9月5日，牛津大學愛德華·哈達斯教授攜其新作《貨幣、金融、現(xiàn)實與道德》，來到上海圖書館東館演講廳，與讀者們進行了一場關于金融、道德與社會的深度對話。此次活動由上海圖書館、上海三聯(lián)書店及旗下《書城》雜志共同主辦，是“三聯(lián)書城讀書會”9月的一次活動。

對談之中，哈達斯教授與《貨幣、金融、現(xiàn)實與道德》一書的譯者周振雄，分享了其新作的核心理念。

哈達斯在講座現(xiàn)場

在哈達斯教授的金融理念中，“貨幣”與“金融”是兩種截然不同的概念。貨幣是一種非常有用但存在問題、在倫理上是中性的東西。而金融則是一種有時能夠在經(jīng)濟中起到積極作用，卻會招致貪婪的東西。

在談及貨幣時，哈達斯教授首先闡述了貨幣的優(yōu)缺點：貨幣能夠幫助解決經(jīng)濟問題：它促進了勞動力與消費品及服務的交換，促進了自愿和非自愿的消費轉移（通過稅收、福利等方式）；它有助于管理在地理形態(tài)上既長而且分散的生產(chǎn)和分銷鏈，且有助于經(jīng)濟地位的分配。但反過來說，解決這些經(jīng)濟問題需要付出概念上的代價，因為人的價值本質上不是數(shù)字也不可互換，把貨幣的數(shù)字當作真正的價值來對待是不人道的。哈達斯教授還談及貨幣倫理上的“中性”屬性，即使用貨幣的方式有好有壞，取決于人們如何使用它。

在談到金融時，哈達斯教授首先闡述了其對“金融”的理解：金融是一種金錢關系。隨著時間的推移，金錢關系會持續(xù)下去。許多類型的金融——消費貸款、土地抵押貸款等——幾乎沒有真正的經(jīng)濟用途，但金融確實為有用的投資——工廠，公司，庫存等——籌集資金，金融在快速擴張的經(jīng)濟體中尤其有用。然而，由于金融財富是無限制的，金融只關乎資金而非個人，當人們進行金融游戲、在股票市場或房地產(chǎn)上進行投資時，人們考慮的不是人而是資金，這就容易導向哈達斯教授所提出的“金融招致貪婪”的觀點。并且，人類社會似乎有接受這種貪婪性的傾向——社會中隨處可聞的“收益越多越好，管它是否正義”“所有人都可以靠房產(chǎn)致富”“這是一場你與他人的（金融）對決”等言論，也佐證了這一觀點。

哈達斯教授在《貨幣、金融、現(xiàn)實與道德》一書中提出了“后貴族式金融”的概念。經(jīng)濟學家高連奎在本書序言中總結到：哈達斯認為“后貴族式金融”的結果，是將貨幣從社會相對貧窮的成員轉移到相對富裕的財務投資者。與經(jīng)濟性融資不同的是，后貴族式融資的根本目標不是解決目前資金短缺的問題，雖然偶爾會解決這些問題，但其主要導向是創(chuàng)造一種由窮人向富人的長久貨幣性義務。在經(jīng)濟性融資出現(xiàn)之前，這種社會性融資就已經(jīng)廣泛出現(xiàn)，比如前現(xiàn)代農(nóng)民和工匠就會向他們的精英領主與主人提供勞務與其勞動果實。

《貨幣、金融、現(xiàn)實與道德》

在以農(nóng)業(yè)為主的前現(xiàn)代經(jīng)濟體中，大部分土地由貴族與其他地主所有，租戶的義務稱為“租金”，隨著貨幣越來越普遍，由較低向較高的回報義務，開始以貨幣形式而非實物形式表達。這是財務“貢品”。

“后貴族式融資”甚至不是為了提高經(jīng)濟效率而設計的，恰恰相反，它旨在為特權階層的特權買單并保護其特權。后貴族式融資破壞了當代社會的平等主義規(guī)范，它幾乎沒有任何經(jīng)濟益處，并且直接反對現(xiàn)代社會所聲稱的平等主義社會和經(jīng)濟理念。貴族式金融讓極少數(shù)人提高極度奢侈的生活，而讓一群人陷入絕望的貧困。一種人性缺陷導致他們期望不切實際的巨額收益?！昂筚F族式金融”導向的是階層固化，是一個階層向另一個階層進貢。

在洋洋灑灑講述了關于“貨幣”與“金融”的理念之后，哈達斯教授轉而講述《貨幣、金融、現(xiàn)實與道德》真正的重點：道德。這位學者運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論，口語化地給“金融招致貪婪”開出了良方：貪婪扭曲人們的判斷，貪婪永遠不會滿足。人們能夠在控制金融貪婪方面做得更好，只要我們以“道德”為準繩，將貪婪視作敵人。

在隨后的互動環(huán)節(jié)，哈達斯教授與臺下一百二十余位讀者展開積極交流。讀者們將哈達斯教授的理論結合實際，提出了“國外有人將比特幣當作賄賂手段，是否也是一種貪婪的表現(xiàn)”“金融是種放大人性善惡的工具，而工具是無罪的，因此我們該做的是不是持續(xù)教育人們”“人們該如何避免金融方面的貪婪”“對于年輕的一代人而言，該把注意力集中在金融的哪些領域”“面對短期的績效壓力，國內外的金融市場都在擠壓道德決策的空間，那么人們應該如何做出一些符合長期主義道德決策的管理，并設計出一套比較有效的激勵或者是保護機制”等引人思索的問題。哈達斯教授或正面回答或給出愿景，為大家進一步厘清了“金融”和“道德”如何相輔相成的可能性。