“又是九月棗兒紅，我回到了小山村，望一眼曾經(jīng)住過的土窯洞，激動(dòng)的淚水如泉涌……”在延安市寶塔區(qū)河莊坪鎮(zhèn)兀里紅謠民宿區(qū)不起眼的一塊墻壁上，刻著陜北詩(shī)人白琳的《又是九月棗兒紅》，詩(shī)里滿滿盛著對(duì)兒時(shí)窯洞生活的懷戀。如今，這懷戀有了釋放的出口。

《又是九月棗兒紅》（局部）

今年年初，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村全面振興規(guī)劃（2024—2027年）》，明確提出有序發(fā)展農(nóng)事體驗(yàn)等新業(yè)態(tài)，探索現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)融合發(fā)展方式。河莊坪鎮(zhèn)，正是鄉(xiāng)村休閑旅游積極的探索者。

2018年，當(dāng)?shù)乇P活了趙家岸舊村300孔窯洞，招商打造了兀里紅謠民宿項(xiàng)目。民宿里不僅有各種老物件，還配套了非遺文化街區(qū)，設(shè)有陜北烙畫、非遺剪紙、陜北腰鼓、工匠藝術(shù)木雕等工作室，讓民俗“住進(jìn)”民宿，為游客拉滿情緒價(jià)值。

據(jù)悉，這些民宿每年為集體經(jīng)濟(jì)增收60余萬元，提供就業(yè)崗位約50個(gè)。當(dāng)?shù)卮迕駨埮客嘎?，自家?間窯洞，一年租金1萬元，在民宿做服務(wù)員一年工資四五萬，再加上分紅，年收入“七八萬肯定有了”，這還不算丈夫開半掛汽車跑運(yùn)輸?shù)氖杖搿?/p>

很多時(shí)候，鄉(xiāng)村振興敘事下的文旅創(chuàng)新，不在于另起爐灶，而在于盤活沉睡資產(chǎn)。村民搬出窯洞，住進(jìn)寬敞明亮的平房、樓房；游客住進(jìn)來，體驗(yàn)?zāi)甏惺愕母G洞民居。這“一出一進(jìn)”，變廢為寶，村民增加了收入，游客收獲沉浸式體驗(yàn)，一舉三得。

河莊坪鎮(zhèn)兀里紅謠民宿

更重要的是，延安的窯洞還是紅色文化的典型代表。當(dāng)游客選擇入住窯洞民宿，不只是沖著田園生活來的，還想以身臨其境的方式，接受延安精神的洗禮?？梢哉f，窯洞民宿項(xiàng)目具有經(jīng)濟(jì)開發(fā)和革命精神傳承的雙重意義。

近年來，各地為了拼文旅絞盡腦汁，但同質(zhì)化的現(xiàn)象非常普遍。不是每個(gè)地方都有條件組織起“蘇超”“村超”，但每個(gè)地方都有自身獨(dú)特的資源，關(guān)鍵要換個(gè)姿勢(shì)去“看見”它。想游客之所想，看見人心深處的渴望，就不難打造出讓人眼前一亮的文旅產(chǎn)品。

無論是紓解鄉(xiāng)愁，還是傳承弘揚(yáng)紅色文化，都可以成為打造別樣文旅的突破口?！昂忧f坪鎮(zhèn)模式”或許提供了一個(gè)方向：沒必要向遠(yuǎn)處或高處尋找，低頭看看眼前的風(fēng)景、腳下的土地，靈感就從最尋常的土壤里冒出來了。

尤其是對(duì)和延安一樣擁有豐富紅色資源的地方來說，紅色文化從來不是抽象的，而是具體的。只要找到像窯洞民宿這樣的載體，打開局面的“密碼”就會(huì)顯現(xiàn)出來。