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“馬蝗絆”全程展出,海內(nèi)外龍泉青瓷回鄉(xiāng)演繹“天下龍泉”
龍泉青瓷的燒制始于1700多年前,在宋代達到鼎盛。
11月15日,為紀念浙江省博物館建館90周年,“天下龍泉——龍泉青瓷與全球化”將在浙江省博物館武林館區(qū)地下一層開幕展出,此次展覽由浙江省博物館與故宮博物院、麗水市人民政府聯(lián)合舉辦,共展出故宮博物院、東京國立博物館等全球42家文博機構的513件(組)文物。澎湃新聞獲悉,此次展覽將全程展出日本東京國立博物館重要文化財——馬蝗絆,馬蝗絆是南宋佛照禪師贈送給日本平重盛的龍泉青瓷茶碗,后被修補,被譽為“世界上最著名的殘器”之一,有著一種不完美之美。


一、窯望千年
龍泉青瓷是后起且不斷演進的概念,指宋元明時期以浙江龍泉縣大窯及周邊地區(qū)為中心燒造的青瓷,或同一個時期其他窯場燒造的風格近同的青瓷器。
五代、北宋早期龍泉窯場的產(chǎn)品,有濃重的越窯、婺州窯、甌窯的風格。釉色多呈淡青色,故被稱作“淡青釉瓷”。北宋中期或更晚,龍泉窯青瓷釉色青綠,常被稱作“翠青釉瓷”。受北方耀州窯及定窯系刻花、劃花和印花工藝影響,龍泉地區(qū)的窯場開始燒造單面刻花、雙面刻劃花和刻劃花加篦點紋的瓷器,逐漸形成自己的獨特風格,并由此從越窯系中區(qū)分開來。

南宋時期,南方經(jīng)濟飛速發(fā)展,商業(yè)和手工業(yè)更加繁榮。同時,南宋政府鼓勵開展對外貿(mào)易。以靠近京畿之地的龍泉為代表的南方制瓷業(yè)迎來了前所未有的發(fā)展機遇。此時的龍泉窯制瓷技術上承越窯工藝,融會汝窯風格,追慕南宋官窯之精雅,可謂是匯四方之菁華,集大成而臻完美。

元朝統(tǒng)一,疆土遼闊,為龍泉青瓷在中國北方市場流行提供了機遇,龍泉窯生產(chǎn)規(guī)模擴大,涌現(xiàn)出許多新的窯場,并以燒造大件器物為特色,顯示出高超的制瓷技術。此時的龍泉窯場不僅受命燒造祭禮用瓷,其產(chǎn)品還是元朝宮廷及各汗國宮廷日常用瓷中的重要組成部分。

明代中期朝廷的海禁政策致使海外貿(mào)易被迫中斷,龍泉窯的瓷業(yè)生產(chǎn)也因此遭遇了前所未有的重創(chuàng)。至明末清初,龍泉境內(nèi)只有寥寥的幾家窯址還在生產(chǎn),但質差量少,再難恢復往昔的榮耀與輝煌。
新中國成立初期,百廢待舉。1957年,周恩來總理在全國輕工廳長會議上明確指出,“要恢復祖國歷史名窯,首先要恢復龍泉窯和汝窯青瓷生產(chǎn)?!睍r代的召喚點燃了不滅的窯火,龍泉青瓷在歷史的時間軸上再次找到自己的坐標。
二、國家寶藏
在龍泉窯發(fā)韌、發(fā)展、鼎盛直至走向式微的近千年歷史中,從技術的傳承、風格的形成以及產(chǎn)品的流向等都與歷代朝廷有著密不可分的關聯(lián)。自宋代進入皇家視野之后,龍泉窯一直是宮廷用瓷和國家祭禮用瓷最主要供應地之一。
古瓷尚青,深沉、優(yōu)雅、含蓄的青瓷傳承著中國傳統(tǒng)美學,凝聚著文人士大夫的審美標準。受到儒、釋、道等傳統(tǒng)哲學思想和審美情趣的影響,趙宋時代君臣貴族和文人士大夫階層所追求的風雅精致在青瓷工藝上體現(xiàn)得淋漓盡致??v觀宋代歷朝帝王,幾乎都嗜好藝術,倡言“復古”、“尚禮”之風,幾乎貫穿了整個宋代的文化藝術領域。匠心獨具的龍泉窯青瓷精品,成為中國制瓷技術成就與宋代美學理念的集中體現(xiàn)。

元代龍泉窯和宮廷、官府的聯(lián)系更加密切。對元大都、喀拉和林和阿力麻里的考古發(fā)掘表明,從帝國的都城到汗國王廷均大量使用龍泉青瓷。據(jù)《元史》記載,至治初年,朝廷曾詔令在江浙行省燒造瓷器。


明代則是龍泉窯生產(chǎn)史上與宮廷關系最密切的時期,在故宮博物院舊藏的龍泉青瓷中,以明代的數(shù)量為最多,成為皇宮用瓷的重要來源。據(jù)《大明會典》記載,從洪武二十六年(1393年)起,龍泉窯已經(jīng)開始承擔燒造御用瓷器任務,一直至天順八年(1464年),均派太監(jiān)前往龍泉縣監(jiān)督燒造事務。到了成化時期才停止為宮廷燒造瓷器。

三、龍行天下
在中國對外貿(mào)易中,龍泉青瓷扮演著不可或缺的角色。宋元以來海外貿(mào)易已然成為國家要政,龍泉是甌江、閩江、錢塘江的三江源頭,溪流密布,四通八達。龍泉窯青瓷藉此通過寧波、溫州、泉州等港口,經(jīng)海上絲綢之路源源不斷地輸往世界各地;由陸上絲綢之路一直傳到了亞歐大陸。

其中,中國與東亞諸國因地緣相近、文脈相通,一直以來交往頻繁,在此發(fā)現(xiàn)的龍泉青瓷遺存也位居世界各地之首。日本、朝鮮半島與中國同屬儒家文化圈,近同的生活習俗和文化審美,使之成為龍泉青瓷最大的消費市場。
在元明時期的中外交流史料中,如《島夷志略》《星槎勝覽》《西洋番國志》《瀛涯勝覽》《明史》等均有中國瓷器銷往西亞與南亞地區(qū)的記載。此外,在歐洲、非洲等地區(qū)均發(fā)現(xiàn)了數(shù)量驚人的龍泉窯青瓷。

值得一提的是,本次展覽將全程展出日本東京國立博物館重要文化財——馬蝗絆。馬蝗絆是佛照禪師贈送給平重盛的青瓷茶碗。在將軍足利義政獲得此物時,茶碗的下腹有一道沖線。于是委托前往中國的使者,帶著茶碗作為參照希望能夠再找到一只同樣精美的茶碗。但當時明朝的龍泉青瓷風格大變,已無法做成,無奈之下只好請焗瓷工匠在沖線兩側加了六枚焗釘加固,再度送返日本。

四、協(xié)和四方
12世紀中期至15世紀中期,龍泉青瓷在世界范圍內(nèi)的普及程度和時尚效應,在東西方文化交流史上無出其右。正是在這種廣泛認同的基礎上,龍泉青瓷也開始從單純的商品輸出轉向更深層的文化與技術層面的輸出。龍泉青瓷以其技藝精湛、釉色絕倫、造型經(jīng)典引領著世界陶瓷的科技進步、藝術創(chuàng)作和文化審美,帶動了多個國家和地區(qū)的瓷業(yè)發(fā)展。中國南方地區(qū)的一些窯場在市場的帶動下,紛紛對龍泉窯青瓷進行模仿。

海外的越南、泰國、緬甸、伊朗、埃及、敘利亞、土耳其、日本、英國等國的窯場,則以當?shù)氐募夹g與中國龍泉青瓷生產(chǎn)技術的交融、互鑒,完成了仿龍泉青瓷的生產(chǎn),實現(xiàn)了從產(chǎn)品到文化的交流,形成了世界范圍內(nèi)影響廣泛的早期全球化進程。

此外,圍繞“天下龍泉——龍泉青瓷與全球化”展覽,浙江省博物館策劃了一系列的配套活動,包括相關的國際學術研討會、“青瓷之夜”雅集,貫穿展期的展廳尋寶、拉坯體驗等。
(本文文圖據(jù)浙江省博物館)
展覽相關信息:
天下龍泉——龍泉青瓷與全球化
國際學術研討會
2019年11月14日—11月17日
天下龍泉——龍泉青瓷與全球化
特別活動
“青瓷之夜”雅集
2019年11月14日19:30
浙江省博物館武林館區(qū)





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