今年5月18日是第49個(gè)國際博物館日，主題為“快速變化社會中的博物館未來”。澎湃新聞獲悉，5月16日，安徽省主會場活動(dòng)暨凌家灘遺址博物館開館試運(yùn)營啟動(dòng)儀式在凌家灘國家考古遺址公園開幕。

凌家灘遺址位于安徽省馬鞍山市含山縣，年代距今5800—5200年，比良渚文化還早數(shù)百年，是新石器時(shí)代晚期長江下游中心聚落，也是中華文明“古國時(shí)代”第一階段的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，創(chuàng)造了以祭壇、玉石器等為代表的璀璨文化，為探索中華文明起源與早期發(fā)展提供了重要資料。新開館的凌家灘遺址博物館展出了約1100件（套）珍貴文物，不少文物是首次展出。

凌家灘國家考古遺址公園

凌家灘遺址，位于安徽省馬鞍山市含山縣銅閘鎮(zhèn)，是一處距今5800年—5300年的新石器時(shí)代中心聚落遺址。該遺址也是安徽唯一一處被評為中國“百年百大遺址”的重要考古發(fā)現(xiàn)。

回顧凌家灘考古研究歷程，自1987年第一次發(fā)掘至今，共開展了16次發(fā)掘，總發(fā)掘面積8500平方米，出土玉器、石器、陶器等文物近4000件，其中玉器1000多件。近三年，考古發(fā)現(xiàn)了迄今唯一的中國史前時(shí)代以鉞為主要物品的大型儀式活動(dòng)遺跡，并在遺跡上發(fā)現(xiàn)了凌家灘新的玉器類型、石雕殘塊，豐富了世人對凌家灘文化內(nèi)涵和信仰體系的認(rèn)識。

據(jù)國家文物局考古司副司長張凌介紹，2020年以來，凌家灘考古發(fā)現(xiàn)了祭祀遺存、大型高等級公共建筑基址，完善了對墓葬祭祀?yún)^(qū)布局和遺址聚落格局的認(rèn)識，找到了與大型墓葬、精美玉器相匹配的高等級生活遺存。考古出土200余件器物，特別是龍首形玉器等一批珍貴玉器的出土，為研究中國史前用玉制度，及其對歷史時(shí)期禮制的影響提供了重要資料。

凌家灘墓地祭祀?yún)^(qū)航拍

航拍凌家灘遺址博物館

2022年，凌家灘被評為第四批國家考古遺址公園。安徽省、馬鞍山市、含山縣持續(xù)加大投入，建成遺址博物館，讓其成為凌家灘國家考古遺址公園最具魅力的一顆明珠。遺址博物館不僅兼顧歷史氛圍與現(xiàn)代功能，與遺址周邊環(huán)境相映成趣，也成為展示游線的重要一環(huán)。

凌家灘遺址

基于考古發(fā)現(xiàn)，凌家灘遺址博物館設(shè)計(jì)了4000平方米的展廳，集中展出了約1100件（套）珍貴文物，不少文物是首次展出，“大量富有地域特點(diǎn)和時(shí)代特色的玉器集中亮相，并結(jié)合了光影、數(shù)字化等現(xiàn)代科技，全景式展示生活在凌家灘的古代先民們，他們在規(guī)劃營建、玉器制造、藝術(shù)創(chuàng)造等方面的突出成就，相信會給大家留下深刻印象?！睆埩杞榻B。

馬鞍山市人民政府市長葛斌此前介紹了凌家灘遺址博物館的場館設(shè)計(jì)理念：場館設(shè)計(jì)以莊重大氣、簡約美觀為基本原則，注重透物見人見事，主要貫穿三大設(shè)計(jì)理念，突出古今輝映，建筑主體呈現(xiàn)十字院落風(fēng)格，外墻使用夯土板材料，生動(dòng)重現(xiàn)凌家灘遠(yuǎn)古城池的原始風(fēng)貌，讓博物館既有歷史厚重感、又有現(xiàn)代藝術(shù)氣息。

凌家灘遺址博物館

凌家灘遺址博物館的展廳面積約4000平方米，共設(shè)1個(gè)基本陳列展廳和2個(gè)臨展廳，可滿足大規(guī)模展陳需要，其中基本陳列展包括總序、鑒往知遠(yuǎn)、玉耀長河、文明互鑒4個(gè)部分；數(shù)字賦能部分，將運(yùn)用人工智能、裸眼3D等技術(shù)，構(gòu)建文物、歷史與數(shù)字虛擬空間交互場所，讓游客領(lǐng)略凌家灘文化的獨(dú)特魅力。比如，通過佩戴VR設(shè)備，“穿越”至五千多年前的史前祭壇，以360度全景視角感受先民生活習(xí)俗與禮儀規(guī)制。

在文物展陳方面，凌家灘遺址博物館開館后將集中展出陶器、玉器、石器、骨器等文物約1100件，其中珍貴文物數(shù)百件，包括首尾相連的雙面圓雕玉龍、刻有八角星紋的玉鷹、造型生動(dòng)的玉人、體現(xiàn)宗教禮儀的玉龜和玉版、重達(dá)88公斤的大玉豬，以及近年來新出土的龍首型玉器和史前最大的石鉞等。

更為重要的是，07M23號王者之墓整座墓葬出土文物的集中陳列，并以深入的葬儀研究成果作了動(dòng)態(tài)演示，是此次展陳的一大特色。凌家灘遺址管理處主任唐軍介紹，該墓葬出土約340件文物，其中玉器約210件?！斑@一墓葬的發(fā)現(xiàn)，不僅代表了一件件文物的高度，也代表了一種文明的高度?！碧栖娬f，這就需要我們將文物布展放在中華文明多元一體的格局中去完整呈現(xiàn)，放在世界文化的語境下去對比呈現(xiàn)。

玉鷹 

如何讓文物“活起來”，讓遺址“開口說話”？中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、凌家灘考古發(fā)掘第二任領(lǐng)隊(duì)吳衛(wèi)紅認(rèn)為，凌家灘遺址博物館展陳形式，在國內(nèi)考古遺址類博物館中應(yīng)該很有創(chuàng)新和示范意義。該遺址博物館是中國博物館新的增長極，考古發(fā)掘與研究工作的深入，為考古遺址博物館的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，提供了發(fā)展動(dòng)力。中華文明探源工程實(shí)施20多年來，開展了一系列發(fā)掘和多學(xué)科研究，取得了十分重要的成果。

葬祭祀?yún)^(qū)中的07年23號墓，共出土了340余件隨葬品

凌家灘遺址博物館還將通過“光華重現(xiàn)·震撼的一天” “工師·繁忙的一天” “巫師·隆重的一天”三個(gè)單元，多角度集中展現(xiàn)凌家灘在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各領(lǐng)域的輝煌成就。此外，開館活動(dòng)還將與故宮博物院等進(jìn)行玉器聯(lián)展，集中展出凌家灘發(fā)掘以來的考古成果。

作為“文明先鋒”的凌家灘

中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、凌家灘考古發(fā)掘第二任領(lǐng)隊(duì)吳衛(wèi)紅說：“從文化發(fā)展來看，凌家灘文化中晚期，創(chuàng)社會復(fù)雜化之始、創(chuàng)復(fù)雜禮儀之要、創(chuàng)玉器工藝之先、創(chuàng)文明新風(fēng)，已具備了相對復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)，雖然還不完善，但稱之為‘文明先鋒’是很合適的?！?/p>

位于安徽省含山縣的凌家灘遺址（空中俯瞰）

吳衛(wèi)紅認(rèn)為，凌家灘聚落存在等級分化，但在與周邊聚落的關(guān)系上，多層級結(jié)構(gòu)尚不明顯，沒有緊密的社會組織形態(tài)；凌家灘的墓葬等級分化十分清晰，但還沒有形成標(biāo)準(zhǔn)的“金字塔形”；此外，權(quán)力的集中方面，少數(shù)人掌控了通神的專屬道具，出現(xiàn)了神權(quán)的集中，玉鉞也存在向權(quán)力象征演化的趨勢；最重要的是，凌家灘文化玉器形態(tài)創(chuàng)新、技術(shù)高端，但在重要產(chǎn)品上還沒有形成規(guī)范制作的特點(diǎn)，呈現(xiàn)為創(chuàng)新、摸索的階段。

航拍的凌家灘國家考古遺址公園

凌家灘遺址博物館的建成開放，正是凌家灘國家考古遺址公園建設(shè)水平提升的重要節(jié)點(diǎn)，遺址博物館承擔(dān)了考古研究、科普教育、文創(chuàng)研發(fā)等功能，將會成為公園的發(fā)展內(nèi)核。唐軍說：“遺址本體展示的‘通識性’需要借助相應(yīng)的平臺，遺址博物館可以‘見人見事’地再現(xiàn)遺址當(dāng)年的輝煌。所以說，遺址博物館和遺址公園是相互補(bǔ)充、相互印證、相互解答的關(guān)系?！奔骖櫄v史氛圍與現(xiàn)代功能，遺址博物館與遺址周邊環(huán)境相映成趣，成為展示游覽線的重要一環(huán)，豐富了公園的文化內(nèi)涵、拓展了展線深度。

為推廣凌家灘遺址博物館作為展示的平臺的作用，目前已開發(fā)凌家灘系列文創(chuàng)產(chǎn)品100多種，推出沉浸式實(shí)景劇《夢回凌家灘》，創(chuàng)作歌曲《玉見凌家灘》，打造大型民族管弦樂演出《玉石清音——凌家灘懷想》，制作凌家灘文物表情包等形式多樣的文化作品。

開館后，凌家灘遺址博物館將與正在建設(shè)的遺產(chǎn)監(jiān)測中心、文物科研中心、公眾考古中心和已經(jīng)建成的墓葬祭祀?yún)^(qū)、中華文明探源館、凌家灘研學(xué)小鎮(zhèn)，共同構(gòu)成規(guī)?；故倔w系。

十件核心文物

玉人

玉人

玉人長方臉，大眼濃眉，蒜頭鼻，兩大耳，耳墜穿孔，大嘴，上唇留短須。頭戴縱梁冠，冠后刻四條橫線。呈蹲踞姿態(tài)，兩臂彎曲，十指張開置于胸前，似祈禱狀，兩臂各戴5—6件玉鐲。腰部飾斜線紋以示腰帶，背部鉆一隧孔。

玉鷹

玉鷹

玉鷹作展翅飛翔狀，眼睛用一對鉆的圓孔表示，兩翅各雕一豬頭似飛翔狀，腹部刻劃兩周圓圈，內(nèi)刻八角星紋，又刻兩周圓圈，圓內(nèi)對鉆一圓孔。器下部刻扇形齒紋作鷹的尾部。鷹兩面雕刻紋飾完全相同。

玉龍

玉龍

玉龍呈扁橢圓形，首尾相連，兩面刻相同紋飾，吻部突出，頭頂?shù)窨虄山?，陰線刻出嘴鼻眼須，龍身脊背兩面刻對稱的斜線，近尾部對鉆一圓孔。

雙聯(lián)玉璧

雙聯(lián)玉璧

雙聯(lián)玉璧由外圈大圓和內(nèi)圈小圓組成，外圓璧面上有4個(gè)直角對稱的圓孔，外圓和內(nèi)圓之間，有對稱的連線。

石豬

石豬

石豬是目前我國考古發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、形體最大的豬形石雕。豬拱部凸出，其上有兩個(gè)鼻孔，嘴兩側(cè)刻上彎的獠牙，體現(xiàn)的應(yīng)是野豬的形態(tài)。這件大石豬發(fā)現(xiàn)于墓口上方而不是墓底，可能有某種指示功能。

玉冠飾

玉冠飾

玉冠飾分為上部飾件和下部底座兩部分。頂端飾件為“人” 字形尖角，兩端向內(nèi)卷成鏤空圈狀；飾件底部與底座相連，之間形成弧邊三角形鏤空。底座略呈長方形，兩側(cè)束腰，上琢磨三條凹槽，兩端各有一孔可與冠連綴。

龍首形玉器

龍首形玉器

龍首形玉器造型奇特，工藝精湛，一端陰刻成豬龍首形，略上翹，另一端為尖錐形，此器型為目前中國史前考古中發(fā)現(xiàn)的唯一一件。

雙虎首玉璜

雙虎首玉璜

雙虎首玉璜呈半圓環(huán)形，兩端各雕一臥虎的上半身，略昂首，以四條橫向刻紋表現(xiàn)上下唇及上下兩排牙齒，嘴角刻畫一對上下外伸的獠牙。鼻子凸起，穿孔為睛，前腿前屈呈匍匐狀，造型獨(dú)特。

玉龜

玉龜

玉龜由背甲、腹甲兩部分組成。背甲呈圓弧形，兩邊各對鉆兩圓孔，背甲尾部對鉆四個(gè)圓孔。腹甲的兩側(cè)與背甲鉆孔對應(yīng)處也對鉆兩圓孔，腹甲尾部對鉆一圓孔。出土?xí)r，玉龜中間夾了一件玉版。

玉版

玉版

玉版正面呈長方形，兩短邊略內(nèi)弧，背面略內(nèi)凹。兩短邊各鉆5個(gè)圓孔，一長邊鉆9個(gè)圓孔，另一長邊在兩端各鉆2個(gè)圓孔。中部刻有一小圓圈，圈內(nèi)刻八角星紋。圈外刻一大圓，兩圓之間以直線平分八等份，每等份中刻一圭形紋飾，在大圓外沿對著長方形玉版的四角各刻一圭形紋飾。這件玉版或與“元龜銜符”的八卦有關(guān)。

（本文部分文圖據(jù)安徽日報(bào)、含山文旅）