古工作現(xiàn)場(chǎng)的記錄者,其作品多次獲獎(jiǎng),本次為星球研究所特別提供了許多難得一見(jiàn)的佳作,我們?cè)诖酥乱灾x意
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