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復(fù)旦史學(xué)百年︱王造時(shí)與復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系的因緣
復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系資料室的窗邊,靜靜地矗立著兩個(gè)名為“王造時(shí)先生親屬贈(zèng)書(shū)”的鐵制書(shū)柜,其中放滿了裝幀精美、紙張泛黃的英文書(shū)。倘硬要算年歲的話,這些書(shū)恐怕也將迎來(lái)“百年誕辰”了吧。負(fù)責(zé)整理的傅德華老師說(shuō),這批外文書(shū)共200余冊(cè),王造時(shí)生前將每本書(shū)的書(shū)名翻譯為中文,寫(xiě)在小卡片上,夾在每本書(shū)內(nèi)封?!拔母铩逼陂g,王先生親屬?gòu)纳虾T旒垙S中搶救出這批藏書(shū),于2002年捐贈(zèng)給復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系。(傅德華:《王造時(shí)藏書(shū)目錄》)

復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系資料室“王造時(shí)先生親屬贈(zèng)書(shū)”
由書(shū)及人,難免使人萌生出追憶其人其事的遐思。如今檢索“王造時(shí)”,很容易看到一串閃亮的頭銜:美國(guó)威斯康辛大學(xué)政治學(xué)博士、英國(guó)倫敦大學(xué)研究員、上海光華大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授,曾任《前方日?qǐng)?bào)》、自由出版社社長(zhǎng),曾翻譯黑格爾《歷史哲學(xué)》、拉斯基《國(guó)家的理論與實(shí)際》等名著。同時(shí)還是中國(guó)人民救國(guó)會(huì)成員、“七君子”之一。解放后任華東軍政委員會(huì)文教委員會(huì)委員、上海市政協(xié)委員、上海法學(xué)會(huì)理事、上海市人民代表等職務(wù)。對(duì)于王造時(shí),傳記作家除強(qiáng)調(diào)其學(xué)識(shí)淵博、爭(zhēng)取民主法治、反對(duì)蔣介石獨(dú)裁,投身抗日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的一面外,亦為其在“文革”中遭受的不公唏噓不已。自1951年夏天起,王造時(shí)一直供職于復(fù)旦大學(xué),可以說(shuō)他人生的最后二十年都是在復(fù)旦大學(xué)度過(guò)的。探討王造時(shí)在教學(xué)、科研方面的成績(jī),或可一覘這代歷史學(xué)家的生命史。
1949年5月上海解放之際,王造時(shí)居住在上海多倫路93號(hào),為自由出版社社長(zhǎng),他熱情投身新中國(guó)的建設(shè)事業(yè),擔(dān)任上海市各界人民代表會(huì)議代表、華東軍政委員會(huì)文化教育委員會(huì)委員、上海政治協(xié)商會(huì)議委員會(huì)委員、中蘇友好協(xié)會(huì)上海分會(huì)籌備委員會(huì)委員等職務(wù),積極參加各類座談會(huì),發(fā)表反帝演講。(王造時(shí):《上海市第二屆第一次各界人民代表會(huì)議履歷表》,上海市檔案館藏)
1949年8月5日,美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)表名為“美國(guó)與中國(guó)關(guān)系”的白皮書(shū),這“是一部反革命的書(shū),它公開(kāi)地表示美帝國(guó)主義對(duì)于中國(guó)的干涉”(毛澤東:《為什么要討論白皮書(shū)》)。上海各界人士召開(kāi)座談會(huì)批判“白皮書(shū)”,王造時(shí)表示:“我認(rèn)為白皮書(shū)明確的暴露了四點(diǎn):一,很明白的指示反蘇;二,很明白的指出反共;三,鼓勵(lì)所謂‘民主個(gè)人主義者’‘地方勢(shì)力’來(lái)搞亂中國(guó)的革命;四,還有軍事威脅?!?span style="color: #7e8c8d;">(《滬各界人士座談會(huì)憤慨斥責(zé)“白皮書(shū)”》,《文匯報(bào)》1949年8月28日,第1版)痛斥美國(guó)反共、反蘇、反華的本質(zhì)。作為中蘇友好協(xié)會(huì)上海分會(huì)的委員,王造時(shí)還在“慶祝蘇聯(lián)十月革命晚會(huì)”上發(fā)表《蘇聯(lián)十月革命與我國(guó)革命的關(guān)系》演講,在中國(guó)技術(shù)協(xié)會(huì)宣講蘇聯(lián)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。(《精簡(jiǎn)新聞》,《文匯報(bào)》1949年11月9日,第2版;《生產(chǎn)技術(shù)講座,首講決定改期》,《文匯報(bào)》1950年1月29日,第3版)此外,王造時(shí)還加入了中國(guó)保衛(wèi)世界和平大會(huì)華東分會(huì)的演講團(tuán),通過(guò)廣播發(fā)表《反對(duì)美帝以日本為軍事基地破壞世界和平》的演講。(《和大華東分會(huì)演講團(tuán)首批演講明開(kāi)始》,《文匯報(bào)》1950年9月5日,第3版)美國(guó)入侵朝鮮后,王造時(shí)在座談會(huì)上分析美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備、國(guó)內(nèi)動(dòng)員和武裝德日的情況,指出美國(guó)內(nèi)部存在的各類矛盾。(《大家提高警惕既不麻痹也不恐懼》,《文匯報(bào)》1950年11月4日,第7版)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,王造時(shí)擔(dān)任上海第三慰問(wèn)分團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),率各人民團(tuán)體代表赴醫(yī)院慰問(wèn)志愿軍傷病員,盡心盡力地參加祖國(guó)的和平事業(yè)。(《華東暨上海各界慰問(wèn)團(tuán)今慰問(wèn)在滬休養(yǎng)的部隊(duì)傷病員》,《新民晚報(bào)》1952年8月2日,第1版)

王造時(shí)(1903—1971)
1951年暑假,復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)陳望道、法學(xué)院院長(zhǎng)胡曲園邀請(qǐng)王造時(shí)擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)政治學(xué)系教授,王造時(shí)欣然同意,很快被聘為二級(jí)教授,月薪300元。不過(guò),在隨后的院系調(diào)整中,法學(xué)院和政治學(xué)系被歸并到華東政治學(xué)院,王造時(shí)遂被調(diào)往復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系任教,任世界近現(xiàn)代史教研組主任(《王造時(shí)自述》)。自1952年起,王造時(shí)在歷史學(xué)系開(kāi)設(shè)“世界近代史”課程,其中講述了1642年至1688年的英國(guó)革命、1766年至1783年的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),以及1789年至1794年的法國(guó)大革命的史事。王造時(shí)的講學(xué)一方面強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)步意義,另一方面也揭示其妥協(xié)性和兩面性,致力于將馬克思主義的分析方法引入歷史教學(xué)(王造時(shí):《政治學(xué)習(xí)心得報(bào)告》,1952年,手稿)。1952年下半年,王造時(shí)又開(kāi)設(shè)“世界現(xiàn)代史”課程,介紹了戰(zhàn)后世界資本主義體系進(jìn)一步削弱的趨勢(shì),向?qū)W生展現(xiàn)了社會(huì)主義力量日益壯大的現(xiàn)狀。
除開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)課,王造時(shí)還制定研究計(jì)劃,依據(jù)國(guó)際局勢(shì)設(shè)計(jì)新課。1954年,王造時(shí)制定“研究法國(guó)大革命問(wèn)題”的計(jì)劃,擬在1955年2月完成。(《我校教師的科學(xué)研究工作》,《復(fù)旦》1954年1月29日第16期,第2版)1956年10月29日,英、法、以發(fā)起“第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)”進(jìn)攻埃及。上海各界人民組織“支持埃及反對(duì)英法侵略大會(huì)”,譴責(zé)英、法、以三國(guó)入侵埃及,聲援埃及人民的反抗斗爭(zhēng)。(《上海人民支持埃及反對(duì)侵略》,《新民晚報(bào)》1956年11月3日,第1版)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,王造時(shí)三度利用廣播向公眾宣講埃及概況、蘇伊士問(wèn)題由來(lái)以及英法帝國(guó)主義國(guó)家入侵的現(xiàn)狀,聲援埃及人民反殖民斗爭(zhēng)的同時(shí),向公眾科普兩大陣營(yíng)博弈的國(guó)際局勢(shì)。次年,為幫助復(fù)旦歷史系學(xué)生更多地了解埃及人民的反帝斗爭(zhēng)史,王造時(shí)編寫(xiě)了《埃及近代史》講義,該講義上迄1798年拿破侖入侵,下逮第一次世界大戰(zhàn)期間埃及民族解放運(yùn)動(dòng),詳細(xì)闡述了法國(guó)入侵埃及、穆罕默德·阿里改革以及淪為英國(guó)殖民地后的史事,生動(dòng)展現(xiàn)了英法帝國(guó)主義侵略史以及埃及人民反抗斗爭(zhēng)史。(王造時(shí):《埃及近代史》,手稿)以此為基礎(chǔ),復(fù)旦歷史學(xué)系自1957年起開(kāi)設(shè)“埃及史”課程,由周谷城、耿淡如、王造時(shí)、靳文翰共同講授。(《復(fù)旦大學(xué)開(kāi)設(shè)新課》,《文匯報(bào)》1957年3月12日,第2版)
在復(fù)旦任教期間,王造時(shí)依舊參加各類政治活動(dòng)。1953年起,第一屆人民代表大會(huì)代表各級(jí)選舉開(kāi)始,王造時(shí)撰文贊揚(yáng)“這次普選是最平等、最普遍、最民主的”,鼓勵(lì)復(fù)旦學(xué)生嚴(yán)肅、愉快地履行對(duì)祖國(guó)的神圣義務(wù),積極參加投票。(《嚴(yán)肅執(zhí)行對(duì)祖國(guó)的神圣義務(wù)》,《復(fù)旦》1954年1月1日第14期,第1版)憲法草案公布后,王造時(shí)受邀發(fā)表廣播演講,他聯(lián)系自己在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期言論自由、擇業(yè)自由受限,受盡國(guó)民黨當(dāng)局迫害的往事,感嘆“今天看去,我當(dāng)日的眼光,始終是有所蔽。我所努力期求實(shí)現(xiàn)的憲法憲政,始終是沒(méi)有脫出舊民主主義和改良主義的范圍,因此也就不可能徹底解決問(wèn)題。今天的憲法草案是遠(yuǎn)超出我當(dāng)日的認(rèn)識(shí)水平以上的。我們今天的憲法草案完全徹底地體現(xiàn)了人民民主制度和社會(huì)主義的精神。它的立場(chǎng),它的作用,都代表著一種質(zhì)的不同的飛躍發(fā)展”(王造時(shí):《從一二回憶談到憲法草案的公布》,手稿),對(duì)我國(guó)的第一部社會(huì)主義憲法給予高度的評(píng)價(jià)。此外,王造時(shí)還于同年5月參加關(guān)于日內(nèi)瓦會(huì)議的座談會(huì),12月參加上海市政協(xié)文教委員會(huì)的“胡適派反動(dòng)思想批判會(huì)”,1956年擔(dān)任了上海法學(xué)會(huì)的理事。
1956年1月,中共中央召開(kāi)知識(shí)分子工作會(huì)議,周恩來(lái)作《關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題的報(bào)告》,指出知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分,社會(huì)主義建設(shè)必須依靠知識(shí)分子的積極勞動(dòng),提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)。此后,知識(shí)分子的待遇有了不同程度的提高,當(dāng)時(shí)上海市政府安排一批高級(jí)知識(shí)分子入住茂名公寓,其中有作家章靳以、唐弢、孫峻青、孔羅蓀、醫(yī)師周誠(chéng)滸,教授孫大雨、王造時(shí)、沈志遠(yuǎn)等。(《十八層樓的變遷》,《文匯報(bào)》1957年8月26日,第1版)王造時(shí)除了搬入茂名公寓602室外,愛(ài)人朱透芳女士逝世由復(fù)旦料理,長(zhǎng)子長(zhǎng)期患精神病入住上海醫(yī)院,醫(yī)藥費(fèi)也由學(xué)校包了下來(lái)。(《王造時(shí)自述》)王造時(shí)對(duì)黨的政策心懷感激,表示將全心全意為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。因此,他對(duì)學(xué)校的教學(xué)與科研工作提了不少建議,但也由此在隨后的政治運(yùn)動(dòng)中受到了沖擊,多次被批判并被打?yàn)椤坝遗伞薄?/p>
1958年9月起,王造時(shí)赴顓橋勞動(dòng),1959年2月又赴嘉定外岡社會(huì)主義學(xué)院勞動(dòng)(王造時(shí):《思想?yún)R報(bào)——對(duì)黨感情的變化》,手稿)。在他離開(kāi)復(fù)旦的這段時(shí)間里,歷史學(xué)系并不平靜,全系“舉行了數(shù)十次小會(huì)和三次全系大會(huì)”,開(kāi)展“厚今薄古”辯論和“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義”運(yùn)動(dòng)。(復(fù)旦大學(xué)歷史系編:《厚今薄古辯論集》)師生們?cè)谂小昂窆疟〗瘛彼汲睍r(shí)仍不忘提及不在場(chǎng)的王造時(shí)。
下鄉(xiāng)勞動(dòng)期間,王造時(shí)參加政治學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng),開(kāi)展自我批評(píng)。一同在顓橋參加勞動(dòng)的前《文匯報(bào)》社長(zhǎng)徐鑄成對(duì)王造時(shí)的情況記錄尤多,在組織安排下,王造時(shí)從四組調(diào)到二組,在徐鑄成看來(lái)似有幫助他加緊改造的意味。(徐鑄成著,徐時(shí)霖整理:《徐鑄成日記(1947—1966)》)因是,徐在日記中多次指出王造時(shí)進(jìn)步有限,例如11月11日在討論會(huì)后稱:“王的包袱還很重”“我批評(píng)他估計(jì)過(guò)高,其他也有好幾個(gè)人向他幫助,直到五時(shí)許才完”(徐鑄成著,徐時(shí)霖整理:《徐鑄成日記(1947—1966)》)。四天后,又記錄:“在討論時(shí),許杰、傅守璞、王造時(shí)等斤斤計(jì)較,總要多美化自己,可見(jiàn)這也是一種考驗(yàn),平時(shí)對(duì)自己有所暴露批評(píng),一旦面臨考驗(yàn),就露出原形來(lái)了。”(徐鑄成著,徐時(shí)霖整理:《徐鑄成日記(1947—1966)》)12月10日又說(shuō):“王造時(shí)今天把他寫(xiě)給北大的信給我看,其中主要還是要求他兒子復(fù)學(xué)。滿紙無(wú)可奈何的心情,在勞動(dòng)休息時(shí),為他作了一些分析。經(jīng)過(guò)情況,向辦公室的同志作了匯報(bào)。”(徐鑄成著,徐時(shí)霖整理:《徐鑄成日記(1947—1966)》)半個(gè)月后,又“討論王造時(shí)的小結(jié),大家對(duì)他的‘進(jìn)步’包袱和黃昏思想提意見(jiàn),直到十點(diǎn)才結(jié)束”(徐鑄成著,徐時(shí)霖整理:《徐鑄成日記(1947—1966)》)。顯然,徐鑄成以一種幫助者的口吻來(lái)記錄王造時(shí)的歷次小結(jié)會(huì),仿佛他是全組的落后分子,亟須大家的幫助,如此記錄,或有比試進(jìn)步的心態(tài)在里面。這反映了勞動(dòng)改造期間王造時(shí)是全組焦點(diǎn)的事實(shí)。
即便條件艱苦,王造時(shí)仍堅(jiān)持開(kāi)展學(xué)術(shù)研究。他在撰寫(xiě)改造計(jì)劃時(shí)試圖將學(xué)術(shù)研究和思想改造結(jié)合起來(lái):“擬于半年內(nèi)寫(xiě)出論文兩篇:一篇是拉斯基的《國(guó)家的理論與實(shí)際》一書(shū)的批判;另一篇是費(fèi)邊社會(huì)主義的批判”,同時(shí)還表示要“每日工作十小時(shí)”,“每日上午翻譯世界近代現(xiàn)代史的資料,每日下午鉆研馬克思列寧主義和毛主席的經(jīng)典著作”,“繼續(xù)收集編寫(xiě)近代世界史的資料”,“每日晚間改譯拉斯基的《國(guó)家的理論與實(shí)際》和《民主政治在危機(jī)中》二書(shū),預(yù)期于1958年底完成”。(王造時(shí):《改訂徹底改造自己、改變立場(chǎng)的計(jì)劃和業(yè)務(wù)計(jì)劃》,手稿)。
王造時(shí)從外岡回到復(fù)旦后,開(kāi)始參與系里的學(xué)習(xí)會(huì)、業(yè)務(wù)會(huì)和教研組會(huì)。(王造時(shí):《思想?yún)R報(bào)——對(duì)黨感情的變化》,手稿)這時(shí),他開(kāi)始幫助系里編纂“世界近代史”講義,協(xié)助批閱“古代漢語(yǔ)”試卷,去上海圖書(shū)館、華師大圖書(shū)館和上海社科院圖書(shū)館查閱資料,翻譯亞洲史參考資料,協(xié)助編纂《辭?!?,協(xié)助繪圖、找西文材料。(王造時(shí):《思想?yún)R報(bào)——在反右傾、鼓干勁運(yùn)動(dòng)中的感受》,手稿等)雖然大多承擔(dān)的是輔助工作,但已逐步回歸教學(xué)、科研的生活節(jié)奏。
1961年起,王造時(shí)重返“世界近代史”的課堂。據(jù)1961年考入復(fù)旦歷史學(xué)系的商鳴臣先生回憶,他1963年春季的“世界近代史”課程由王造時(shí)講授,他認(rèn)為王造時(shí)上課“第一,條理清楚,邏輯性強(qiáng),快慢適度,便于我們記筆記;第二,聲音洪亮,語(yǔ)調(diào)高低抑揚(yáng)、頓挫鮮明,字字句句入耳,課后印象深刻;第三,能把當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、最新研究成果,盡量向同學(xué)介紹,啟發(fā)性比較強(qiáng);第四,在課堂上適當(dāng)穿插典型的歷史故事,講得生動(dòng)、幽默、扣人心弦”。王造時(shí)知識(shí)淵博、授課水平高超,給商先生留下了深刻印象,他對(duì)同班同學(xué)說(shuō):“進(jìn)入復(fù)旦以來(lái),給我們講課最好、最有特色的當(dāng)屬王造時(shí)先生?!?span style="color: #7e8c8d;">(商鳴臣:《我記憶中的王造時(shí)先生》)

王造時(shí)藏書(shū)中的批注痕跡
此外,王造時(shí)還與其他世界史教師合開(kāi)“史學(xué)評(píng)論”課以介紹和批判資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)流派,王造時(shí)主要負(fù)責(zé)講授黑格爾《歷史哲學(xué)》的部分?!稓v史哲學(xué)》于1936年被翻譯引進(jìn)中國(guó),由商務(wù)印書(shū)館出版,譯者正是王造時(shí)。他因熟稔此書(shū),很快編出教學(xué)大綱《黑格爾歷史哲學(xué)》,扼要介紹了黑格爾的生平、著作、時(shí)代背景、哲學(xué)思想,進(jìn)而概括分析《歷史哲學(xué)》一書(shū)的主要內(nèi)容,并從馬克思主義理論出發(fā),批判其唯心主義是反科學(xué)、反大眾、為反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的,指摘其目的論式的進(jìn)步觀念是虛構(gòu)的,歷史分期也是不合理的,主要思想是為軍國(guó)主義張本的。即便如此,王造時(shí)在講義的最后依然表示:“你可批評(píng)他的方法錯(cuò)誤,他的結(jié)論荒謬,他的措詞含糊,他的缺點(diǎn)如何如何,這樣那樣,但是你不能否認(rèn)他的思想異常平實(shí),有些地方異常深刻,很可珍貴。不管你如何反對(duì)他的唯心主義哲學(xué),但是你得承認(rèn)他是十九世紀(jì)的一個(gè)偉大思想家,你要向他借的東西實(shí)在太多。”(王造時(shí):《黑格爾歷史哲學(xué)》,手稿)從1960年代的史學(xué)思潮和時(shí)代氛圍來(lái)看,王造時(shí)對(duì)黑格爾的評(píng)價(jià)是中肯的,也是符合唯物主義辯證法的。
同時(shí),王造時(shí)還開(kāi)設(shè)研究生課程“歐美社會(huì)政治思想史”,這門(mén)課“從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命講起,特別著重講有關(guān)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的啟蒙學(xué)派,一直講到十九世紀(jì)末期”。這時(shí),根據(jù)計(jì)劃,“復(fù)旦注重研究西歐北美資本主義國(guó)家,因此要開(kāi)設(shè)美國(guó)史的課程”,擬由王造時(shí)教授“美國(guó)外交政策史”,并指導(dǎo)該方向的研究生。各類學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)亦爭(zhēng)相發(fā)出邀請(qǐng),上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、上海人民出版社邀請(qǐng)他參加湯因比《歷史研究》的翻譯(張廣智:《先行者的駝鈴》),復(fù)旦歷史學(xué)系講師余子道希望他能去浦江飯店協(xié)助《辭?!返木帉徆ぷ?。商務(wù)印書(shū)館邀請(qǐng)他修訂拉斯基的《民主政治在危機(jī)中》和拉丹納的《美國(guó)外交政策史》中譯本,以供內(nèi)部參考?!冬F(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文摘》亦向他約稿,摘譯西方法學(xué)家的文章(王造時(shí):《摘掉右派帽子以來(lái)的思想小結(jié)》,手稿)。1961年,王造時(shí)還受邀參加了“辛亥革命五十周年”的紀(jì)念活動(dòng)(《上海積極籌備紀(jì)念辛亥革命五十周年》,《文匯報(bào)》1961年9月28日,第1版)。

王造時(shí)的學(xué)術(shù)報(bào)告講稿
1961年底,教育部在上海召開(kāi)“全國(guó)各大學(xué)世界史教材編譯會(huì)議”,決定“編寫(xiě)世界上古史、世界中古史和世界近代史三部教材外(已出版),還編譯130萬(wàn)字資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)流派的資料(后來(lái)減為30余萬(wàn)字)”(《王造時(shí)自述》)。其中,資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)流派資料的編譯工作由“外國(guó)史學(xué)史教材編寫(xiě)會(huì)議”負(fù)責(zé),出席者有北京大學(xué)張芝聯(lián)、武漢大學(xué)吳于廑、南京大學(xué)蔣孟引、王繩祖、中山大學(xué)蔣相澤、杭州大學(xué)沈煉之、華東師范大學(xué)王養(yǎng)沖、郭圣銘、復(fù)旦大學(xué)耿淡如、田汝康、金重遠(yuǎn)等學(xué)者,資料翻譯工作于1964年基本完成(田汝康、金重遠(yuǎn)選編:《現(xiàn)代西方史學(xué)流派文選》)。王造時(shí)負(fù)責(zé)翻譯卡爾·波普爾(Karl Popper)的《歷史有意義嗎?》和卡爾·貝克爾(Carl Lotus Becker)的《人人都是他自己的歷史學(xué)家》兩篇文章(田汝康、金重遠(yuǎn)選編:《現(xiàn)代西方史學(xué)流派文選》)。
不難看到,王造時(shí)在復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系工作期間,教學(xué)、科研成果斐然,為歷史學(xué)系的發(fā)展做出了相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。不幸的是,他在“文革”期間遭到迫害,于1971年8月5日因病過(guò)世。1978年,王造時(shí)被平反。1980年8月20日,上海市各部門(mén)及復(fù)旦大學(xué)為王造時(shí)舉行追悼會(huì),充分肯定他在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期做出的貢獻(xiàn),認(rèn)定他在1957年被錯(cuò)劃為右派,并恢復(fù)其愛(ài)國(guó)人士的名譽(yù)(《沈志遠(yuǎn)、王造時(shí)同志追悼會(huì)在滬舉行》,《文匯報(bào)》1980年8月21日,第2版)。他的骨灰盒也被遷入龍華烈士陵園,其知名教授、愛(ài)國(guó)人士、“七君子”的英名流傳至今。

“七君子”合影,后排右起第二位為王造時(shí)
(為紀(jì)念復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)科創(chuàng)建一百周年,澎湃新聞特推出“復(fù)旦史學(xué)百年”專欄,刊載關(guān)于譚其驤、周予同、顧頡剛、楊寬、章巽、耿淡如等大師、名師的研究性文章。本文是系列文章之五,作者吳世平系上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所助理研究員。)





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