北京｜正史的未盡之處：王朝的真正密碼——《漢末之變：曹操發(fā)跡與董卓之死》新書發(fā)布會(huì)

時(shí)間：4月25日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)東四環(huán)南路56號(hào)遠(yuǎn)洋國(guó)際中心E座27層先知書店

嘉賓：劉三解（歷史作家）、諶旭彬（歷史作家）

歷史學(xué)家麥克米倫說(shuō)過(guò)，“大部分歷史都可以重新打量，因?yàn)槔锩娉錆M濫用和重構(gòu)?！备匾氖?，傳統(tǒng)歷史敘事塑造了中國(guó)人什么樣的歷史觀？又如何構(gòu)建了中國(guó)文化的底色？周五晚，三位嘉賓很有可能創(chuàng)造一個(gè)“不設(shè)防”的現(xiàn)場(chǎng)，一起聊聊《漢末之變》。

北京｜人為什么越強(qiáng)大就越想作死？——J.R.R.托爾金《努門諾爾的淪亡》新書分享

時(shí)間：4月25日（周五）19:30-21:30

地點(diǎn)：東城區(qū)方家胡同46號(hào)院E108靜電森林

嘉賓：重輕（播客主理人）、lulu（圖書編輯）

近日，由深受托爾金基金會(huì)信賴的托爾金研究者布萊恩·西布利匯編、整理的托爾金原典新作《努門諾爾的淪亡》由世紀(jì)文景出品。本書首次以努門諾爾王國(guó)為編纂對(duì)象，記錄了完整的努門諾爾編年史和第二紀(jì)元從開(kāi)始到結(jié)束的大事件。一個(gè)近乎完美的文明為何會(huì)全滅？托爾金為什么說(shuō)所有偉大的故事都關(guān)于墮落？這本書里的新內(nèi)容、新插圖又有哪些看點(diǎn)？我們將通過(guò)這場(chǎng)新書分享對(duì)談來(lái)一起探索和討論。

北京｜“不一樣的社會(huì)觀察”2025懇談會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）9:00-21:00

地點(diǎn)：海淀區(qū)成府路28號(hào)PAGEONE書店

嘉賓：景軍（清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授）、胡泳（北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授）、嚴(yán)飛（清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授）、林小英（北京大學(xué)教育學(xué)院副教授）等

由清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系景軍、嚴(yán)飛與北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院胡泳、教育學(xué)院林小英四位學(xué)者領(lǐng)銜，由廣西師范大學(xué)出版社聯(lián)合人物、新京報(bào)書評(píng)周刊、新周刊·刀鋒時(shí)間、財(cái)新mini+、正午故事、看理想、澎湃翻書黨等媒體共同發(fā)起的第五季“不一樣的社會(huì)觀察”懇談會(huì)文稿征集評(píng)選落下帷幕。此次懇談會(huì)，我們收到了來(lái)自社會(huì)各界的大量來(lái)稿。經(jīng)過(guò)評(píng)審老師們的仔細(xì)審讀，評(píng)選出14份優(yōu)秀投稿。第五季“不一樣的社會(huì)觀察”懇談會(huì)將于4月26日在北京PAGEONE五道口店舉辦。

北京｜跟隨古建專家，探尋故宮神獸蹤跡——《故宮里的神獸》新書分享會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：東城區(qū)趙府街20號(hào)金臺(tái)·共享際小金魚(yú)劇場(chǎng)

嘉賓：周乾（故宮博物院研究館員）、楊大煒（藝術(shù)史科普作家、設(shè)計(jì)師）

今年，是故宮博物院建院100周年。這座歷史悠久的古建筑群已有六百余年的輝煌歷史，吸引了無(wú)數(shù)游客不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)，只為一睹紫禁風(fēng)華，感受其歷史底蘊(yùn)的魅力。4月26日下午，我們邀請(qǐng)故宮博物院古建專家周乾與知名文化自媒體“楊爸圖說(shuō)”主理人楊大煒展開(kāi)一場(chǎng)對(duì)談，解讀故宮神獸富有瑰麗想象力的造型與寓意。讓我們一同走進(jìn)《故宮里的神獸》，在這些來(lái)自東方的神奇動(dòng)物的引領(lǐng)下，開(kāi)啟一場(chǎng)穿越六百年文明歲月的奇幻之旅。

北京｜王羲之：書寫何以“成圣”

時(shí)間：4月26日（周六）14:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)東三環(huán)南路88號(hào)首都圖書館A座報(bào)告廳

主講人：綠茶（書評(píng)人、作家）、周文翰（作家）

盡管，一個(gè)士族子弟在充滿變亂的時(shí)代成為了最著名的書法家，這樣一個(gè)傳奇故事已被寫了許多次，但在大眾眼中，王羲之依舊是一個(gè)模糊的形象。士人、書法家、作家、修道士、“病人”，他究竟有幾重身份，又何以為此？

“洞中人”是嘉賓周文翰為其所著之傳的書名，以此命名，緣由何在？我們需要跟隨歷史“穿越”到一千七百年前的世界，了解王羲之經(jīng)歷的那些美好、恐懼與無(wú)奈，感受那樣一個(gè)亂世的存在。我們有必要，一起尋找那位復(fù)雜而立體的王羲之。

北京｜歷史紀(jì)實(shí)小說(shuō)寫作的界限——挪威作家西蒙·斯特朗格新書分享會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)東三環(huán)北路27號(hào)嘉銘中心A座B1中信書店

嘉賓：西蒙·斯特朗格（作家）、鄒雯燕（譯者）、熊阿姨（播客主播）

2025年4月，已被譯成20多種語(yǔ)言的《光明與黑暗的辭典》由上海譯文出版社與群島圖書聯(lián)合引進(jìn)，我們誠(chéng)邀您參與在中信書店·三里屯店的新書分享會(huì)，與本書作者、挪威小說(shuō)家西蒙·斯特朗格，本書譯者鄒雯燕，及媒體人、“熊家客廳”主播熊阿姨一起，探討歷史紀(jì)實(shí)小說(shuō)寫作的界限，感受光明與黑暗交織的魅力。

北京｜書店寫作，單向人生——《蠻與癡》新書分享會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)東壩鎮(zhèn)半截塔路53號(hào)郎園Station（北京紡織倉(cāng)庫(kù)南門）D3-1座單向空間

嘉賓：鄭恩柏（作家）、劉紹禹（影評(píng)人，播客主播）

畢業(yè)從事了一段時(shí)間的教育方面的工作后，鄭恩柏搬到杭州，開(kāi)始了他的全職寫作生活，2025年1月出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蠻與癡》就創(chuàng)作于杭州單向空間?！缎U與癡》中，作者以聲音收集者的角色，鉆入一個(gè)個(gè)不同職業(yè)、不同性別的人物內(nèi)心，呈現(xiàn)出一個(gè)眾聲喧嘩而自說(shuō)自話、普通話主線敘事與蠻話方言自發(fā)生長(zhǎng)并行的世界。4月26日，我們邀請(qǐng)到鄭恩柏來(lái)到單向空間·郎園Station店，與影評(píng)人劉紹禹一起，聊一聊關(guān)于寫作、方言、南方風(fēng)物和沿海人情，想象一個(gè)帶有潮濕和腥氣的夏天。

北京｜你眼中的生活是怎么樣的？——《俱是看花人》新書分享會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：海淀區(qū)復(fù)興路69號(hào)五棵松萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)二層方所·中庭活動(dòng)區(qū)

主講人：李葉飛（作家、攝影師）

 你眼中的世界是什么樣的？4月26日，我們特邀《俱是看花人》作者、植物攝影師李葉飛老師做客方所北京店，以近50幅攝影作品帶大家走進(jìn)看花人的世界。我們總向往遠(yuǎn)方，卻忘了低下頭，就能跌進(jìn)一片藏著宇宙的綠意。與草木低語(yǔ)時(shí)，世界靜了下來(lái)。

北京｜當(dāng)小說(shuō)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)——《生女有所歸》的“時(shí)代切片”啟示錄

時(shí)間：4月26日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)建國(guó)路87號(hào)SKP購(gòu)物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS

嘉賓：毛利（作家）、蘇更生（作家）

知名作家毛利2025年全新力作《生女有所歸》，聚焦當(dāng)代女性婚育選擇，以雙女主敘事模式直擊都市知識(shí)女性的生育焦慮，被視為繼毛利《全職爸爸》《二胎記》后又一現(xiàn)象級(jí)社會(huì)議題作品。4月26日下午，我們特別邀請(qǐng)到毛利和蘇更生二位作家做客SKP，從書中角色開(kāi)始，聊聊當(dāng)代女性的生育困境。

北京｜拉康論愛(ài)

時(shí)間：4月28日（周一）14:00

地點(diǎn)：海淀區(qū)頤和園路5號(hào)北京大學(xué)靜園二院208會(huì)議室

主講人：吳瓊（中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授）

“愛(ài)”是什么？無(wú)論是日常的“愛(ài)”，還是文學(xué)藝術(shù)中的“愛(ài)”，都是精神分析最重要的闡釋對(duì)象：愛(ài)作為一種欲望辯證法，或作為一種情感現(xiàn)象。在拉康那里，“愛(ài)”甚至成為他的“純粹欲望批判”的示范性對(duì)象。這既體現(xiàn)在他對(duì)實(shí)在界-想象界-象征界的“三界”運(yùn)作的說(shuō)明中，也體現(xiàn)在他對(duì)莎士比亞的《哈姆雷特》（1958-19599年的第六期研討班《欲望及其闡釋》）和柏拉圖的《會(huì)飲篇》（1960-1961年的第八期研討班《移情》）等文本的閱讀實(shí)踐中。

北京｜當(dāng)“高雅”遭遇“通俗”：文學(xué)與大眾文化的“接合”——《接合》新書發(fā)布會(huì)

時(shí)間：4月28日（周一）19:00-21:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)東四環(huán)南路56號(hào)遠(yuǎn)洋國(guó)際中心E座27層先知書店

嘉賓：趙勇（北京師范大學(xué)文學(xué)院教授）、李建軍（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員）、邵燕君（北京大學(xué)中文系教授）、汪民安（清華大學(xué)人文學(xué)院教授）

1990年代以來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深入，電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等新媒介迎來(lái)了大繁榮，下里巴人的大眾文化開(kāi)始逐漸興起，過(guò)去被視為陽(yáng)春白雪的文學(xué)也遭遇了沖擊。那么，大眾文化與文學(xué)生產(chǎn)究竟是如何“接合”、相互影響的？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的運(yùn)行生產(chǎn)邏輯又是什么？當(dāng)下流行的文學(xué)經(jīng)典，是否真能進(jìn)入文學(xué)史，成為傳世經(jīng)典？文化研究與文學(xué)研究又是如何相互補(bǔ)充，幫助我們觀察中國(guó)當(dāng)下文化的呢？這正是著名文化研究學(xué)者趙勇老師最新力作《接合》所探討的，也是本次活動(dòng)要討論的核心。

上海｜線索的追蹤：建構(gòu)微觀歷史中的邊緣者敘事

時(shí)間：4月25日（周五）18:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)福州路401號(hào)上海古籍書店

主講人：王笛（澳門大學(xué)人文學(xué)院歷史系講席教授）

本講座以卡洛·金茲堡的《線索與痕跡》和王笛新作《中國(guó)記事（1912-1928）》為基礎(chǔ)，探討微觀史如何通過(guò)“邊緣線索”來(lái)發(fā)現(xiàn)歷史。金茲堡在《線索與痕跡》中提出歷史學(xué)家的角色如同“偵探”，需從零散證據(jù)中尋求真相。王笛則通過(guò)撰寫《中國(guó)記事》，追蹤被塵埃掩蓋的歷史。這個(gè)講座展現(xiàn)了歷史學(xué)家如何根據(jù)線索與痕跡去建構(gòu)被遺忘的歷史。

上海｜灰燼與眼淚：尋找打開(kāi)策蘭“密封詩(shī)”的鑰匙——王彪《策蘭詩(shī)論》分享會(huì)

時(shí)間：4月25日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)皋蘭路16號(hào)思南書局·詩(shī)歌店

嘉賓：王彪（作家、評(píng)論家）、王宏圖（作家、復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、肖水（詩(shī)人、作家、譯者、上海大學(xué)文學(xué)院中國(guó)創(chuàng)意寫作研究院教師）

保羅·策蘭是20世紀(jì)歐洲最具影響力的詩(shī)人之一，也是最難讀懂的詩(shī)人之一。《策蘭詩(shī)論》以策蘭的精神創(chuàng)面為切入口，深入探討他“永世流浪”的生命歷程中的內(nèi)在矛盾。作者王彪從民族根源、創(chuàng)傷書寫、意象世界等多個(gè)維度勾勒策蘭的生平，并試圖找到打開(kāi)策蘭詩(shī)歌秘密的鑰匙。本書以詩(shī)性流暢的語(yǔ)言風(fēng)格，澆灌策蘭幽暗生命之上的“灰燼之花”。4月25日晚，作家王彪、復(fù)旦大學(xué)中文系教授王宏圖、詩(shī)人肖水，將來(lái)到思南書局·詩(shī)歌店，暢談策蘭的詩(shī)及《策蘭詩(shī)論》對(duì)其作品的解讀，并從策蘭的人生經(jīng)歷出發(fā)，挖掘他的內(nèi)心世界。

上海｜左翼詩(shī)歌中的上海都市空間

時(shí)間：4月26日（周六）10:00

地點(diǎn)：徐匯區(qū)淮海中路1555號(hào)上海圖書館淮海路正門四樓多功能廳

主講人：康凌（復(fù)旦大學(xué)中文系副教授）

為深入梳理左翼文學(xué)的精神脈絡(luò)與當(dāng)代價(jià)值，上海圖書館聯(lián)合上海文藝出版社共同策劃推出“左翼文學(xué)系列講座”。本系列以1930年代中國(guó)左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)為研究核心，旨在重審左翼文學(xué)"為人生而藝術(shù)"的精神遺產(chǎn)，特邀文學(xué)研究者、出版人及文化學(xué)者展開(kāi)跨界對(duì)話，聚焦魯迅、茅盾、丁玲等作家經(jīng)典文本。通過(guò)經(jīng)典文本的當(dāng)代闡釋，架設(shè)歷史與當(dāng)下的精神橋梁，重啟這段文學(xué)記憶既能鉤沉城市紅色文化基因，亦為公眾提供審視現(xiàn)實(shí)的人文鏡鑒，激發(fā)青年群體對(duì)社會(huì)與文化責(zé)任的思考。本場(chǎng)講座由復(fù)旦大學(xué)中文系副教授康凌為我們解讀左翼詩(shī)歌中的上海都市空間，通過(guò)對(duì)這些詩(shī)歌作品的考察，闡明一種“上海摩登”之外的、左翼的都市感知模式，為我們思考現(xiàn)代中國(guó)的都市空間與感官政治提供新的可能。

上海｜子愷漫畫背后的故事——《豐子愷漫畫課：讀懂外公的畫》新書分享會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）10:00-11:30

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)

嘉賓：楊子耘（豐子愷外孫）、張弘（兒童文學(xué)作家、媒體人）

豐子愷漫畫寓意豐富，體現(xiàn)出濃厚的抒情性和詩(shī)意。這就需要人們?cè)谄焚p漫畫時(shí)采取“讀”的態(tài)度。在《豐子愷漫畫課：讀懂外公的畫》中，豐子愷的外孫楊子耘、外孫女楊朝嬰從豐先生七千余幅漫畫作品中，精選出不常見(jiàn)的漫畫、不太容易看懂的漫畫，并撰文談漫畫背后的故事，談家人和親情，娓娓道來(lái)，深情款款。今年是豐子愷先生逝世50周年，也是首幅子愷漫畫發(fā)表100周年。4月26日上午，豐子愷外孫、豐子愷著作權(quán)代理人楊子耘和兒童文學(xué)作家、資深新聞媒體人、“魔法童書會(huì)”創(chuàng)辦人張弘將做客上海圖書館東館，與讀者朋友們分享子愷漫畫背后的故事，讀懂和領(lǐng)會(huì)漫畫背后的真情實(shí)意。

上海｜“對(duì)工作說(shuō)不”是不接地氣嗎？——《對(duì)工作說(shuō)不》新書對(duì)談

時(shí)間：4月26日（周六）14:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書館東館7樓研討室7-03

嘉賓：梁捷（上海財(cái)經(jīng)大學(xué)副教授）、林垚（上海紐約大學(xué)政治學(xué)助理教授）、林子人（媒體人）

新近出版的《對(duì)工作說(shuō)不》深入描繪了當(dāng)今工作對(duì)生活的全方位侵蝕，并援引一系列社會(huì)學(xué)理論，分析了何為工作倫理、工作倫理為何依然難以撼動(dòng)，以及關(guān)于工作我們可以有什么樣的未來(lái)。4月26日下午，我們特別邀請(qǐng)到經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者梁捷及政治學(xué)學(xué)者林垚，與資深媒體人林子人一起從《對(duì)工作說(shuō)不》說(shuō)開(kāi)去，聊一聊對(duì)工作說(shuō)“不”是不是不接地氣，以及我們?yōu)楹螣o(wú)法對(duì)工作說(shuō)“不”，我們是否有可能對(duì)工作說(shuō)“不”。

上海｜紙書何為——譯文插圖珍藏本《源氏物語(yǔ)》首發(fā)分享會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)復(fù)興中路505號(hào)思南文學(xué)之家

嘉賓：馮濤（出版人、翻譯家）、張志全（圖書裝幀設(shè)計(jì)師）、朱奇（上海譯文出版社出版科主任）

從2018年《約翰·克利斯朵夫》到2025年最新出版的《源氏物語(yǔ)》，譯文版插圖珍藏本·世界文學(xué)名著，迄今已經(jīng)出到第二十四種。在插圖珍藏本系列第一部東方文學(xué)巨著《源氏物語(yǔ)》面世之際，我們邀請(qǐng)到“插圖珍藏本”書系的總策劃、上海譯文出版社文學(xué)編輯室主任馮濤，書系的設(shè)計(jì)總監(jiān)、著名書籍裝幀設(shè)計(jì)師張志全，和書系的技術(shù)總監(jiān)、上海譯文出版社出版科科長(zhǎng)朱奇來(lái)到思南文學(xué)之家，與讀者們分享《源氏物語(yǔ)》的制作故事，從作品內(nèi)核、裝幀設(shè)計(jì)、制作工藝等方面鑒賞譯文插圖珍藏本系列叢書。

上海｜劇透人生：致當(dāng)年的青春 致未來(lái)的自己

時(shí)間：4月26日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：楊浦區(qū)國(guó)定路400號(hào)復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院屠海鳴圖書樓1層

嘉賓：張陳?。ㄗ骷?、編劇、律師）、周瑜（上海尚世影業(yè)有限公司、上海五岸傳播有限公司總經(jīng)理）、唐?。◤?fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院廣播電視學(xué)系系主任、高級(jí)編輯、研究員）

《致1999年的自己》是一部懷舊青春治愈小說(shuō)，根據(jù)小說(shuō)改編的同名影視劇在臺(tái)網(wǎng)同步播出。4月26日，我們邀請(qǐng)《致1999年的自己》的作者、編劇、律師張陳琛女士回到母院，與上海尚世影業(yè)有限公司、上海五岸傳播有限公司總經(jīng)理周瑜女士，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院廣播電視學(xué)系系主任唐俊老師一起，帶大家重新走進(jìn)那些當(dāng)年的復(fù)旦青春回憶。

上海｜讀日本：古往今來(lái)的文明流脈

時(shí)間：4月26日（周六）14:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書館東館B1放映廳（藍(lán)廳）

主講人：徐靜波（復(fù)旦大學(xué)日本研究中心教授）

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。人類歷史就是一幅不同文明相互交流、借鑒、融合的宏偉畫卷。本場(chǎng)講座，我們就將跟隨復(fù)旦大學(xué)日本研究中心徐靜波教授，一窺日本文明的發(fā)展流脈。徐靜波教授深耕日本研究數(shù)十年，他將帶來(lái)一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化之旅，以宏闊視角揭開(kāi)日本文明從遠(yuǎn)古萌芽到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的壯闊史詩(shī)，為您打開(kāi)一扇理解東亞文明與日本現(xiàn)代性的窗口。

上海｜《物種起源》：短時(shí)段和長(zhǎng)時(shí)段思想后效

時(shí)間：4月26日（周六）14:00

地點(diǎn)：徐匯區(qū)淮海中路1555號(hào)上海圖書館正門四樓多功能廳

主講人：郁喆雋（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授）

1859年《物種起源》的出版是人類思想史上的一個(gè)分水嶺。從短時(shí)段來(lái)看，其影響是復(fù)雜的，一方面它在西方世界內(nèi)部徹底擊敗了神創(chuàng)論，另一方面伴隨著馬君武和嚴(yán)復(fù)等人的漢譯，它對(duì)近代以來(lái)中國(guó)人對(duì)社會(huì)和世界的理解也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的塑造作用，并且?guī)缀蹼y以和社會(huì)達(dá)爾文主義剝離。從長(zhǎng)時(shí)段來(lái)看，進(jìn)化論的思想逐漸腐蝕了古代世界觀中的目的論預(yù)設(shè)，在個(gè)人和社會(huì)層面均產(chǎn)生了非預(yù)料的后果。

上海｜我命由我不由天

時(shí)間：4月26日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：徐匯區(qū)淮海中路1555號(hào)上海圖書館淮海路館一樓研修室

嘉賓：周允中（作家）、周力（SMG五星體育首席編輯）、鄭詩(shī)亮（《澎湃新聞·上海書評(píng)》執(zhí)行主編）

4月26日下午，“讀道”上圖新書分享會(huì)將圍繞周楞伽的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)《哪吒》展開(kāi)，邀請(qǐng)周允中、鄭詩(shī)亮、周力三位嘉賓，深度解讀《哪吒》，探討其歷史背景和人物形象。他們將從不同的研究領(lǐng)域（文學(xué)創(chuàng)作、媒體、歷史研究等）與觀眾分享他們對(duì)書籍的理解與感受。除此之外，嘉賓還將從各自的專業(yè)視角，談?wù)摫緯奈幕瘍?nèi)涵與社會(huì)意義。

上海｜短劇時(shí)代，女性的生活與思考

時(shí)間：4月26日（周六）14:00

地點(diǎn)：松江區(qū)新南路562-564號(hào)書局兒

主講人：于是（作家、文學(xué)翻譯）

《迷途：杜拉斯談電影》收錄了杜拉斯14部電影相關(guān)手記、訪談錄及3篇隨筆，是杜拉斯電影觀代表作。4月26日，我們邀請(qǐng)作家、文學(xué)翻譯于是來(lái)到書局兒，從這本《迷途》出發(fā)，聊聊當(dāng)下。

上海｜《松江異聞錄》中的零號(hào)灣——來(lái)自隔壁鄰居的小說(shuō)分享會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）14:00-15:30

地點(diǎn)：閔行區(qū)蘭坪路158號(hào)大零號(hào)灣圖書館四樓報(bào)告廳

主講人：黃平（作家、文學(xué)評(píng)論家、華東師范大學(xué)中文系教授）

北宋咸平二年黃龍府郊外的戰(zhàn)役；明萬(wàn)歷二十五年松江府的倭寇案；一九三二年遼東山區(qū)的神道教；一九三八年納粹水晶之夜；一九四三年?yáng)|京大學(xué)安田講堂的刺殺；二〇一九年秦嶺深處廢棄別墅里的魯迅遺稿；二〇七三年穿梭在四大名著里的機(jī)器人……七個(gè)互文的小說(shuō)，一場(chǎng)悵然的大夢(mèng)。4月26日，華東師范大學(xué)中文系教授黃平，將與讀者一起穿越古今。

上海｜從“遠(yuǎn)去的復(fù)旦”到“身邊的復(fù)旦”——《復(fù)旦記》新書首發(fā)式

時(shí)間：4月26日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：楊浦區(qū)政學(xué)路158號(hào)內(nèi)鋪位B110號(hào)朵云書院·復(fù)旦管院店

嘉賓：讀史老張（文史作家、復(fù)旦大學(xué)檔案館特聘研究員）、陳季冰（媒體人）

2025年5月27日，復(fù)旦大學(xué)將迎來(lái)第120個(gè)校慶紀(jì)念日。為迎接復(fù)旦百廿校慶，文史作家、復(fù)旦校史研究者讀史老張?zhí)貏e推出他的第三部復(fù)旦校史散文集《復(fù)旦記》。4月26日，《復(fù)旦記》新書首發(fā)式將在朵云書院·復(fù)旦管院店舉行。首發(fā)式后，作者讀史老張、資深媒體人陳季冰將和現(xiàn)場(chǎng)讀者一同聊聊和復(fù)旦相關(guān)的人和事。

上海｜言與文的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：意義、方法與可能性

時(shí)間：4月26日（周六）14:30

地點(diǎn)：普陀區(qū)中山北路3663號(hào)華東師范大學(xué)格致樓（物理樓）301會(huì)議室

主講人：商偉（美國(guó)哥倫比亞大學(xué)東亞語(yǔ)言與文化系杜氏中國(guó)文化講席教授）

商偉，1997年起執(zhí)教于哥倫比亞大學(xué)東亞語(yǔ)言與文化系，現(xiàn)為杜氏中國(guó)文化講座教授，東亞系主任。研究領(lǐng)域以明清戲曲小說(shuō)為主，兼及思想文化史和中國(guó)古典詩(shī)歌研究。本次活動(dòng)，我們邀請(qǐng)商偉主講“言與文的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”。

上海｜海上風(fēng)雅：小校場(chǎng)年畫的傳承與發(fā)展

時(shí)間：4月26日（周六）15:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)淮海中路624號(hào)上海香港三聯(lián)書店

嘉賓：沈嘉祿（作家、媒體人）、張舒萌（海派文化研究者、律師）

年畫是中國(guó)民間美術(shù)中的一個(gè)藝術(shù)門類。上海開(kāi)埠后，從蘇州避亂來(lái)到上海的桃花塢年畫師，聚集在老城廂小校場(chǎng)一帶，自發(fā)形成了年畫繪制和銷售基地。賞讀小校場(chǎng)年畫，我們可以破解許多密碼：比如上海為什么能夠率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化？上海人的集體性格是如何形成的？中國(guó)的新聞、電影、美術(shù)教育、職業(yè)教育、女權(quán)運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代司法制度、現(xiàn)代金融制度等多項(xiàng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)為什么在上海發(fā)軔？上海人為什么喜歡趕時(shí)髦而同時(shí)又具有開(kāi)闊的視野、敏銳的觀察和理性的思維？海派文化為什么至今仍在全國(guó)范圍發(fā)揮著深刻的影響？所以，雖然小校場(chǎng)年畫只獲得了三十年的黃金時(shí)期，卻成為上海近現(xiàn)代史的一朵奇葩。

上海｜童神哪吒東游記：《全球史的九炷香》新書沙龍

時(shí)間：4月26日（周六）16:00-18:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)福州路401號(hào)4F上海古籍書店博雅苑

主講人：楊斌（香港城市大學(xué)中文及歷史學(xué)系教授）

哪吒是我們家喻戶曉的神話人物，伴隨著各種影視作品的呈現(xiàn)，也逐漸成為一種中國(guó)符號(hào)。然而當(dāng)我們?nèi)プ匪葸@一神話人物的形成史時(shí)卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪吒的背后其實(shí)勾連起了海洋、世界與古代中國(guó)。4月26日下午，香港城市大學(xué)中文及歷史學(xué)系楊斌教授，將攜新書《全球史的九炷香》做客上海古籍書店“401號(hào)下午茶”，和大家一起聊一聊：童神哪吒的東游記。

上海｜制造和被制造：錢謙益的封神之路——《錢謙益年譜長(zhǎng)編》新書沙龍

時(shí)間：4月26日（周六）19:00-21:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)福州路401號(hào)4F上海古籍書店博雅苑

嘉賓：卿朝暉（蘇州圖書館研究館員）、王啟元（復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院副研究員）

錢謙益是明末清初最著名的人物，可能沒(méi)有之一。尤其當(dāng)陳寅恪先生的名著《柳如是別傳》問(wèn)世后，錢謙益被推上了爭(zhēng)議和話題的高峰。世人都習(xí)慣了錢謙益作為東林黨魁、文壇盟主的形象，然而當(dāng)我們?nèi)ド钊胙芯亢推饰鲥X謙益生平時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他一直在給自己造神，直至造成了后人看到的形象。4月26日晚，蘇州圖書館研究館員卿朝暉將攜新書《錢謙益年譜長(zhǎng)編》做客上海古籍書店，與復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院副研究員王啟元一起，和大家聊一聊：“制造與被制造：錢謙益的封神之路”。

上海｜鐵腕改革·相耀北宋——《鐵腕拗相王安石》新書發(fā)布會(huì)

時(shí)間：4月27日（周日）14:00-16:00

地點(diǎn)：虹口區(qū)公平路18號(hào)8棟嘉昱大廈一層建投書局4樓傳記圖書館

嘉賓：羅少亞（作家）、張文龍（導(dǎo)演）、崔銘（同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院副教授、傳記作家）

《鐵腕拗相王安石》依托豐富的史料，以生動(dòng)的敘述方式，為我們描繪了宋神宗執(zhí)政時(shí)期的社會(huì)畫卷。書中，一代拗相王安石以非凡的智慧與勇氣，力挫保守勢(shì)力，積極推動(dòng)國(guó)家踏上波瀾壯闊的變革之路。4月27日，我們邀請(qǐng)到羅少亞、張文龍、崔銘三位老師，他們將一起帶領(lǐng)我們穿越千年的歷史迷霧，探尋熙寧變法背后不為人知的另一面，感受王安石“天變不足畏”的無(wú)畏勇氣和堅(jiān)定信念，一同見(jiàn)證那個(gè)時(shí)代的波瀾壯闊與興衰沉浮。

廣州｜晚明迷霧：困局、抉擇與人性——四本書帶你走進(jìn)真實(shí)的明史

時(shí)間：4月26日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：天河區(qū)天河路383號(hào)太古匯MU35號(hào)

主講人：劉勇（中山大學(xué)歷史學(xué)系教授）

富庶的江南為何成為帝國(guó)的包袱？一代名將隕落的背后隱藏著哪些不為人知的權(quán)力斗爭(zhēng)？一場(chǎng)關(guān)于皇帝生父名分的爭(zhēng)論，為何會(huì)致使朝堂震動(dòng)，甚至改變明朝的政治文化走向？底層民眾如何在帝國(guó)機(jī)器的碾壓下，利用“小天命”的觀念爭(zhēng)取生存空間，甚至影響歷史進(jìn)程？歷史從來(lái)不是非黑即白的教科書，而是充滿人性掙扎的真實(shí)故事。4月26日，中山大學(xué)歷史學(xué)系劉勇教授來(lái)到方所，圍繞萬(wàn)有引力出品的明史系列——《大禮議：嘉靖帝的禮制改革與皇權(quán)重塑》《江南困局：晚明士大夫的危機(jī)時(shí)刻》《熊廷弼之死：晚明政局的囚徒困境》《小天命：生祠與明代政治》這四本書，帶領(lǐng)大家穿越回明朝，撥開(kāi)歷史迷霧，從廟堂到江湖，多維度解讀明朝歷史，展現(xiàn)一個(gè)立體而真實(shí)的大明。

杭州｜詩(shī)人的身體里有“異血”——《學(xué)壞》新書分享會(huì)

時(shí)間：4月25日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：西湖區(qū)龍頭壩街公元里5幢2F尤利西斯書店

嘉賓：臧棣（詩(shī)人、批評(píng)家、北京大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究院研究員）、戴濰娜（詩(shī)人、學(xué)者）

詩(shī)人、學(xué)者戴濰娜的最新書評(píng)集《學(xué)壞》，袒露9種深入內(nèi)心的感人閱讀，從鮑勃·迪倫、普希金、喬伊斯、波伏瓦、泰戈?duì)柕饶切╈陟谏x的作家出發(fā)，揭開(kāi)他們文字中迷人的沖突，展開(kāi)他們作品中的秘密指向，讓經(jīng)典的光，融化我們內(nèi)心的冰封大海。

杭州｜患癌后的日常生活——另一個(gè)平行宇宙：《穿過(guò)身體擁抱你》新書分享會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：拱墅區(qū)麗水路58號(hào)遠(yuǎn)洋樂(lè)堤港二期B1單向空間3F文藝現(xiàn)場(chǎng)

嘉賓：吳英劼（品牌營(yíng)銷人士）、何仁富（浙江傳媒學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授）

《穿過(guò)身體擁抱你：一名腫瘤患者的抗癌手記》是一部由抗癌者吳英劼Mercury Woo撰寫的生命之書，記錄了她從確診鼻咽癌晚期到完成治療的涅槃重生之旅。4月26日，吳英劼將攜新書做客單向空間·杭州樂(lè)堤港店，分享自己的抗癌實(shí)錄，華人生死學(xué)與生死教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何仁富教授將作為重量級(jí)嘉賓到場(chǎng)聊一聊向死而生的“生活提案”。那些CT片教會(huì)抗癌者有關(guān)于自我、事業(yè)與病恥感、容貌焦慮的解法，都將在本場(chǎng)的生命互動(dòng)與分享中展開(kāi)。

杭州｜生活不是KPI，開(kāi)心才是必修課——張佳瑋《人嘛，最重要的就是開(kāi)心》新書分享會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）14:00

地點(diǎn)：上城區(qū)九和路660號(hào)楊柳郡東公園（楊柳薈）18幢純真年代書吧

主講人：張佳瑋（作家、譯者）

在最新出版的隨筆集《人嘛，最重要的就是開(kāi)心》中，張佳瑋延續(xù)了一貫的生活哲學(xué)+文化隨筆風(fēng)格，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷、文學(xué)藝術(shù)、美食旅行等話題，探討如何在瑣碎日常中尋找快樂(lè)與意義，仍是張佳瑋式雜談，幽默與治愈并存。4月26日，我們邀請(qǐng)張佳瑋來(lái)到“匠心致美”文化沙龍的現(xiàn)場(chǎng)，與大家分享快樂(lè)的秘方。

杭州｜從澳門到羅馬——明清易代之際的外交博弈

時(shí)間：4月26日（周六）19:00-21:00

地點(diǎn)：蕭山區(qū)市心北路2000號(hào)歸谷國(guó)際中心1F普通讀者書店

主講人：苗子兮（寫作者、紀(jì)錄片撰稿人）

1650年，南明將王朝存續(xù)的希望寄托于一封送往羅馬的信件。《大明最后的使臣》作者苗子兮將解密這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的外交行動(dòng)：司禮監(jiān)太監(jiān)龐天壽為何選擇傳教士卜彌格？澳門葡澳當(dāng)局如何暗中阻撓？羅馬教廷面對(duì)南明與清朝的“外交競(jìng)賽”如何權(quán)衡？本次活動(dòng)通過(guò)書中特別繪制的路線圖，還原使臣穿越莫臥兒帝國(guó)、薩法維王朝與奧斯曼土耳其的驚險(xiǎn)歷程，并解讀梵蒂岡檔案中的南明國(guó)書真跡。從外交策略到地緣政治，從季風(fēng)航海到陸路通關(guān)，帶讀者見(jiàn)證一場(chǎng)跨越半個(gè)地球的絕境博弈。

杭州｜四月芳菲里，重拾學(xué)府風(fēng)華——《朋友，新年進(jìn)步：賀年片上的中國(guó)大學(xué)（1952-1988）》新書分享會(huì)

時(shí)間：4月27日（周日）19:00

地點(diǎn)：西湖區(qū)體育場(chǎng)路533號(hào)彌陀寺公園內(nèi)曉風(fēng)·明遠(yuǎn)BOOK

嘉賓：劉宇（武漢美術(shù)館原副館長(zhǎng)）、王群力（媒體人）、吳燕武（中國(guó)美術(shù)學(xué)院客座副教授）、王犁（畫家、中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院教授）

4月27日晚，我們將邀請(qǐng)《朋友，新年進(jìn)步》作者劉宇、資深媒體人王群力、中國(guó)美院客座副教授吳燕武、中國(guó)美院教授王犁來(lái)到杭州曉風(fēng)·明遠(yuǎn)BOOK，與大家一道分享創(chuàng)作歷程、解讀賀年片背后的故事，讓讀者在四月的鳥(niǎo)語(yǔ)花香中，重新感受中國(guó)大學(xué)的獨(dú)特記憶。

成都｜小小籽實(shí)，大千世界——《風(fēng)味人間 香料傳奇》新書簽售會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：高新區(qū)府城大道中段88號(hào)招商花園城1F文軒BOOKS一樓階梯劇場(chǎng)

嘉賓：陳曉卿（導(dǎo)演、制作人、美食專欄作家）、石光華（詩(shī)人）、九吃（美食作家）

4月26日，我們邀請(qǐng)您走進(jìn)文軒BOOKS高新店，與《風(fēng)味人間》總導(dǎo)演陳曉卿面對(duì)面，聆聽(tīng)他如何以“香料”為鑰匙，打開(kāi)一部“有香味的人類簡(jiǎn)史”。新書《風(fēng)味人間 香料傳奇》延續(xù)了“風(fēng)味宇宙”的人文視角，從全球7大主題切入，揭開(kāi)辣椒、胡椒、孜然等香料的遷徙密碼，講述它們?nèi)绾嗡茉斓赜蛐愿?、滋養(yǎng)人類文明。

成都｜單口喜劇就是生活和文學(xué)的表達(dá)中間值——《只有我一個(gè)人覺(jué)得特好笑嗎？》新書分享會(huì)暨簽售會(huì)

時(shí)間：4月27日（周日）19:00

地點(diǎn)：高新區(qū)府城大道中段88號(hào)招商花園城1F文軒BOOKS一樓階梯劇場(chǎng)

嘉賓：劉旸（喜劇演員）、何雨珈（譯者）

創(chuàng)作型喜劇演員、新晉作家劉旸在他的新書《只有我一個(gè)人覺(jué)得特好笑嗎？》中完成了一次成功的跨界嘗試。他以單口喜劇演員獨(dú)特的視角，聚焦戀愛(ài)、職場(chǎng)、家庭關(guān)系等生活議題，用幽默的手術(shù)刀解剖現(xiàn)代人的生活困境，完成了一場(chǎng)從生活到舞臺(tái)再到文字的“三重轉(zhuǎn)譯”。4月27日，我們邀請(qǐng)劉旸教主、何雨珈和普拉斯，一起聊聊教主的新書——單口喜劇、文學(xué)創(chuàng)作、生活，這三者究竟以怎樣的方式相互表述，相互啟發(fā)？

長(zhǎng)沙｜比起贏，我們更想要自由——《大女主：?jiǎn)拘雅詢?nèi)在的力量》新書全國(guó)首發(fā)活動(dòng)

時(shí)間：4月26日（周六）15:00-17:30

地點(diǎn)：岳麓區(qū)木梓塘路與紫苑路交界處木梓集·不如書館

嘉賓：艾明雅（作家、自媒體人）、籽衡（文化活動(dòng)策劃、主持人）

4月26日下午，艾明雅將攜新書《大女主：?jiǎn)拘雅詢?nèi)在的力量》來(lái)到長(zhǎng)沙木梓集不如書館，與資深文化活動(dòng)策劃人籽衡展開(kāi)對(duì)談，以真誠(chéng)犀利的視角探討中國(guó)女性的生存現(xiàn)狀與精神突圍。他們將和我們一起聊聊在家庭、職場(chǎng)與社會(huì)期待中，如何找到不被定義的“第三種活法”；當(dāng)“獨(dú)立女性”成為新枷鎖，如何定義自己的價(jià)值坐標(biāo)系；從“被凝視”到“自我看見(jiàn)”，女性如何喚醒內(nèi)在的溫柔力量等等。

西安｜美學(xué)解構(gòu)——時(shí)光里的《花樣年華》

時(shí)間：4月25日（周五）19:00-20:30

地點(diǎn)：碑林區(qū)長(zhǎng)安北路261號(hào)SKP購(gòu)物中心10樓活動(dòng)區(qū)SKP RENDEZ-VOUS

嘉賓：麥子（媒體人、制片人）、洪源（影音技術(shù)專家、黑膠資深玩家）、阿齊（導(dǎo)演、編劇、制作人）、小夜（PCCS色彩顧問(wèn)、陳列設(shè)計(jì)師）

王家衛(wèi)鏡頭里20世紀(jì)60年代的香港，是具象的城市空間，也是抽象的情感符號(hào)。他以獨(dú)特的視聽(tīng)表現(xiàn)和充滿隱喻的敘事，讓繁華、孤獨(dú)、疏離與懷舊在屏幕上極致?lián)u曳。4月25日晚，我們特邀四位深耕不同領(lǐng)域的嘉賓——著名電臺(tái)主持人麥子，國(guó)際獨(dú)立電影導(dǎo)演阿齊，黑膠資深玩家、攝影家洪源，以及色彩顧問(wèn)小夜，共同做客西安SKP，以《花樣年華》為例，開(kāi)啟一場(chǎng)美學(xué)對(duì)話，共同解讀王家衛(wèi)電影中音樂(lè)、色彩、影像等多重美學(xué)的構(gòu)成和魅力。

武漢｜科技藝術(shù)當(dāng)下——《人工智能藝術(shù)》新書分享會(huì)

時(shí)間：4月26日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：武昌區(qū)沙湖大道18號(hào)SKP購(gòu)物中心4樓SKP RENDEZ-VOUS

主講人：鄭達(dá)（華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授）

智能時(shí)代以來(lái)，人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展不斷改變著人類社會(huì)的各個(gè)層面，深刻影響了藝術(shù)創(chuàng)作的觀念與實(shí)踐。《人工智能藝術(shù)》不僅關(guān)注技術(shù)應(yīng)用的表層現(xiàn)象，更試圖揭示智能時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作中新興的美學(xué)機(jī)制與觀念轉(zhuǎn)變。4月26日，《人工智能藝術(shù)：機(jī)器學(xué)習(xí)時(shí)代的新藝術(shù)形式》的譯者鄭達(dá)將攜湖北美術(shù)學(xué)院創(chuàng)新學(xué)院院長(zhǎng)詹蕤、武漢音樂(lè)學(xué)院作曲系副教授李云鵬、華中科技大學(xué)出版社首席策劃編輯金紫一起做客SKP，聯(lián)袂進(jìn)行一次“技術(shù)-藝術(shù)-哲學(xué)”的跨界對(duì)話，圍繞AI時(shí)代下的認(rèn)知革命、藝術(shù)主體重構(gòu)和技術(shù)倫理展開(kāi)討論，重點(diǎn)聚焦于當(dāng)代藝術(shù)中AI的應(yīng)用現(xiàn)狀及中國(guó)背景下的創(chuàng)新實(shí)踐與挑戰(zhàn)。