蘇世奇  

當(dāng)《三線建設(shè)文體研究》作為“三線星空系列”著作的首部著作由上海大學(xué)出版社付梓時(shí)，書桌前那疊厚達(dá)數(shù)十厘米的口述訪談記錄與文獻(xiàn)手稿，在日光下泛著溫潤的光澤。從2013年初見三線文藝宣傳隊(duì)老照片的悸動，到2024年著作出版時(shí)的釋然，十余年的學(xué)術(shù)跋涉如電影畫面般在腦海中流轉(zhuǎn)。承蒙上海大學(xué)歷史系徐有威教授盛情邀約，得以靜下心來梳理這段旅程的臺前幕后——那些山間的走訪、燈下的校改、師友的叮嚀，既是學(xué)術(shù)研究的尋常點(diǎn)滴，更是支撐我們前行的溫暖力量。

一、緣起：一張老照片開啟的記憶打撈 

2006年9月，我登上鄭州發(fā)往昆明的K337次列車，48小時(shí)的顛簸后，踏入云南藝術(shù)學(xué)院開啟研究生生涯。三年時(shí)光里，導(dǎo)師申波先生每逢假期便背起行囊奔赴田野，搜集云嶺大地上散落的音樂“碎金”；同門好友圍坐電腦前為首個(gè)科研項(xiàng)目爭得面紅耳赤；畢業(yè)前藏族餐館里“每日讀書”的約定，這些畫面如同種子，悄然埋下了我對田野研究與文化傳承的執(zhí)念。

2009年，我來到因三線建設(shè)而生的貴州六盤水。這座城市的街巷里、閑談中，處處浸潤著“三線”印記。2013年8月13日，貴州省三線建設(shè)博物館開館，一張泛黃的老照片猝不及防地撞入眼簾：露天工地上，三線文藝宣傳隊(duì)女隊(duì)員舞姿颯爽，樂隊(duì)伴奏聲里，苗族群眾與工友們凝神圍觀。那一刻，我突然意識到，三線建設(shè)不僅是工業(yè)建設(shè)的史詩，更是文化創(chuàng)造的沃土。而彼時(shí)學(xué)界對三線建設(shè)的研究，多聚焦于政治決策與經(jīng)濟(jì)布局，文藝體育這類承載建設(shè)者精神世界的領(lǐng)域，幾乎是待墾的荒地。

 圖1：這張照片讓我與三線建設(shè)研究結(jié)緣（圖片來源：貴州三線建設(shè)博物館）

更令人揪心的是，時(shí)光正在無情地侵蝕著這段歷史。原有的廠礦建制或取消或整合，藝術(shù)活動檔案散落無蹤；三線文藝工作者多已至耄耋之年，口述記憶隨時(shí)可能“人去憶絕”?！白寶v史記住該記住的”，這個(gè)念頭如藤蔓般纏繞心頭。我開始像著了魔般搜集資料：廠礦檔案室里蒙塵的卷宗、網(wǎng)絡(luò)上零星的親歷者回憶錄、地方電視臺的紀(jì)錄片片段，一點(diǎn)點(diǎn)拼湊著三線音樂的模糊輪廓。

2017年10月，在好友六盤水市方志辦敖波科長（現(xiàn)六盤水幼專藝術(shù)系黨總支書記）的引薦下，我見到了原六盤水地方志辦公室主任斯信強(qiáng)先生。這位1966年從北京農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)赴黔參加三線建設(shè)的老先生，聽完我的想法后鄭重說道：“做這項(xiàng)研究是一件功德，要有出精品的意識?！贝撕?，斯老常將珍藏的老照片、編撰的志書送到我手中，為研究點(diǎn)亮了第一盞燈。

2018年1月26日，經(jīng)人介紹認(rèn)識的水礦集團(tuán)原宣傳隊(duì)成員唐懷永先生，更是為我推開了口述史料的大門。“終于有人來做這件事情了”，唐老的感慨里滿是期盼。那天我們聊至深夜，他又熱情地牽線，讓我結(jié)識了指揮吳劍宇、隊(duì)長張如玉等十余位宣傳隊(duì)成員。

2018年1月29日，我專程拜訪張如玉、李鳳祥等人，一下午的追憶讓三線音樂的記憶之網(wǎng)逐漸清晰。次日，我們又在水礦集團(tuán)工會曹蕾主席的辦公室核對細(xì)節(jié)，拉出了水城礦區(qū)音樂活動的基本軌跡。當(dāng)晚道別時(shí)，六盤水下起鵝毛大雪，唐懷永和曹蕾主席站在雪中目送我遠(yuǎn)去，那份溫暖讓我堅(jiān)定了將研究進(jìn)行到底的決心。在他們的幫助下，我陸續(xù)結(jié)識了手風(fēng)琴演奏員王仲路、宣傳隊(duì)長陳長海等更多親歷者，還加入了他們名為“心靈的家”的微信群，那些日常的追憶與感慨，成為我觀察三線記憶的重要窗口。

二、立項(xiàng)：從音樂個(gè)案到文體全景的拓展

隨著訪談的深入，單一的音樂研究已難以承載三線文體文化的豐富性。2018年起，我開始嘗試將研究視野拓展至體育、美術(shù)、文學(xué)等領(lǐng)域，沒想到這一想法得到了多方支持。2019年，貴州省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃文化單列重大項(xiàng)目“貴州三線建設(shè)口述史料搜集整理與研究”獲批立項(xiàng)，這為研究提供了關(guān)鍵的經(jīng)費(fèi)保障與學(xué)術(shù)認(rèn)可。此前，承擔(dān)的貴州省藝術(shù)規(guī)劃項(xiàng)目“貴州三線建設(shè)音樂文化研究”、貴州省聯(lián)合創(chuàng)新項(xiàng)目“六盤水三線建設(shè)音樂口述史料搶救性搜集整理研究”等相繼落地，加上貴州省三線建設(shè)文藝研究創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的獲批，讓研究得以穩(wěn)步推進(jìn)。

課題申報(bào)與開展的每一步，都離不開各方的扶持。科研處的余成斌博士總能耐心解答申報(bào)中的困惑，哪怕是格式調(diào)整這樣的小事也不厭其煩；項(xiàng)目管理科的匡其羽、潘和軍、張金鵬等摯友，在研究遇到瓶頸時(shí)，常以“慢慢來，史料挖深了自然有突破”給予鼓勵(lì)。張林院長作為三線建設(shè)者二代，不僅提供了大量珍貴老照片，還講述了許多文獻(xiàn)中未見的生動案例；崔有昌院長四處聯(lián)絡(luò)“后三線建設(shè)”時(shí)期的創(chuàng)作者，發(fā)來的音樂作品堆滿了我的硬盤；劉開盛書記和郎親華老師則主動對接訪談對象，幫我省去了諸多奔波之苦……

2019年9月的一個(gè)電話，成為研究歷程的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！拔沂巧虾４髮W(xué)徐有威教授，祝賀您的重大項(xiàng)目立項(xiàng)，今后咱們互通有無”，電話那頭熱情幽默的聲音，讓我既緊張又興奮。徐教授作為三線建設(shè)研究的領(lǐng)軍者，其豐厚的成果與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度早已是學(xué)界標(biāo)桿。11月，受他與三峽大學(xué)馮明博士之邀，我赴宜昌參加“記憶與遺產(chǎn)：三線建設(shè)研究高峰論壇”，全國50多所院校的專家匯聚一堂，多學(xué)科的視角讓我對三線研究有了更系統(tǒng)的認(rèn)知。12月，又在四川大學(xué)李德英教授、攀枝花學(xué)院王華博士的邀請下，赴攀枝花參加學(xué)術(shù)研討，那次會議上，“從文體視角系統(tǒng)梳理三線遺產(chǎn)”的想法逐漸成型。

徐有威教授在兩次會議上都特別提及我的音樂研究：“從音樂學(xué)切入，用口述史方法，這是三線研究的新穎視角，值得拓展。”他還私下建議：“三線文體是有機(jī)整體，音樂之外，體育凝聚人心，美術(shù)記錄時(shí)代，文學(xué)承載情感，把這些整合起來，才能更全面地展現(xiàn)建設(shè)者的精神世界。”這番點(diǎn)撥讓我茅塞頓開。2020年初，我正式提出“三線星空系列”著作構(gòu)想，計(jì)劃以《三線建設(shè)文體研究》為開篇，系統(tǒng)梳理三線時(shí)期的文藝與體育遺產(chǎn)。

組建研究團(tuán)隊(duì)的過程出乎意料地順利。攀枝花學(xué)院的王華博士深耕體育史研究，聽聞計(jì)劃后主動承擔(dān)“三線體育”章節(jié)，為了核實(shí)場地建設(shè)細(xì)節(jié)，他走遍川滇邊境十余座廠礦；同校的馬宏強(qiáng)副教授擅長美術(shù)史，帶著學(xué)生逐一整理地方檔案館的版畫作品，梳理出“工業(yè)美學(xué)與地方技法融合”的脈絡(luò)；許見軍博士則在海量文學(xué)作品中篩選文本，深入剖析其中的家國情懷。上海交通大學(xué)的張楊副教授對廣播史頗有研究，主動請纓撰寫“三線廠廣播宣傳”章節(jié)，他從上海檔案館調(diào)取的三線廣播稿，填補(bǔ)了史料空白；上海靜安區(qū)委黨校的鄒富敏老師專注于空間研究，“三線文體公共空間”章節(jié)的撰寫中，她多次赴貴州實(shí)地考察禮堂、球場等遺址，提出的“空間敘事理論”讓研究更具深度。

團(tuán)隊(duì)協(xié)作的日子里，既有思想碰撞的火花，也有攻堅(jiān)克難的溫暖。為了統(tǒng)一研究范式，我們每月召開線上會議，從史料甄別標(biāo)準(zhǔn)到章節(jié)邏輯銜接，逐一打磨。王華博士在攀枝花調(diào)研時(shí)不慎崴腳，仍拄著拐杖完成了最后幾家廠礦的走訪；馬宏強(qiáng)副教授為了確認(rèn)一幅版畫的創(chuàng)作背景，三赴昆明拜訪作者家屬；張楊副教授將上海的廣播檔案掃描后分發(fā)給團(tuán)隊(duì)，方便大家交叉印證。這種不計(jì)得失的付出，讓“三線星空”的藍(lán)圖逐漸清晰。

圖2：蘇世奇教授發(fā)起的項(xiàng)目推進(jìn)及學(xué)科建設(shè)研討會（蘇世奇 拍攝）

三、深耕：口述與文獻(xiàn)交織的史料攻堅(jiān) 

“口述史實(shí)與確定性史實(shí)雙重關(guān)照”，這是我們在研究中確立的核心方法。為了搜集一手資料，團(tuán)隊(duì)成員兵分多路，足跡遍布貴州、四川、云南、上海等十余省市。我負(fù)責(zé)統(tǒng)籌音樂與總綱部分，三年間累計(jì)訪談400余人次，錄制口述資料超過2000小時(shí)。記得在貴州盤州采訪92歲的老作曲家時(shí)，老人聽力衰退，我們便用紙筆交流，整整三天，老人顫抖著寫下的樂譜與創(chuàng)作故事，成為最珍貴的史料。

文獻(xiàn)搜集同樣充滿挑戰(zhàn)。許多三線廠礦的檔案因搬遷、改制而散落，我們常常要在廢棄的倉庫里翻找。在重慶某三線企業(yè)檔案室，為了找到1972年宣傳隊(duì)演出記錄，我和團(tuán)隊(duì)成員蹲在地上整理了三天積塵的卷宗，終于在一本破損的《廠志》附錄中發(fā)現(xiàn)了線索。上海大學(xué)的徐有威教授得知我們史料搜集困難，主動開放其團(tuán)隊(duì)的小三線建設(shè)資料庫，還將自己收集的檔案資料、書籍寄給我們。云南藝術(shù)學(xué)院的申波導(dǎo)師則從音樂學(xué)角度把關(guān)，提醒我們關(guān)注“飛地文化對音樂風(fēng)格的影響”，避免陷入單純的史料堆砌。

2019年8月，系列著作的首部階段性成果《六盤水三線建設(shè)音樂口述史》出版。20余萬字的文稿，凝結(jié)了40余位親歷者的記憶與無數(shù)師友的心血。華中師范大學(xué)的王文琴社長和劉沁怡編輯為這本書付出了大量心血，從目錄調(diào)整到注釋規(guī)范，甚至照片的清晰度校準(zhǔn)，都逐一推敲。出版后，我懷著忐忑的心情將書寄給學(xué)界專家與親歷者，沒想到收獲了諸多肯定。申波導(dǎo)師評價(jià)：“為音樂口述史研究提供了鮮活個(gè)案，用學(xué)術(shù)實(shí)踐重拾了三線精神?！毙煊型淌谠凇?019年三線建設(shè)研究述評》中特意提及：“從音樂學(xué)視角運(yùn)用口述史方法，值得深入探索?！绷P水市政府官網(wǎng)的評論則認(rèn)為，該書“為提煉紅色文化特色、展示文旅魅力作出了突出貢獻(xiàn)”。最讓我動容的是吳劍宇先生深夜發(fā)來的信息：“你讓那段歲月又活了過來。”這些反饋給了我們極大的鼓舞，也讓我們更謹(jǐn)慎地打磨《三線建設(shè)文體研究》。為了確保史實(shí)準(zhǔn)確，每個(gè)章節(jié)都經(jīng)歷了“口述核對—文獻(xiàn)佐證—專家評審”的三重檢驗(yàn)。徐有威教授通讀初稿后，用紅筆標(biāo)注了20余處修改建議，小到某場演出的時(shí)間考證，大到研究框架的邏輯調(diào)整，甚至建議我們補(bǔ)充“三線文體與時(shí)代互動關(guān)系”的分析。復(fù)旦大學(xué)的段偉教授則提醒我們關(guān)注“不同地域三線文體的差異”，為此團(tuán)隊(duì)特意補(bǔ)充調(diào)研了四川攀枝花與上海小三線的案例。

2021年7月，在貴州六盤水召開的項(xiàng)目推進(jìn)研討會上，徐有威教授專程趕來，看到我們團(tuán)隊(duì)展示的史料與初稿，他笑著說：“你們做的是功在當(dāng)代、利在千秋的事，要堅(jiān)持出精品?！蹦谴螘h匯聚了國內(nèi)40余位學(xué)者，云南藝術(shù)學(xué)院申波、四川大學(xué)李德英等教授提出的跨學(xué)科建議，讓我們進(jìn)一步完善了研究方法。六盤水師范學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)特意為會議協(xié)調(diào)場地與食宿，還組織當(dāng)?shù)厝€親歷者與學(xué)者座談，那些即興分享的故事，又為著作補(bǔ)充了不少鮮活細(xì)節(jié)。

圖3：貴州三線建設(shè)博物館考察交流

四、出版：星光匯聚時(shí)的感恩與回望 

2024年12月，《三線建設(shè)文體研究》終于由上海大學(xué)出版社出版。當(dāng)拿到樣書的那一刻，撫摸著封面上“三線星空系列”的字樣，想起十余年的奔波與堅(jiān)守，眼眶不禁濕潤。這本書分為音樂、體育、美術(shù)、文學(xué)、廣播宣傳、文體公共空間六大板塊，收錄了大量老照片和口述摘錄，既是團(tuán)隊(duì)心血的結(jié)晶，更是所有支持者的共同成果。

出版過程中，上海大學(xué)出版社的傅玉芳編輯展現(xiàn)了極高的專業(yè)素養(yǎng)。她不僅規(guī)范了書中的學(xué)術(shù)表述，還建議我們增加“史料來源說明”，讓研究更具嚴(yán)謹(jǐn)性。為了確保圖片清晰度，她多次與印刷廠溝通，不厭其煩。排版階段，她又根據(jù)內(nèi)容調(diào)整版式，讓文字與圖片相得益彰。傅編輯常說：“這么珍貴的史料，一定要用最好的形式呈現(xiàn)出來?！边@份敬業(yè)精神讓我深受觸動。

著作出版后，學(xué)界與社會的反響遠(yuǎn)超預(yù)期。貴州省社會科學(xué)院謝忠文副院長評價(jià)：“開拓了三線研究新領(lǐng)域，為后續(xù)研究提供了重要參考?！鄙瓴ń淌谡J(rèn)為：“重構(gòu)了時(shí)代精神標(biāo)識，為傳承三線精神提供了學(xué)術(shù)支撐?！倍蝹ソ淌趧t稱其“為學(xué)界開拓了嶄新研究路徑”。這些評價(jià)既是肯定，更是鞭策。而最讓我們欣慰的是，許多三線建設(shè)者及其后代專程來信，說這本書讓他們找回了逝去的歲月。有位讀者在信中寫道：“看到父親當(dāng)年演奏的照片，眼淚一下就流了出來，謝謝你們還記得他們?！?/p>

回望這段歷程，我愈發(fā)深刻地體會到，學(xué)術(shù)研究從來不是孤軍奮戰(zhàn)。感謝徐有威教授的邀約與指引，從項(xiàng)目初期的點(diǎn)撥到出版后的推介，他的支持如燈塔般照亮前路；感謝課題組成員的并肩作戰(zhàn)，王華、馬宏強(qiáng)、許見軍、張楊、鄒富敏諸位同仁的堅(jiān)守與付出，讓“三線星空”得以璀璨呈現(xiàn)；感謝申波、李德英、段偉等學(xué)界前輩的提攜，他們的建議讓研究不斷精進(jìn)；感謝六盤水師范學(xué)院、阜陽師范大學(xué)等單位的支持，為研究提供了堅(jiān)實(shí)的平臺；感謝斯信強(qiáng)、唐懷永等三線親歷者與敖波、曹蕾等朋友的幫助，是他們的無私分享讓歷史得以留存；更要感謝那些不知名的檔案管理員、印刷廠工人，他們的默默付出讓著作得以順利面世。 如今，“三線星空系列”的后續(xù)著作正在推進(jìn)中，我們計(jì)劃深入挖掘三線文藝的當(dāng)代價(jià)值，讓這段歷史在新時(shí)代煥發(fā)新生。

十余年的學(xué)術(shù)跋涉讓我明白，研究之路從無捷徑，唯有腳踏實(shí)地、心懷感恩，才能在史料的海洋中打撈真金。正如三線建設(shè)者當(dāng)年在深山里點(diǎn)亮燈火那般，我們也愿以筆墨為燭，繼續(xù)照亮這段歷史的精神脈絡(luò)。

徐有威教授在序言中寫道：“要為走在三線研究大道上的奮斗者鼓掌喝彩?！逼鋵?shí)，我更想為所有幫助過我們的人喝彩。是他們的信任與支持，讓這段即將消失的記憶得以留存；是他們的付出與堅(jiān)守，讓學(xué)術(shù)研究展現(xiàn)出溫暖的底色。在未來的日子里，我們將帶著這份感恩繼續(xù)前行，讓“三線星空”的光芒永不熄滅！

作者簡介：蘇世奇，阜陽師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。