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《唐頓莊園》是一部由英國媒體公司CarnivaiFilms制作、英國獨立電視臺(ITV)播映的古裝歷史劇。該劇一經(jīng)播出吸引了英國國內(nèi)觀眾的廣泛關(guān)注，平均收視率登上了英國電視收視第二名的寶座。并且，這部電視劇在世界范圍內(nèi)也引起了強烈的反響，不僅在63屆艾美獎上橫掃5項大獎，還榮膺吉尼斯世界記錄大全中的2010年“全球最受好評的電視劇”稱號。

《唐頓莊園》中對樓上與樓下、主人和仆人兩個彼此平行但卻緊密相關(guān)的世界的生動刻畫，使得英國這種獨特的主仆關(guān)系結(jié)構(gòu)引發(fā)了人們的興趣和思考，這種關(guān)系究竟有什么樣的特點，這種關(guān)系又是在怎樣的社會文化背景下形成的？

第一章 英國的大戶人家，為何如此“主仆分明”？

《唐頓莊園》講述的是在1912-1914年，英國喬治五世時期，唐頓莊園的格蘭瑟姆伯爵一家，由于家產(chǎn)繼承問題而引發(fā)的種種糾葛和摩擦。這部戲幾乎囊括一切英劇的“美好與必要”元素----日已落帝國與朝陽美利堅，中產(chǎn)階級與舊式貴族，新思潮與舊傳統(tǒng)等等。

該劇以考究的細節(jié)，精美的鏡頭從日常起居、社交禮儀、階級劃分、文化沖突等諸多方面呈現(xiàn)了英國上層貴族與其仆人們在森嚴的等級制度下的百態(tài)人生。樓上的貴族世界不斷地上演著愛情、爭斗、虛榮以及金錢的故事。

與此同時，樓下仆人們也形成了自己的小世界，他們不僅有自己內(nèi)部的故事糾纏，也映射著樓上主人們的八卦軼聞。樓上樓下，一道地板，兩個世界。英國貴族家庭中這種微妙的主仆關(guān)系最是值得我們?nèi)ソ庾x與推敲。

英國城市的傳統(tǒng)房子，都有半個地下室。主人與仆人分別住在樓上和樓下，仆人工作的地方，進出口是街道邊沿臺階而下的，而供主人賓客進出的正門是沿臺階而上。于是漸漸的，“樓上樓下”便成為英國主仆關(guān)系的代名詞。

自中世紀英國的仆人制度建立以來，在很長的一段時間內(nèi)，主仆關(guān)系是英國重要的社會關(guān)系之一。眾所周知，英語中的“family”一詞是“家庭”的意思，可是它最早在《牛津英語詞典》中出現(xiàn)于十五世紀的用例卻是指家中的仆人。英國主仆關(guān)系的發(fā)展歷程可以分為三個階段：

第一階段、17世紀以前的英國，仆人是作為主人的家庭成員存在的，居住在主人家中的仆人、學徒、雇工等都被視為“家人”。在這個時期，仆人與主人之間存在著強烈的人身依附關(guān)系。除此之外，貴族家庭中的主仆之間還會形成一種相互依賴的關(guān)系。

一方面，貴族的日常生活、社會關(guān)系、社會活動以及各種政治實踐均需要仆人的參與和紐帶作用。

另一方面，仆人通過在貴族家庭中服務，不僅獲得較好的生活待遇和教育機會，還可以獲得各種社會特權(quán)，并形成一些有用的社會關(guān)系網(wǎng)絡，同時貴族家庭也為家仆的流動提供了較好的平臺。

第二階段、從17世紀開始情況發(fā)生了變化，仆人開始變?yōu)橐环N職業(yè)，仆人與家庭聯(lián)系的紐帶也開始逐漸松弛。但是，這一時期的主仆關(guān)系并未成為現(xiàn)代意義上的職業(yè)關(guān)系，在社會傳統(tǒng)的滯后力量之下，主人還一貫保持著對仆人的中世紀式的控制。

第三階段、一直到20世紀，主仆關(guān)系才完成了徹底的轉(zhuǎn)化，成為一種真正意義上的平等的雇傭關(guān)系。從“家人”從屬關(guān)系到現(xiàn)代的雇傭關(guān)系，存在久遠的主仆關(guān)系在近幾百年里發(fā)生了本質(zhì)的變化?！短祁D莊園》中所展示的主仆關(guān)系則是處在其演變的關(guān)鍵時期——19世紀末20世紀初。

第二章 從《唐頓莊園》看英國主仆關(guān)系的特點

第一，主仆間存在著森嚴的等級關(guān)系。

《唐頓莊園》開場的第一個鏡頭中，女管家休夫人走到正在給壁爐生火的低級女仆黛西面前問道，“你這是生的第幾個壁爐了？”黛西答道：“樓上的都已經(jīng)生好了，這是最后一個了。”休夫人說：“生好后趕緊離開，不要讓主人見到你這副模樣?！弊钕聦拥膾弑跔t的女工是不允許出現(xiàn)在主人面前的，伺候主人用餐的只有管家和男仆，廚娘和所有女仆是不得進入飯廳的。

這些劇中的細節(jié)都是等級森嚴的最好注腳。下面我們將從三個方面來解讀這種等級關(guān)系：

首先，這種等級關(guān)系體現(xiàn)在主人對仆人衣著打扮的嚴格要求上。

主人會要求其所有的仆人的裝束要嚴格區(qū)別于男女主人以及來訪的客人，以通過這種標記來體現(xiàn)雙方地位上的差異。

在《唐頓莊園》中，女管家休夫人在劇中永遠是一身黑裙，腰間吊一串鑰匙；其他的女仆們有兩身制服，早晨打掃衛(wèi)生時穿一套非正式裙子，戴普通的白色圍裙，下午則換上一套正式的黑裙子，配戴裝飾性稍強的白色圍裙。相較于女主人豐富多彩的服裝以及精美多樣的配飾，女仆則必須穿黑衣服，扎白圍裙，戴白帽子，極為樸素。

區(qū)別于女仆著裝的簡單樸素，由于男仆需要經(jīng)常迎接客人、出席各種場合，作為主人的門面，男仆的服裝通常是較為正式的三件套西裝禮服與燕尾服，但是其布料與款式則與主人的服裝相距甚遠，同時，男仆工作時也需要配戴白色手套。由此，人們一眼就可以分辨主人和他們的仆人。

這種衣著打扮的要求不排除職業(yè)需要的因素，但更多的卻是等級意識在起著作用，不論女仆們是否在工作，她們基本上都要戴圍裙。即使是非工作時間，她們也沒有選擇自己服飾的自由，只能被迫接受主人對她們生活的控制。

其次，主仆地位的不平等還體現(xiàn)在仆人的行為舉止上。

在《唐頓莊園》中，我們可以看到仆人們的行為方式通常都會呈現(xiàn)為這樣的畫面：“走路時須始終悄無聲息，不要讓主人聽到聲響，除非必要；在屋內(nèi)遇到任何女士和紳士，退后并站在一旁讓他們先行通過；當與女士和紳士一同出行時，須始終跟在他們身后并與他們保持一段距離；不要加入主人家的談話、他們用餐時的談話或者主人與來訪者的交談；除非向你詢問，不要隨意說話，回答問話應盡量簡潔?！?/p>

這些仆人向主人表達敬意的方式，天天都在主人家上演著。時時刻刻提醒仆人他們的身份地位是低于主人的。

最后，貴族家庭里的仆人也有嚴格的等級劃分。

通過劇情、服裝與對話，我們可以看出唐頓莊園的仆人世界里有分明的四等階梯：最上層的便是男管家卡森和女管家休夫人，他們掌管整個莊園所有生活起居的工作安排，握有最高的權(quán)力。作為“樓下”整個團隊的領(lǐng)導者，各色仆人在卡森管家的手下被管理得井然有序。

一方面，這種森嚴的等級感我們從劇中出現(xiàn)次數(shù)最多的一個細節(jié)便能感受得到：每當樓上的主人下來，所有仆人都會畢恭畢敬站起來以示尊重，而與之相似的是，每當卡森先生突然出現(xiàn)在閑聊的仆人中時，所有人也都會立刻起立，表情嚴肅又緊張，那份恭敬程度絲毫不亞于面對主人之時，這充分體現(xiàn)了管家作為最高領(lǐng)導者在仆人世界中的地位；

另一方面，在服裝上，總管家卡森先生的禮服種類最多且布料與做工較其他男仆要精致很多，與普通女仆不同，女管家休夫人是唯一一個不需要戴圍裙的女仆，常年掛在腰間的鑰匙則是她權(quán)利的最好象征。

第二階梯則是男女主人各自的貼身仆人，如劇中的貝茨先生和奧布萊恩女士，他們通常是主人的心腹，只負責男女主人的起居與服裝配飾，地位與薪酬要比普通的仆人高很多；

第三階梯則是男侍從與女仆，男侍從作為主人的門面，其服裝以燕尾服為主，主要負責給客人開門，提行李，出門發(fā)電報等工作，也負責端茶送水，伺候晚宴，而女仆的地位則略低于男侍從，她們主要負責莊園內(nèi)其他主人的衣食起居以及打掃整理等工作；

最下層便是廚娘與女工等低級仆人，一般情況下她們是不允許直接接觸主人的，所以其服裝并無特別的要求，但是由于經(jīng)濟能力有限，她們的著裝通常是最破舊的。

在諾大的唐頓莊園中，仆人們在自己的小世界中小心的履行著自己的職責，不敢有絲毫的僭越。

第二，主仆在對彼此的信息獲取上是不對稱的。

歷史學家斯通曾對上流社會家居生活做過一番描述：“主人的臥室和套房里，總要有仆人進來，川流不息。一早，他們來開窗戶，生爐子，送早點，幫男女主人穿衣服。過一會兒，他們再來鋪床，打掃房間。下午，他們要送茶，添壁爐柴火。天晚了，他們要來開燈，關(guān)窗，再添火。再晚一點，他們來伺候主人脫衣服。從早到晚，他們要來來去去地給主人傳話，送信。仆人到處都是，主人對之習以為常?！?/p>

在《唐頓莊園》中，有一大半的細節(jié)都是在演繹這段話。形形色色的仆人日日夜夜在臥室、套房、餐廳里川流不息，主人家的各種消息，仆人們都了如指掌。然而，相比較之下，主人對仆人相關(guān)信息的獲取上是有限的。也許主人并不在意仆人們在做些什么，但是他們是絕對不允許貴族家庭的隱私被暴露。

美國學者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在十八世紀英國人的離婚官司中，仆人的證詞占了絕大多數(shù)。因此，主人所采取的防范措施之一便是寫“character”，新主人讀了“character”，知道仆人手腳干凈，做事牢靠，才敢雇傭。這樣便在無形之中達到了對仆人加以約束的效果。

第三，主仆之間都會遵循基本的準則與禮儀。

在《唐頓莊園》里我們可以看到，盡管是主仆關(guān)系，主人并不會對仆人呼來喝去，相反，當主人誤解、犯錯的時候也一樣要向仆人道歉，做了份外的事，也要道謝。在莊園偌大的房子里，仆人有他們自己的棲息容身之地，主人也不能越雷池半步。

瑪麗小姐就曾經(jīng)因帶客人擅闖仆人房被伯爵貼身男仆貝茨撞破，而非常緊張地向他道歉。仆人們也有自己的下午茶時間，他們在餐桌前的聊天屬于言論自由，受議會法律保護。而對于仆人們來說，為主人盡責是天職，如格蘭瑟姆收藏了幾個中國鼻煙壺，由貼身男仆貝茨看管，盡管每個鼻煙壺都價值不菲，當貝茨在遇到危機時，都未曾打過老爺鼻煙壺的念頭。

第三章 英國主仆關(guān)系背后的貴族制度與文化

英國特有的主仆關(guān)系是建立在貴族制度的基礎(chǔ)上的。正如法國學者托克維爾分析的那樣，在貴族制國家，仆人成為一個單獨的社會階級，它同主人階級一樣，向來沒有變化。因此，在這種社會中便極易形成一種固定的秩序。

在仆人階級的世界中，很快便出現(xiàn)了等級、集團和顯赫人物，而且世世代代相傳下去，地位一直不變。主人和仆人是一個在上一個在下的兩個社會，永遠保持著差別，但卻遵守著相同的原則。

就像英國貴族文化對于貴族家庭產(chǎn)生的深刻影響一樣，仆人的思想和習慣也會受到貴族文化的感染。對于英國的男仆與管家，在大多數(shù)人的印象中,“他們是紳士身邊的紳士——他的腳步總是輕而無聲，他的姿態(tài)總是無可挑剔，他的聲音總是那么輕柔溫和，他總是那么

精力充沛。鞋子總是被擦的可以照見他的面孔，領(lǐng)帶被安排的整整齊齊，襯衫被熨燙的服服帖帖，帽子被撣的一塵不染……”。

這種姿態(tài)與精神便是貴族文化熏陶的產(chǎn)物，即使是身處仆人階層，他們也有屬于自己的禮儀與準則，即使是身為一個被統(tǒng)治的階層，他們內(nèi)部也有嚴格的等級劃分。在貴族體制下，雖然主仆之間沒有天生的共同性可言，而且財產(chǎn)、教育、觀點和權(quán)利又使他們的處境有天壤之別。

但是由于在英國的貴族家庭中，仆人為一個家族工作十年二十年的情況均為常態(tài)。因此他們擁有對過去生活經(jīng)歷的共同回憶，這使他們彼此熟悉甚至是依賴，歲月把他們結(jié)為一體。

所以，主人總是把自己的仆人視為自家人和下屬，并會主動地去關(guān)心仆人的命運。對于仆人來說，他們自己也有同樣的想法，認為自己也是屬于主人家族的一部分，他們在說話做事的同時在很大程度上都會考慮主人家族的名譽和地位。

在這種處境懸殊而又彼此相互融合的條件下，仆人逐漸忘記了自身的主體性存在，他們習慣性的以支使他們的人的財富來炫耀自己，以主人的榮譽來為自己增輝，以主人的高貴來抬高自己，并一直陶醉于這些仰仗他人而來的光榮之中。

因此，存在于英國上層社會中的主仆關(guān)系是其貴族制度及貴族文化的一種反映。隨著貴

族制度的瓦解，這種樓上樓下的主仆關(guān)系自然也會走向消亡。

結(jié)束語《唐頓莊園》多年的持續(xù)熱播，為全世界觀眾展現(xiàn)了英國貴族家庭中獨特的“樓上樓下”式的主仆關(guān)系結(jié)構(gòu)。本文通過對該劇的媒介文本進行分析，從而總結(jié)出這一主仆關(guān)系的特點，并深入分析這種關(guān)系背后的制度與文化根源，與諸位讀者分享，請多指教！