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2024年末，90歲的珍·古道爾重返闊別五年的北京。

圖源：小紅書賬號(hào)「珍·古道爾希望之旅」

這是珍自1998年以來(lái)第17次來(lái)到中國(guó)，北京是她這趟“希望之旅”在亞洲的第三站，此前，她已經(jīng)在孟買和香港度過(guò)了繁忙的兩周，而北京滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?天行程后，她還將前往新加坡和尼泊爾。

一落地北京，珍·古道爾就開始了馬不停蹄的采訪、參加活動(dòng)和演講，在趕場(chǎng)的過(guò)程中，她會(huì)調(diào)皮地“安慰”工作人員：“如果趕時(shí)間，我可以跑起來(lái)?！痹诖壬仆硌缟希瑸榱俗尯竺娴娜四芸吹阶约?，她執(zhí)意站在椅子上進(jìn)行了40分鐘的演講。

2020年，不愿停下腳步的珍·古道爾將行動(dòng)搬到線上，她開通了“希望電臺(tái)”（The Jane Goodall Hopecast），在不能出行的日子持續(xù)向世界發(fā)聲。她的“希望電臺(tái)”通過(guò)采訪世界各地的人們，分享他們的故事和希望，傳遞愛(ài)與正能量。

?Ins：janegoodallinst

我長(zhǎng)大以后

也一定要成為像珍這樣的人

中國(guó)之行的最后一天，珍·古道爾應(yīng)設(shè)計(jì)師馬可之邀，來(lái)到了北京「無(wú)用生活空間」，為北京的旅程畫上句號(hào)。

2天前，珍曾來(lái)到北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心參觀旨在向她致敬的“驅(qū)動(dòng)力：共情與直覺(jué)”巡回藝術(shù)展，馬可的“大地之母”是其中一件參展作品。

馬可和她的《大地之母》

圖源：珍古道爾基金公益時(shí)訊

這是馬可第二次與自己的童年偶像見(jiàn)面，第一次是2008年，珍·古道爾受邀在北京大學(xué)百年紀(jì)念堂演講，正在歐洲參加活動(dòng)的馬可連夜飛回北京，在演講開始前五分鐘趕到了現(xiàn)場(chǎng)。在演講后的簽名活動(dòng)中，馬可拿著一本珍寫的書擠在一群孩子中間：

“珍在書的扉頁(yè)上寫下的一句話，立刻擊中了我的內(nèi)心。那句話就是 「follow your heart」。這是一直以來(lái)非常激勵(lì)我的一句話，每當(dāng)面對(duì)各種重要的決策的時(shí)候，我就會(huì)問(wèn)我自己，你真正想要的是什么？”

十六年后，在北京「無(wú)用生活空間」，馬可在這個(gè)被她稱為“像我的家一樣”的地方與珍重逢：“我是大概在七八歲的時(shí)候，在一本兒童雜志上第一次看到了關(guān)于珍博士的報(bào)道。我才知道在這個(gè)世界上還有一個(gè)年輕的女孩，在非常遙遠(yuǎn)的坦桑尼亞的國(guó)家公園，每天與黑猩猩相伴。我非常向往，我當(dāng)時(shí)就想我長(zhǎng)大以后也一定要成為像珍這樣的人?！?/p>

在北京無(wú)用生活空間，馬可向珍展示了手作油紙傘、懷中抱子扇、民間掃具等來(lái)自于中國(guó)各地的的民間手作日用之物。

這是無(wú)用自創(chuàng)建以來(lái)一直在推動(dòng)的民藝復(fù)興項(xiàng)目，馬可及工作人員走訪各地民間手工藝人，以傳統(tǒng)的方式緩慢創(chuàng)作著全天然的生活必需品，這些手工藝往往都是就地取材，來(lái)自于自然，同時(shí)也能夠最終回歸于自然，不會(huì)對(duì)地球的生態(tài)產(chǎn)生任何的破壞和負(fù)面的影響。通過(guò)無(wú)用出品銷售所獲收益也全部用于民間手工藝的傳承與保護(hù)、幫助手藝人提高收入。

在「無(wú)用生活空間·無(wú)用民藝」，馬可正在向珍介紹手作油紙傘

「無(wú)用生活空間·無(wú)用展廳」每半年推出一期精心策劃的公益展，馬可正向珍講解正在展覽的「可持續(xù)生活系列展-土壤篇」，此前，這里還曾展示過(guò)「海洋篇」

「無(wú)用生活空間·家園」里展示著由無(wú)用工作室手藝人全手工精心制作的服裝、家紡、家具、家居等生活必需品

馬可向珍介紹：“我們?cè)谶^(guò)去的20年里，一直行走在中國(guó)偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)做民間手工藝人的調(diào)研和訪談。我對(duì)手工藝有一種特殊的情感。它承載了人類共通的意義和價(jià)值，傳承至今已經(jīng)數(shù)千年。我不希望在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，這些老手藝從我們的生活里完全消失?！?

“現(xiàn)在世界各地都普遍存在一個(gè)同樣的問(wèn)題，不僅僅生物多樣性在消逝，文化多樣性也在消逝。很多人對(duì)我說(shuō)，這些老手藝都是沒(méi)用的。你為什么要做這些事情？人們一次又一次地告訴我這些都是無(wú)用的。我當(dāng)時(shí)就想，干脆就用“無(wú)用” 給品牌命名好了。”

就像曾在馬可心中種下一顆“希望”的種子，無(wú)論面對(duì)面，還是通過(guò)電臺(tái)，“希望”是珍不厭其煩一遍又一遍重復(fù)的詞。珍固執(zhí)地堅(jiān)持在任何場(chǎng)合，對(duì)任何聽(tīng)眾談?wù)摗跋Ｍ钡闹匾浴Ｋ矚g以自己為例，向大家解釋：

“如果不是因?yàn)槲覐牟环艞壪Ｍ冶救四切┳畈豢伤甲h的人生旅程根本不可能發(fā)生?！?/p>

《國(guó)家地理》2017年10月刊封面

“如果你真想做成這件事，

就必須非常努力”

珍·古道爾1934年4月3日出生于倫敦，在那個(gè)提倡培養(yǎng)淑女的年代，沒(méi)有人會(huì)把一個(gè)小女孩“每天與動(dòng)物朝夕相伴”的夢(mèng)想認(rèn)真對(duì)待。但她的媽媽不僅認(rèn)真聆聽(tīng)，而且為尚且年幼的珍提供了建議：“如果你真的想做成這件事，你就必須非常努力，充分利用每一個(gè)機(jī)會(huì)，遲早你能找到辦法?！边@句話成為珍成就夢(mèng)想道路上的基石。

珍·古道爾和母親在岡比

與路易斯·利基（Louis Leakey）博士的相遇是珍·古道爾人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1960年，時(shí)任肯尼亞國(guó)家博物館館長(zhǎng)的路易斯·利基向26歲的珍提供了一個(gè)前往坦桑尼亞的岡比森林研究黑猩猩的機(jī)會(huì)，但抵達(dá)岡比之初，失望帶來(lái)的沮喪遠(yuǎn)大于研究的熱情，因?yàn)楹谛尚蓚儤O為警惕這個(gè)“入侵者”，她甚至一連幾天見(jiàn)不到黑猩猩的影子，珍將自己形容為一只闖入的“白色猿猴”。

她每天天沒(méi)亮就起床去找黑猩猩，為了能盡快被黑猩猩族群信任和接納，她嘗試按照黑猩猩的習(xí)性生活，吃它們吃的東西，模仿它們的動(dòng)作和行為。

珍以一種獨(dú)辟蹊徑的方式進(jìn)行著自己的研究，她給每一個(gè)研究對(duì)象都起了名字，而不像實(shí)驗(yàn)室那樣給動(dòng)物編號(hào)，這種跨越物種限制的研究方法被業(yè)內(nèi)人士視為幼稚，指責(zé)她不應(yīng)該把動(dòng)物和人類看齊。

但這沒(méi)能阻礙她觀察到“灰胡子大衛(wèi)“用一根擼掉葉子的草莖捕食蟻穴中的白蟻。珍·古道爾得到了震蕩整個(gè)科學(xué)界的發(fā)現(xiàn)成果——黑猩猩像人類一樣具有制造工具和使用工具的能力。年僅26歲，連一張大學(xué)文憑都沒(méi)有的金發(fā)女孩僅憑一個(gè)發(fā)現(xiàn)就“重新定義了人類的近親”。

《國(guó)家地理》1965年12月刊封面

“有很多人告訴我，

他們對(duì)未來(lái)已不抱希望”

在實(shí)現(xiàn)自己童年夢(mèng)想25年后，1986年，珍迎來(lái)了事業(yè)上的巨大轉(zhuǎn)折，從一位隱居于叢林潛心研究的科學(xué)家變成了呼吁環(huán)保的布道者。契機(jī)是她參加了芝加哥一個(gè)靈長(zhǎng)類研討會(huì)，她注意到論文中出現(xiàn)了一個(gè)共同的話題：“在人們開展研究的每個(gè)地方，森林都在退化消失”。

她突然意識(shí)到，僅僅研究黑猩猩是不夠的，保護(hù)黑猩猩棲息地的工作需要更廣泛的關(guān)注。“這場(chǎng)會(huì)議，我去的時(shí)候是一位科學(xué)家，離開時(shí)已經(jīng)成為一名社會(huì)活動(dòng)家，我并沒(méi)有做任何決定，我內(nèi)心發(fā)生了改變，我以另一種身份離開了，我知道我的使命改變了?！?

現(xiàn)在，她每年有300多天時(shí)間奔走在世界各地。

無(wú)論是身體力行奔赴世界的演講，還是在不能出行的日子通過(guò)電臺(tái)持續(xù)發(fā)聲，“希望”永遠(yuǎn)是她時(shí)刻掛在嘴邊的關(guān)鍵詞。在《希望之書》中，珍講述了背后的故事：

我從1986年開始在世界各地演講，講述人類對(duì)社會(huì)和環(huán)境造成的傷害，試著喚醒人們的意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，有很多人告訴過(guò)我，他們對(duì)未來(lái)已不抱希望。我最常被問(wèn)到的一個(gè)問(wèn)題可能是：“你真心相信這個(gè)世界有希望，我們的子孫后代有希望嗎？

我會(huì)給予肯定的回答，而且深信不疑。我相信我們還有一個(gè)時(shí)間窗口來(lái)修復(fù)我們對(duì)這個(gè)星球造成的傷害，但這扇窗眼看就要關(guān)上了……

那個(gè)我仍然相信的“希望”是什么？

希望是一個(gè)常常被誤解的概念。人們往往以為它只是一種消極被動(dòng)的一廂情愿：我“希望”什么事發(fā)生，但我什么都不用“做”。恰恰相反，真正的希望需要行動(dòng)和承諾。很多人明白這顆星球處于悲慘的境地，卻在無(wú)助和絕望中裹足不前。這就是這本書如此重要的原因，它會(huì)（我希望它會(huì)?。椭藗円庾R(shí)到，哪怕再微小的行動(dòng)也能讓事情產(chǎn)生變化……如果你并不真心指望行動(dòng)能帶來(lái)改變，你又怎么可能開始行動(dòng)呢？

——節(jié)選自《希望之書》

馬可帶珍推開北京無(wú)用家園的百年老木門

與珍·古道爾再次見(jiàn)面的2024年，恰好是馬可創(chuàng)立“無(wú)用”的第十八個(gè)年頭。作為中國(guó)首家社會(huì)企業(yè)原創(chuàng)品牌，“無(wú)用”致力于中國(guó)民間手工藝的保護(hù)和傳承以及創(chuàng)新。回憶品牌創(chuàng)建之初，馬可說(shuō)：

“無(wú)用創(chuàng)建于2006年4月22號(hào)世界地球日，選擇這個(gè)日期是表達(dá)一種態(tài)度?！?

“不要認(rèn)為環(huán)保離你很遙遠(yuǎn)，也不要認(rèn)為‘保護(hù)地球母親’是一句難以落地的口號(hào)，它就是你每天用什么刷牙、用什么洗澡、吃什么食物、穿什么樣的衣服？就是可以在每天落地踐行的。

大家經(jīng)常覺(jué)得這個(gè)主題好像很宏大，離我很遙遠(yuǎn)。但其實(shí)更重要的是，有多少人是真正付出了行動(dòng)？有多少人能把這樣的行動(dòng)日日踐行下去呢？就像珍說(shuō)的，我們的行為決定了人類的命運(yùn)是什么，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為我們的未來(lái)做出選擇?！?

離開北京無(wú)用空間，珍·古道爾此程的中國(guó)之行也畫上句號(hào)，她將趕赴下一個(gè)目的地，繼續(xù)傳播希望。

珍·古道爾與馬可的 Q&A

馬可：您在中國(guó)的日程排得很滿，對(duì)于年輕人來(lái)講都是非常密集的，在90歲高齡下，您怎么有這樣的體力來(lái)去應(yīng)對(duì)一年有 300 天在外面的旅行？

珍·古道爾：因?yàn)槲曳浅ｊP(guān)心地球，關(guān)心動(dòng)物，關(guān)心我的孫輩們，而我們正在破壞這個(gè)星球，這一點(diǎn)您非常清楚，全世界都是如此。我剩下的時(shí)間不多了，我想盡可能充分且高效地利用這些時(shí)間。

馬可：我知道您是一個(gè)素食者，我想知道您是從什么時(shí)候開始選擇吃素？是什么原因促使您去做出這樣的決定？

珍·古道爾：1960年代末，我讀了彼得·辛格寫的《動(dòng)物解放》，書里描述了動(dòng)物工廠的樣子，當(dāng)我意識(shí)到我們是如何對(duì)待那些同樣有感情的動(dòng)物后，我不想再吃肉。最近，我變成了純素主義者，因?yàn)槲伊私獾剿麄兪窃鯓訉?duì)待奶牛和下蛋的雞的，看到秘密拍攝的視頻，看到它們的處境，我?guī)缀跛恢X(jué)。

馬可：今天您是否還會(huì)因?yàn)槿祟惖纳罘绞綄?duì)動(dòng)物造成的傷害而流淚？

珍·古道爾：不會(huì)了，我已經(jīng)流了足夠多的眼淚，我曾為工業(yè)化農(nóng)場(chǎng)里的動(dòng)物流淚，為醫(yī)學(xué)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中的動(dòng)物流淚，熊被關(guān)在籠子里，它們甚至不能轉(zhuǎn)身，人類從它們的膽囊中提取膽汁，很多動(dòng)物都如此，比如穿山甲，有人聲稱它們的鱗片有藥用價(jià)值，但其實(shí)那些鱗片和我們的指甲沒(méi)什么區(qū)別，它們沒(méi)有魔法。

馬可：您認(rèn)為什么是真正的美？

珍·古道爾：我覺(jué)得真正的美存在于大自然之中，對(duì)我而言，尤其是森林，海洋，還有置身于廣闊的草原，看到動(dòng)物們自由自在地奔跑。我覺(jué)得一些音樂(lè)也很美，還有很多詩(shī)歌和文學(xué)作品也是如此。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這些就是美的事物。

馬可：在成長(zhǎng)過(guò)程中，您是否也曾像大多數(shù)女孩一樣對(duì)時(shí)裝或者飾品感興趣？

珍·古道爾：我成長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，那時(shí)候我沒(méi)有錢買漂亮的衣服，穿著只講究實(shí)用。我現(xiàn)在也喜歡簡(jiǎn)單、實(shí)用的衣服，像是我現(xiàn)在腿上穿這條褲子，估計(jì)15年了，我身上這件衣服，可能穿了20年了。有的時(shí)候，團(tuán)隊(duì)的工作人員會(huì)和我說(shuō)：“珍，你真的需要買一件新的襯衫了?！蔽矣浀糜幸淮挝也稍L了一個(gè)僧侶，我說(shuō)我很羨慕他，因?yàn)樗麖膩?lái)不需要考慮穿什么，只需要穿僧袍就好了。

馬可：我看到很多照片里，您都會(huì)戴一個(gè)非洲大陸的吊墜，那個(gè)吊墜上有一個(gè)小小的圓點(diǎn)，是岡比國(guó)家公園嗎？

珍·古道爾：它在這里，沒(méi)錯(cuò)，那是岡比，我一直戴著它，非洲永遠(yuǎn)和我在一起?！?/p>

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photo by：IJGI Nepal/AYUSH DEV PANT

文中「無(wú)用生活空間」圖片來(lái)自：

紀(jì)錄片《一生只做一件事——馬可和珍·古道爾的無(wú)用之旅》

原標(biāo)題：《珍·古道爾：希望是一個(gè)常常被誤解的概念》

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