原創(chuàng)：王婷婷、宋炳晨

IIT像是個烏托邦，容納了性格各異、卻十分單純的年輕人追求自己熱愛的東西。

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2016年去印度理工學(xué)院交換之前，華中科技大學(xué)學(xué)生郭幫幫對它的印象還停留在阿米爾·汗的電影《三傻大鬧寶萊塢》里，那所眾人擠破腦袋想進(jìn)的學(xué)校，但他并不知道它的厲害之處。

彼時，國內(nèi)自媒體對印度的關(guān)注熱度還沒有爆發(fā)，“IIT比清華還難進(jìn)”、“一流學(xué)生上IIT，二流學(xué)生去美國”的說法還沒有人盡皆知。

在印度理工學(xué)院馬德拉斯分校交換的一年，他考過零分、靠課下向印度學(xué)霸請教才追了回來，在開放、融合的IIT校園里，他親身感受了印式教育的精英之處。

在印度，郭幫幫經(jīng)歷了9月的Jio Revolution、11月的莫迪“廢鈔令”、轟動的Jallikathu（泰米爾傳統(tǒng)斗牛運動）抗議游行、泰米爾納德邦的政治動蕩，也幸運地躲過了12月的印度洋颶風(fēng)Vardah。

Jallikathu（泰米爾傳統(tǒng)斗牛運動）抗議游行

交換結(jié)束，他在畢業(yè)后再次選擇回到印度。在他看來，自己和印度的緣分才剛剛開始。

2016年12月，郭幫幫趁放假的時間出去玩，先去了印度北部喜馬拉雅山區(qū)的拉達(dá)克，接著又去了埃及。在沙特阿拉伯往埃及轉(zhuǎn)機的時候，他偶然又遇到了自己在拉達(dá)克旅行時，曾留宿過他的那一家人。

這段旅程像極了他與印度之間的關(guān)系：開始得漫不經(jīng)心，卻又在轉(zhuǎn)角處遇到。這讓作為無神論者的他第一次感覺冥冥之中的安排。

5月的一個下午，郭幫幫接受了志象網(wǎng)（ThePasaage）的采訪，向我們講述了他在IIT感受到的精英教育，以及他獨特的“印度奇遇”。

山的那邊什么樣？

2012年，我進(jìn)了華中科技大學(xué)，到了大二，我覺得當(dāng)時的大學(xué)生活并不是我想要的樣子，便選擇了從軍兩年。退伍后，2016年我得到了出國交換一年的機會。

選擇去印度交換，也是一件非常巧合的事。我當(dāng)兵的時候在西藏，每天望著喜馬拉雅山，對山對面的那個世界——印度一直很好奇。選擇交換學(xué)校的時候，可供選擇的有德國的慕尼黑大學(xué)，以及臺灣、新加坡的一些大學(xué)。我是個不安分的人，華人多的地方看上去沒有挑戰(zhàn)性，我也不會說德語，就選擇了印度的學(xué)校。

在西藏當(dāng)兵

去印度之前，我對它的了解很少，身邊的朋友對印度大多抱有偏見，但我是個好奇心很重的人，總是喜歡探索不同的地方。

去了之后，我才知道印度理工學(xué)院原來是世界最好的理工院校之一。印度理工學(xué)院（IITs）是印度獨立后，由印度政府統(tǒng)一規(guī)劃建立起的一系列公立大學(xué)，最開始有7所，分別由不同的國家出資援建；不同的大學(xué)之間彼此相互獨立，其形式如同加州大學(xué)各分校；印度政府也為學(xué)校提供了許多資金支持。

IIT馬德拉斯分校是最早建立的幾所大學(xué)之一，由德國援建。因此，學(xué)校的一些老師也是德國留學(xué)回來的。

校園景色

剛到IIT馬德拉斯時，那里的一切都讓我摸不著頭腦。食堂吃飯不用飯卡，而是用餐券，餐券的種類十分復(fù)雜，而且要去學(xué)校飲食中心購買，流程還特別復(fù)雜。

食堂門口

上課的體驗也和國內(nèi)迥然不同：在國內(nèi)，大學(xué)上課大多以學(xué)生為出發(fā)點，不同學(xué)院的老師們到固定的教學(xué)樓來上課；在這里，你要自己跑到不同的學(xué)院去上課。

而且，IIT馬德拉斯的學(xué)院在本科期間沒有細(xì)致的專業(yè)劃分，它的課程更多是通識性的分類，每個人選課除了基礎(chǔ)課外，有很大的自由度，憑自己的興趣選修不同學(xué)院的課。根據(jù)我在華科的課程設(shè)置要求，我要上的課程分屬于7個學(xué)院，經(jīng)常是一堂課上完，就要跑著去上下一堂課。

上課的方式也讓我抓狂。我自以為英語能力還不錯，但幾堂課上下來，很多時候老師講的內(nèi)容一句也沒聽懂。這也在預(yù)料之中，“印式英語”本來就難懂，更“可怕”的是，老師們來自不同的邦，他們的口音也完全不同。

老師們上課也大多不用PPT，完全依賴板書，而且沒有指定的課本，這讓初來乍到的我?guī)缀醣罎ⅰ?p>

不出意料，我第一次周考就考了零蛋。這是航空航天學(xué)院的流體力學(xué)課，涉及到很多復(fù)雜的矢量計算。我當(dāng)時把卷子都答滿了，天真地以為會多少有些分?jǐn)?shù)，但老師十分嚴(yán)格，結(jié)果不對，就是零分。

這門課的老師是一位早年去美國讀書的華人，后來被IIT馬德拉斯聘請來印度任教，他對待學(xué)術(shù)的態(tài)度特別嚴(yán)謹(jǐn)。那次考試之后，我對他肅然起敬。后來，我們經(jīng)常一起交流，關(guān)系一直很好。

印度的“精英教育”

IIT馬德拉斯的課業(yè)要求比華科嚴(yán)格很多，每一門學(xué)科都有月考，有的甚至還有周考。

我發(fā)現(xiàn)，要想跟上課堂的內(nèi)容，必須求助一起上課的同學(xué)。這讓我不得不打入印度同學(xué)的圈子，我經(jīng)常和班上的同學(xué)、或是宿舍的室友討論問題，很快印度口音就不再是問題。

在印度同學(xué)家里

逐漸適應(yīng)了IIT馬德拉斯的節(jié)奏之后，我才開始發(fā)現(xiàn)它的寶貴：這里的課堂大多采用小班教學(xué)，一般不超過20個人，而且，課程的進(jìn)度相對較慢，在國內(nèi)老師趕著用PPT半個學(xué)期就上完的課，在這里可能要一個學(xué)期甚至更久，這使得老師在課堂里有充分的時間引導(dǎo)學(xué)生自由討論。

有位教授說過一句話，我至今還記得：The class is almost the only place where you can make mistakes and you can get away with them!（課堂幾乎是唯一允許你不斷犯錯卻從未讓你得到懲罰的地方！）

課堂看似簡陋，實則樸實：沒有了PPT，也沒有指定教材，每一門課的內(nèi)容都依靠老師對知識的重組，和課堂上細(xì)致的推導(dǎo)過程。因此，要想吃透一門課的內(nèi)容，必須要上課認(rèn)真跟著老師的板書，也需要時常在課下求助同學(xué)。這也幫助我結(jié)交了很多要好的印度朋友。

我考過零分的流體力學(xué)課，也讓我遇到了我最好的印度朋友Vasu Gupta。

與Vasu Gupta（圖右）

Vasu是個天才，高中就得過國際奧林匹克的物理競賽獎，在我考零分的第一周，他不僅是滿分，而且還提前交卷。雖然他這么聰明，但他一點不恃才傲物，相反，他是一個很單純的人。他對自己所學(xué)的航空航天發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?，而且還很善于獨立思考。盡管我們之間也鬧過一些矛盾，但后來我們的關(guān)系越來越好。

我宿舍隔壁的幾個博士生也是我很好的朋友。他們幾個雖然家境貧寒，但為人非常樸實、單純，每天認(rèn)真地做著自己的研究，過自己喜歡的生活。后來我離開印度的時候，他們專程騎自行車帶我去吃飯，為我送行。

在國內(nèi)的大學(xué)，同學(xué)之間的交流大多停留于院系內(nèi)部，在這里，因為選課上的自由，你有很多機會打破學(xué)科的限制，和不同學(xué)院的同學(xué)交流。宿舍也把不同學(xué)院的人安排在一起，這使我們有很多跨學(xué)科交流的機會。整個校園里，學(xué)生之間的交流是開放、融合的。

印度同學(xué)

IIT馬德拉斯的學(xué)生大都很單純。在校園里，你看不出不同人之間的貧富差距：校園里只允許騎自行車，而校園里因為政府補貼，基本上沒什么花銷。不同階層的人在這里是平等的，學(xué)校還為身有殘疾的同學(xué)提供了相應(yīng)設(shè)施。

和國內(nèi)大學(xué)的教育制度相比，這里的教育是更加“精英式”的，整個IIT馬德拉斯只有一萬多人，它像是個烏托邦，容納了性格各異、卻十分單純的年輕人追求自己熱愛的東西。

學(xué)生在慶祝Ganesh節(jié)日

IIT的學(xué)生自主意識都很強，經(jīng)常有很多學(xué)生自發(fā)組織校園活動，借助校園郵箱即時傳播。平時，大到一些社會公共事件，小到一個校園政策的改進(jìn)、一場社團活動，大家都會在校園郵箱里互相轉(zhuǎn)發(fā)，發(fā)表意見。

IIT校友的紐帶也很緊密，校友們除了經(jīng)常來校園舉辦講座，還會積極扶持和參與學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，如果有校友創(chuàng)業(yè)需要人手，也會通過校園郵箱尋找實習(xí)生、員工甚至是合伙人。

印度，是一種生活方式

在印度，你時常能感受到這里文化的特別之處。

記得一位我非常崇敬的傳熱學(xué)教授曾經(jīng)問我：Bang, Which God do you believe in?（你信仰什么神？）我回答：Not having one yet.（我還沒有信仰的神。）這讓教授無法理解：But how can someone live without a God？（但是一個人的生活怎么能離開神呢？）

郭幫幫與他的教授

在這些時刻，我會忽然發(fā)現(xiàn)印度文化和自己從小接受的文化很不同。對于印度人來說，印度教并不只是一種宗教，而更像是一種生活方式。這位問我的教授曾留學(xué)德國，是國際傳熱學(xué)雜志首位印度主編，學(xué)術(shù)造詣深厚。但他始終保持著虔誠印度教徒的生活方式，是一位執(zhí)著的素食主義者。

這類現(xiàn)象比比皆是，我的導(dǎo)師Kamaraj的實驗室里、墻上、辦公桌上都是象神Ganesh的神像，很多教職工的電腦桌面也要么是Ganesh、要么是Krishna、要么是Lakshmi（均為印度教的神）。同學(xué)的宿舍里，也會供奉著不同的神像。

我認(rèn)識的很多南印同學(xué)，有時會在肩部穿三根細(xì)繩。有一次我問他們，身上的三個細(xì)繩有什么象征意義，他們說：這三根繩子一根表示母親，強調(diào)家庭觀念；一根表示老師，強調(diào)尊重權(quán)威，強調(diào)尊師重教；一根表示自己所信奉的那個神，強調(diào)信仰堅定。

印度教的信仰也讓IIT馬德拉斯的校園成為了一個天然的動物園和植物園。印度教主張不殺生，動物經(jīng)常在人類活動的范圍內(nèi)自由行動。我們的校園毗鄰Guindy國家公園，因此，校內(nèi)有432種動植物，其中還包括珍稀保護(hù)動物印度黒羚。

在校園里，你總可以看到梅花鹿成群地走過學(xué)生公寓，和人員最密集的食堂側(cè)面；有時候，我們也會坐在果汁店旁，等候觀賞一場精彩的雄鹿對戰(zhàn)；還有時，你一回到宿舍，發(fā)現(xiàn)一群猴子正坐在你的床上吃你剛買的零食。

校園里的動物

開始，來這里的中國學(xué)生會對這一切感到不適應(yīng)，有的人甚至帶著一點優(yōu)越感。但印度人尤其是南印人性格熱情、溫和，好像永遠(yuǎn)都保持單純、天真，時間久了，他們的熱情和好奇會感染你，使你很難不和他們打成一片。在交往的過程中，你對這個國家的偏見便一點點消失了。

印度同學(xué)對中國也是充滿好奇的。雖然是鄰國，我們彼此之間卻十分不了解。和他們交流的過程中，我也才打開了解印度的大門。

對我來說，印度是個你可以用各種方式去描述，卻永遠(yuǎn)不可能定義它的地方。

我很慶幸，自己在年輕的時候有機會走進(jìn)印度，它很大程度上改變了我對世界和自我的認(rèn)知。我更慶幸，在IIT馬德拉斯一年的交換經(jīng)歷，讓我以一種最純粹的方式走進(jìn)印度。

（本文原載于“志象網(wǎng)”公眾號：passagegroup）