近日，作家、著名書評人維舟的金庸小說文化隨筆《金庸江湖的另一面》由人民文學(xué)出版社與九久讀書人共同出版。

這部作品以其獨(dú)特的視角和深刻的洞察，打開了一扇重新認(rèn)識金庸江湖的大門，以同情之理解細(xì)讀文本、以理解之同情遠(yuǎn)讀江湖！

不止是武俠

更是文化與人性的深度解讀

維舟以文學(xué)研究者的嚴(yán)謹(jǐn)和資深“金迷”的熱忱，深入金庸小說的文本肌理，以一種前所未有的方式勾勒帶領(lǐng)讀者認(rèn)識金庸，勾勒出金庸武俠宇宙的全景圖。

書中回答了諸多令人深思的問題：為什么中式武俠故事的主角從來不會(huì)是一個(gè)“肌肉男”？為何絕世武功總是藏在山洞里？面對險(xiǎn)惡江湖，為什么往往是“不聽老人言”、不懂江湖規(guī)矩的愣頭青年能獲得命運(yùn)的青睞？武俠小說中暗含著怎樣的審美價(jià)值取向？又隱藏了怎樣的文化密碼？

三大維度剖析金庸江湖

如果讀者此前從未讀過金庸武俠、想入坑卻又對金庸小說的龐大體量望而生畏，《金庸江湖的另一面》會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的入門選擇。

本書分為三輯，從不同維度解構(gòu)金庸的武俠世界：

01 金庸敘事學(xué)——拆分、解構(gòu)、玩轉(zhuǎn)“故事形態(tài)學(xué)”

“金庸敘事學(xué)”一輯借用西方敘事學(xué)理論來解讀金庸小說中的文學(xué)母題，揭示了這些敘事元素如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和塑造人物形象。比如在《小宇宙：金庸小說中的洞穴隱喻》一篇中，維舟特別探討了“洞穴世界”這一在武俠小說中常見的設(shè)置，常常有著超驗(yàn)性的隱喻，主人公跌入洞穴往往意味著舊個(gè)體的死亡，走出洞穴則意味著新生命的誕生：

“有學(xué)者意識到，金庸在小說中經(jīng)常虛構(gòu)一些洞穴式的秘境（荒山、窮谷、孤島等）……終南山‘活死人墓’，這個(gè)名字即是冥界的暗喻；郭靖在趙王府地洞遇到梅超風(fēng)、楊過在絕情谷底遇到裘千尺的經(jīng)歷，都類似于深入地府；在其他故事中，無論是沙漠迷宮、華山思過崖石洞、明教光明頂?shù)氐酌苁?，還是牛家村密室，里面經(jīng)常有骷髏骸骨。進(jìn)入洞穴空間意味著主角舊有生命的儀式性死亡，正是這一死亡為他隨后的新生預(yù)先做了鋪墊?！?/p>

02  武林的觀念——大俠的武器有道德，大俠的身體講哲學(xué)

“武林的觀念”一輯探究金庸小說中的價(jià)值取向、身體觀念以及審美哲學(xué)。維舟提出了許多看似習(xí)以為常但細(xì)品卻耐人尋味的有趣問題。比如，為什么中式武俠小說的主角從來不會(huì)是健碩的肌肉男，而往往是一位“文弱書生”？在《武林身體觀》中他探討了這一審美根源：

“在武俠小說中你從來不會(huì)讀到雙方在對戰(zhàn)時(shí)肱二頭肌、三頭肌運(yùn)動(dòng)之類的短語，相反每本書中都會(huì)提到各種穴道、經(jīng)脈（這是西方解剖學(xué)里完全沒有的），因?yàn)閭b客們自我操控所依靠的‘氣’都是通過穴道和經(jīng)脈來運(yùn)行的。武林中人對于身體看到的不是肌肉、神經(jīng)、血管，而是脈絡(luò)、穴道等運(yùn)氣節(jié)點(diǎn)……中國武俠傳統(tǒng)中武藝的高低與肌肉并不相關(guān)，所以一個(gè)人的實(shí)力單純從體態(tài)上是完全無法判斷的。肌肉男往往武藝低微，相反一些身體看上去病態(tài)殘缺的人（如《俠客行》中貝海石看上去一直病怏怏的、楊過是獨(dú)臂、四大名捕中無情沒有雙腿，古龍‘楚留香系列’中武功極可怕的蝙蝠公子原隨云是盲人、傅紅雪則是瘸子）卻往往武功深不可測。這當(dāng)然也極大地?cái)U(kuò)展了角色的可能，不至于像拳擊臺(tái)上總是兩個(gè)肌肉男那么乏味?！?/p>

03 江湖社會(huì)學(xué)——武功秘笈也有知識產(chǎn)權(quán)？江湖團(tuán)體也需要財(cái)務(wù)總監(jiān)？

“江湖社會(huì)學(xué)”一輯則解構(gòu)金庸江湖世界中的人情世故，探討武林團(tuán)體的組織形態(tài)、社會(huì)交往規(guī)則以及知識產(chǎn)權(quán)等問題。維舟在這一輯中提出了自己的閱讀困惑，武林門派的財(cái)務(wù)狀況究竟如何？他們的行事做派究竟有沒有法律風(fēng)險(xiǎn)？各幫派內(nèi)部又是如何實(shí)現(xiàn)自己的團(tuán)隊(duì)凝聚力的？……這些問題都可以在這本書中找到答案：

“武林人物大多被描述得有點(diǎn)不食人間煙火，在小說中主角總是被賦予一些崇高的非物質(zhì)目標(biāo)，各武林團(tuán)體似乎也都各自忙于鉆研學(xué)術(shù)，雖然也時(shí)常為寶藏秘笈之類的東西大打出手，他們?nèi)粘５纳钊绾尉S持卻很少被談及。武林團(tuán)體要維持下去顯然也不能靠大家吸風(fēng)飲露，雖然它們大部分是非營利性組織（像丐幫就有點(diǎn)行業(yè)工會(huì)的性質(zhì)），但總得有自己的謀生之道（即使不是生財(cái)之道），這和其他社團(tuán)也沒什么區(qū)別——大家總得有活動(dòng)經(jīng)費(fèi)?！?/p>

二十年金庸情緣，鑄就金學(xué)新經(jīng)典

維舟

維舟作為書評人和專欄作家，此前已出版《大地上所有的河流》《無岸之島》《一只腳踏進(jìn)后現(xiàn)代》等作品。他在分享創(chuàng)作緣起時(shí)提到：

“在我成長的時(shí)代，沒有網(wǎng)絡(luò)，金庸小說真可說洛陽紙貴。我還記得最早是在五年級的暑假讀《射雕英雄傳》，立刻就被吸引了，隨后的五六年里，把能找到的金庸小說全都讀了一遍（有時(shí)還不止一遍）。第一次讀《天龍八部》只有結(jié)尾部分的第五冊，但也忍不住看了，多年后才補(bǔ)全了前面四冊。那年頭看的不少片子、小說都是殘缺的，所以我也能理解金庸小說里經(jīng)常出現(xiàn)的橋段：很多門派都學(xué)不全招式，因?yàn)槊伢啪褪菤埲钡?，像《葵花寶典》?！?/p>

《金庸江湖的另一面》不僅是一部金庸小說的解讀指南，更是一把理解人性和社會(huì)的鑰匙。通過維舟的解讀，讀者們可以發(fā)現(xiàn)金庸筆下的江湖世界不僅僅是前現(xiàn)代的俠客傳奇，也是后現(xiàn)代的人性寓言。

這些活躍在江湖中的俠客，其實(shí)就是我們的同時(shí)代人。