江南書畫文脈千年傳承，錢松喦是當(dāng)代中國(guó)美術(shù)、中國(guó)山水畫的代表人物、新金陵畫派的代表人物，其代表作品是江南文化符號(hào)中經(jīng)典之一。正值錢松喦先生誕辰120周年之際，展覽“江南一喦——紀(jì)念錢松喦誕辰120周年特展”于10月27日在無錫博物院開幕，展現(xiàn)錢松喦從師古人到書寫江南生活、描繪新中國(guó)建設(shè)的藝術(shù)道路。澎湃新聞了解到，此次展覽共遴選出100余件作品和相關(guān)展品。

錢松喦（1899-1985），江蘇宜興人，先后在蘇州、無錫等地的中小學(xué)及無錫師范學(xué)校、無錫美術(shù)?？茖W(xué)校任教。1929年，《壽者相》《山水》參加在上海舉行的第一次全國(guó)美術(shù)展覽。1950年，當(dāng)選無錫市第一屆文聯(lián)主席。1957年，由無錫師范學(xué)校調(diào)往江蘇省國(guó)畫院（籌備處）。1960年，任江蘇省國(guó)畫院副院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)副主席。此后歷任江蘇省國(guó)畫院院長(zhǎng)、名譽(yù)院長(zhǎng)，江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等。

和同時(shí)代的許多出生于晚清、成長(zhǎng)于民國(guó)的老畫師一樣，錢松嵒并沒有進(jìn)過藝術(shù)院校學(xué)習(xí)，盡管當(dāng)時(shí)的新學(xué)已經(jīng)興起。從1907年（8歲）開始，他即隨父親錢紹起在江蘇宜興的楊巷鎮(zhèn)的私塾就讀，并對(duì)書法、繪畫逐漸產(chǎn)生了興趣，繼而又臨摹《芥子園畫傳》，并留心民間畫師和民間藝術(shù)作品，經(jīng)常徜徉在裱畫店中。

錫山永峙

江南繪畫傳統(tǒng)底蘊(yùn)深厚華滋，民國(guó)時(shí)期梁溪畫壇石濤、石溪之風(fēng)興盛，錢松喦至無錫求學(xué)后深受熏陶，亦開始師法古人、追摹古意，刻苦研習(xí)“二石”。后參加“錫山書畫社”與無錫美術(shù)?？茖W(xué)校任教，結(jié)識(shí)吳觀岱、胡汀鷺、陳舊村等眾多梁溪畫壇名家，得到廣泛關(guān)注與提攜。

錢松嵒受教于書畫家胡汀鷺，主要研習(xí)沈周、唐寅、石濤、石溪等人的畫法，而胡汀鷺幼從錫邑畫家朱遜甫學(xué)畫花卉翎毛，在其師早亡后遂自學(xué)。初作花鳥，從張子祥、任伯年起步。錢松嵒隨胡汀鷺學(xué)習(xí)的同時(shí)，還學(xué)習(xí)透視、色彩、解剖、光影等西畫技法，反映了這一時(shí)期開始的西畫教育的波及和影響。正是得益于家鄉(xiāng)無錫濃厚書畫文化氛圍的孕育，為錢松喦提供了豐富的創(chuàng)作素材與深厚的藝術(shù)滋養(yǎng)，“錫山永峙我家鄉(xiāng)”的桑梓情懷也永銘于錢氏之心。

石溪（1612-1673），法名髡殘，字介丘，又號(hào)白禿、電住道人、壤殘道者，晚署石道人，俗姓劉?！扒宄跛纳敝?，湖南武陵人。石溪用筆繁密，縱橫交錯(cuò)，沉酣蒼勁，長(zhǎng)于干筆皴擦。錢松喦曾自言“余少時(shí)愛摹石溪上人畫”，其拙厚的顫筆正是得益于此，乃至畢生創(chuàng)作都蘊(yùn)含石溪筆緒。此作品全幅章法穩(wěn)妥，畫風(fēng)成熟，遠(yuǎn)山以干筆渴墨皴擦，筆法蒼勁荒率，近景繪草木蓊郁、煙云氤氳，生動(dòng)地傳達(dá)出山川空靈茂密、渾厚華滋的情調(diào)。

石濤（1642-1705），朱明宗室，法名原濟(jì)，號(hào)大滌子、清湘老人、苦瓜和尚等，“清初四僧”之一。錢松喦深受石濤影響，早年臨摹其作品“輒為汗流浹背”，并將石濤“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的畫學(xué)思想貫穿終身。石濤善用“截取法”以特寫之景展深邃之境，錢松喦常取法于此，所作山水構(gòu)圖式雖有別，而取勢(shì)用意則同。這張看杏詩意圖畫面破除了傳統(tǒng)山水畫“三疊兩段”的章法套路，遠(yuǎn)山近石構(gòu)成一個(gè)整體，似乎僅僅為山林間截取的一個(gè)特寫鏡頭，但卻深遠(yuǎn)自現(xiàn)。通作用筆粗放恣肆，山石的皴法粗細(xì)兼施，點(diǎn)苔濃重，極具奔放之勢(shì)。

王紱（1362-1416），字孟端，號(hào)友石，又號(hào)九龍山人、青城山人，元末明初無錫著名文人書畫家。以墨竹名天下，得文同、吳鎮(zhèn)遺法，為明朝第一。此作繪幾竹修竹從大石之后探出，竹枝遠(yuǎn)觀幾乎不分節(jié)，竹葉以濃墨繪成，水墨圓渾處有吳鎮(zhèn)的蒼潤(rùn)沉郁之氣，而老筆、枯筆頻用，又更增竹枝老而彌堅(jiān)的蓬勃生氣。通作意境高逸清標(biāo)，盡顯江南文人畫之韻。

故園勝昔

隨著新中國(guó)的成立，無錫大地萬象肇新，江南經(jīng)世致用的文化品格深深影響著錢松喦，其開始嘗試用創(chuàng)新性的筆墨來深入家鄉(xiāng)生活，開啟了從舊式文人向?yàn)榧亦l(xiāng)建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)的道路轉(zhuǎn)變。江南農(nóng)家生活與市政工程等富有濃郁地域標(biāo)志性的題材開始大量出現(xiàn)在錢松喦的作品中，這些恢弘的建設(shè)大軍與山川景色真實(shí)地反映了無錫建國(guó)初期欣欣向榮新局面、新氣象、新風(fēng)貌的時(shí)代精神。

開鑿映山湖工程是無錫地方大躍進(jìn)時(shí)期重要的歷史事件，該作遠(yuǎn)景選取了無錫典型的地域意象——錫山龍光塔，中景與近景則是熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景。全作借助三遠(yuǎn)法補(bǔ)充自然取景時(shí)的空間局限，使畫面有明顯的縱深空間感，又與傳統(tǒng)山水畫的平面感若即若離。

開鑿大運(yùn)河亦是無錫近現(xiàn)代重大的市政工程建設(shè)，此作畫面遠(yuǎn)景為錫惠二山，中部繪有綿延不絕的運(yùn)河大堤和密集的人群、推車，隨處飄動(dòng)的紅旗貫穿整幅畫面的各個(gè)角落。通過對(duì)這一系列人物、紅旗、桅桿等元素的平面鋪陳，打破了傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖的寧靜感，將“人定勝天”、愚公移山的開國(guó)氣象表現(xiàn)無余。

新中國(guó)成立之初，錢松喦創(chuàng)作了一批表現(xiàn)太湖風(fēng)光的山水及人物畫作品，該水果豐收?qǐng)D以全景式構(gòu)圖描繪太湖之濱豐收?qǐng)D景，遠(yuǎn)處太湖煙波浩渺、千帆競(jìng)發(fā)，黿頭渚燈塔樓閣林立；近處桃樹果實(shí)累累、碩果繁密，青年勞動(dòng)者們忙于勞作，臉上洋溢著歡快的喜悅。全作既具傳統(tǒng)筆墨功底，又有質(zhì)樸生活感情，彰顯了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)者發(fā)自內(nèi)心的生產(chǎn)熱情和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

舟出太湖

古往今來，歷代無錫畫家不偏安一隅，心懷天下的家國(guó)使命與博采眾長(zhǎng)的廣闊胸襟始終是他們的不懈追求，而舟出太湖“兩萬三千里”的壯游為錢氏實(shí)現(xiàn)崇高理想提供了完美契機(jī)。錢松喦歷經(jīng)此次壯游，飽覽祖國(guó)的大好河山和社會(huì)主義建設(shè)，真切感受到理念技法上的“百花齊放”與“推陳出新”互為因果，做到創(chuàng)作題材內(nèi)容新、表現(xiàn)方法新、構(gòu)成風(fēng)格新，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人藝術(shù)風(fēng)貌、江南文脈精神與家國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑非笙嘟y(tǒng)一。

題識(shí)：“延安頌疇昔游延安，仰瞻革命紀(jì)念文物，緬懷當(dāng)年艱苦樸素，發(fā)奮圖強(qiáng)英雄斗爭(zhēng)事例，不禁肅然起敬。低回久之，此情此境至今猶懸眉睫。爰為制圖聊示歌頌并留永念。一九六二年錢松嵒”

韶山春曉是錢松喦以革命圣地韶山為題材創(chuàng)作的一件經(jīng)典作品，圖中青山遠(yuǎn)岫，山花爛漫，毛主席故居籠罩在一片絢爛的景色之中。整件作品感情內(nèi)蘊(yùn)，含蓄典雅而不外露，意境深沉而廣闊，工整絢麗的特色充分體現(xiàn)了錢松喦這一時(shí)期山水畫的特點(diǎn)。

愛晚亭為錢松喦經(jīng)典之作，畫中楓葉流丹，山林盡染，層層疊疊直凌碧霄的楓林燦若云霞。整體畫面虛虛實(shí)實(shí)，主體愛晚亭林中還現(xiàn)，使畫面飄逸靈空、明潔疏朗。愛晚亭與楓林竦竦欲動(dòng)、凌空欲飛之感，不禁讓人想起唐代大詩人杜牧“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的經(jīng)典詩句。

夢(mèng)里家山

作為生長(zhǎng)于太湖水岸的畫家，江南靈動(dòng)的湖山意象孕育了錢松喦真摯的家鄉(xiāng)情懷。年至耋耄，錢老將自己畢生對(duì)故鄉(xiāng)的情感傾入作品之中，無論是追憶童年家鄉(xiāng)的緣物寄情，還是重拾幼時(shí)樂趣的指畫藝術(shù)，都是其晚年思念家鄉(xiāng)樸素情感的返璞歸真，充滿了水鄉(xiāng)氣息與精巧至真的藝術(shù)審美，并將之融匯于江南這片土地獨(dú)有的文脈傳承之中。

此作真實(shí)再現(xiàn)了宜興家鄉(xiāng)制陶工業(yè)的場(chǎng)面,畫作采用近實(shí)遠(yuǎn)虛的手法，遠(yuǎn)景筆墨含蓄，樹木疏散概括，隱現(xiàn)的幾頂屋脊于浩茫煙云之間；近景筆墨豐富，勾畫細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn)，描繪碼頭船只裝載、運(yùn)輸陶缸的繁忙勞作場(chǎng)景。

題識(shí)：“靜對(duì)瓜棚拜上人。庚申逭暑香山寫得小圃苦瓜。錢松嵒指頭畫”

錢松喦在幼年時(shí)期就開始學(xué)仿指畫，后直至年逾八旬，重拾兒時(shí)對(duì)指畫的嘗試。此作以苦瓜入畫，以表明錢松喦向“苦瓜上人”石濤的致意，間接地也表明其重歸早年澹雅的心跡。圖中瓜葉以水墨寫意法為主，三只苦瓜用雙勾法寫出，間以藤蔓串插，畫面上水墨淋漓的瓜葉，配上青翠欲滴的苦瓜，為一幅貼近生活惹人喜愛的繪畫佳作。

多嬌江南

江南自古畫派紛呈，氣韻多嬌。20世紀(jì)五六十年代，傅抱石、錢松嵒、亞明、宋文治、魏紫熙等為代表的“新金陵畫派”在江南地區(qū)異軍突起，他們積極探索“畫以載道”的時(shí)代主題，將藝術(shù)追求與時(shí)代召喚緊密契合。錢松喦作為“新金陵畫派”的中堅(jiān)力量，努力用創(chuàng)新性發(fā)展的新筆墨來表現(xiàn)新生活，并以他的智慧化解時(shí)代的困局，成為那個(gè)似火歲月中“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的樣板。

題識(shí)：“今日江南分外嬌。今天的江南面貌日新，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的無比優(yōu)越性。我每再一次描寫時(shí)，見到工農(nóng)業(yè)建設(shè)又勝于昔，自愧作品跟不上形勢(shì)的飛躍發(fā)展。一九七四年錢松喦記”

該作采用了全景鳥瞰式構(gòu)圖，以大片水田、山川湖泊為主體，營(yíng)造出咫尺千里之勢(shì)的意境之美，同時(shí)又巧妙地將田地、山峰、橋梁與河湖舟帆穿插變化。畫面整體虛實(shí)相間，動(dòng)靜結(jié)合，空靈明潔，平凡無趣之境經(jīng)錢老匠心營(yíng)造頓彰光輝燦爛，時(shí)代變遷之意蘊(yùn)亦飽含其中，題款中盡顯錢松喦對(duì)新時(shí)代多嬌江南發(fā)展的激動(dòng)與驕傲。

展覽將展至2020年2月11日。

（本文圖片由無錫博物院提供。）