1923年，瑞典學(xué)者安特生的考古鎬鏟叩響了甘肅沉寂的黃土。這次開拓性的考古發(fā)掘，首次系統(tǒng)性地揭示了距今四五千年前的馬家窯等史前彩陶文化的驚人面貌，將一個絢爛的史前文明世界帶到了現(xiàn)代人眼前。

近日在陜西秦嶺博物館舉辦的“文明初光——隴中彩陶藝術(shù)展”即匯聚了來自隴中大地8家文博單位的149件（組）珍貴彩陶，引領(lǐng)觀眾穿越時空，步入史前中國那個星光燦爛的“初光”時刻，感受先民凝土成陶的審美情趣。

黃土的奇跡：從泥土到藝術(shù)

走進此次大展"黃土下的彩色世界"單元，時間仿佛倒流至上世紀(jì)二十年代。1923年至1924年，瑞典學(xué)者安特生在甘肅、青海地區(qū)的考古調(diào)查，系統(tǒng)性地發(fā)現(xiàn)了馬家窯文化等甘肅彩陶的大部分代表性遺址。這一里程碑式的探索，向世界科學(xué)地揭示了甘肅地區(qū)悠久的史前歷史與獨特的彩陶文化。

展覽現(xiàn)場

凝土成陶的過程，本身就是一場神奇的蛻變。史前先民采用模具敷泥法、泥條盤筑法及慢輪修整技術(shù)，將普通的黃土轉(zhuǎn)化為精美的彩陶。每一道工序都凝聚著遠古工匠的智慧與匠心，每一次燒制都承載著先民對美的追求與渴望。

半山類型圓圈網(wǎng)格紋雙耳彩陶罐

隴中地區(qū)的彩陶文化綿延5500多年，其發(fā)展譜系如同一幅宏大的歷史卷軸。從新石器時代開啟彩陶藝術(shù)先河的大地灣文化，到影響廣泛的仰韶文化，再到將彩陶藝術(shù)推向高峰的馬家窯文化；進入青銅時代后，彩陶的余韻在齊家文化、四壩文化、辛店文化和沙井文化中依然未絕。這一完整的脈絡(luò)，勾勒出隴中彩陶從萌芽、繁榮到逐漸轉(zhuǎn)型的壯闊史詩。

紋飾的舞蹈：從直線到曲線的審美革命

展覽的"色與形的紋飾天地"單元，是展覽最為華彩的樂章。在這里，彩陶紋飾的演變規(guī)律與美學(xué)成就得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

從直線到曲線的轉(zhuǎn)變，不僅是技術(shù)的進步，更是審美觀念的升華。仰韶文化早期，簡潔、規(guī)整的幾何圖案主宰著彩陶的表面；到了中期，弧形三角紋、回旋勾連紋、花瓣紋等圖案開始精巧組合；而到了晚期，漩渦紋、圓圈紋等靈動、繁復(fù)的裝飾風(fēng)格，展現(xiàn)出先民審美從靜態(tài)、秩序向動態(tài)、韻律的深刻轉(zhuǎn)變。

馬家窯文化 馬家窯類型 弦紋雙耳彩陶壺 定西市博物館藏

馬家窯文化早期的彩陶，以其磅礴的氣勢和流暢的動感令人驚嘆。紋飾多用濃亮黑彩繪制，時常與白彩共用，形成濃墨重彩的風(fēng)格。平行線、漩渦紋、水波紋等紋樣線條奔放自如，宛如黃河激流，充滿了強烈的運動感和生命力。

其中，定西市博物館藏的弦紋雙耳彩陶壺，是這一時期的杰出代表。壺身的弦紋如水波蕩漾，雙耳對稱勻稱，整體造型既實用又美觀，展現(xiàn)了史前工匠高超的制陶技藝和獨特的審美眼光。

馬家窯文化 半山類型 平行鋸齒紋雙耳彩陶罐 定西市博物館藏

馬家窯文化中期的半山類型，則將彩陶的裝飾性推向了極致。黑色鋸齒帶和紅色條帶鑲嵌構(gòu)成各種連續(xù)的漩渦紋，圖案構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩對比強烈，紋樣富麗堂皇。安定區(qū)博物館藏的平行鋸齒紋雙耳彩陶罐，以其精密繁復(fù)的紋飾，令人嘆為觀止。

馬家窯文化 馬廠類型 變體神人紋內(nèi)彩碗 通渭縣博物館藏

到了馬家窯文化晚期的馬廠類型，彩陶藝術(shù)開始出現(xiàn)衰退的跡象。黑紅兩彩逐漸被單一黑彩所取代，紋飾變得粗獷而松散，圖案漸趨紛雜而抽象。四大圓圈紋、變體神人紋、網(wǎng)格紋等成為主要紋樣，雖然精美程度不如前期，但仍保持著獨特的藝術(shù)魅力。

青銅時代的到來，并沒有立即終結(jié)彩陶的生命。齊家、四壩、辛店、沙井等含有彩陶的文化相繼興起，在新的技術(shù)和社會背景下，彩陶繼續(xù)展現(xiàn)著不同的地域風(fēng)格，為輝煌的彩陶時代奏響了悠長的尾聲。

自然的贊歌：萬物有靈的精神世界

"大自然的生命組歌"單元，從具體的紋飾母題入手，解讀史前先民如何將自然觀察、生活體驗與精神信仰凝聚于筆端。

馬家窯文化 半山類型 葉紋雙耳彩陶壺 安定區(qū)博物館藏 

植物紋樣是彩陶上常見的裝飾主題。這些紋飾或源于對植物果實的抽象，或來自對花瓣枝葉的摹寫，它們不僅是當(dāng)時自然環(huán)境的反映，也寄托了先民對作物繁茂、豐收富裕的美好祈愿。安定區(qū)博物館藏的葉紋雙耳彩陶壺，以簡練的筆觸勾勒出葉片的形態(tài)，充滿了生命的活力。

馬家窯文化 馬廠類型 魚鱗紋雙耳彩陶罐 通渭縣博物館藏

鳥紋在彩陶上以各種形態(tài)出現(xiàn)，從寫實到抽象，或佇立張望，或展翅翱翔。在先民心中，鳥可能被視為通靈的使者、部落的圖騰，其形象承載著豐富的精神內(nèi)涵。魚紋和蛙紋則揭示了先民逐水而居的生活習(xí)性。魚紋常與生殖崇拜、祈求多產(chǎn)相關(guān)，而蛙則因其強大的繁殖能力，被視為生命力的象征。通渭縣博物館藏的魚鱗紋雙耳彩陶罐，以稚拙的筆觸描繪出魚鱗的排列，展現(xiàn)了先民對自然觀察的細致入微。

最引人深思的是那些反映先民精神世界的紋飾。神秘的鯢魚紋與神人紋，將自然生靈與人結(jié)合起來，體現(xiàn)了原始信仰中靈魂互通的樸素思維。而陶鼓、陶響器等特殊樂器的展示，更是以實物證據(jù)說明了彩陶藝術(shù)已深深融入先民的精神生活，成為他們構(gòu)建精神家園的重要媒介。

據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)至2025年12月31日。