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松陽民宿在進(jìn)化,把人留在村里的辦法很多
蔣瞰
大多數(shù)人對松陽的認(rèn)識都是滿村標(biāo)志性的梯田式黃土房,那是地?zé)o三尺平的臺地上保留下來的古建筑,在民宿到來之前,攝影愛好者通過圖片將其傳播出去。楊家堂村就是一個著名打卡點(diǎn),當(dāng)?shù)厝藭鹊桨頃r分再帶客人進(jìn)村,夕陽灑在房屋上,色澤飽滿,金光萬丈,房屋錯落,呈現(xiàn)出“江南布達(dá)拉宮”的樣貌。

松陽松莊村的夯土屋民居
楊家堂村位于松陽三都鄉(xiāng)?!岸肌笔巧较獏R集之處的意思,當(dāng)?shù)睾芏嗟胤蕉家浴皵?shù)字+都”的排列組合給“鄉(xiāng)”這個行政單位命名。楊家堂村被隱居、花間堂青睞過,但因種種原因,沒能發(fā)酵出“網(wǎng)紅”和“必住”等民宿現(xiàn)象,大多數(shù)人還是老樣子,來拍幾張照片,回到住處。
2017年初,在松陽三都鄉(xiāng)酉田村過結(jié)婚紀(jì)念日的上海人孫迎盈又一次萌生了到農(nóng)村生活的念頭,多半歸于浙江省古建院設(shè)計師林森在酉田的民宿“酉田花開”把城里人對田園的向往都描繪了出來。第二天,她在當(dāng)?shù)厝说闹敢伦吡藥讉€村子,沒過三個月,就在酉田村上面的松莊村,和18戶村民簽下了合同。
松莊村于2014年被列入第三批中國傳統(tǒng)村落名錄,地處崇山峻嶺的山坳之中,水口茂盛林木遮掩著村落,從狹窄的路口進(jìn)入,立即豁然開朗。潺潺流水呈“S”形繞村而過,泥墻青瓦依山傍水而建,是一個典型的傍水古村落。

松莊村
現(xiàn)在回想起來,除了村莊本身的田園質(zhì)感,孫迎盈看中的還有人氣——它不像其他幾個村子那樣,幾乎是空心村,有味道,但沒氣兒。
孫迎盈的壯舉還預(yù)示著,她要做的必定是個大項(xiàng)目,不再是最初到村里拿一棟房子、改造成3、4個客房那樣的“簡易模式”。
事實(shí)上,一年后呈現(xiàn)出來的,就是15個客房(還有4個在建)、餐廳、美術(shù)館、書房、手作工坊、SPA,以及村里后來改造的有點(diǎn)像劇場的露天活動中心,和預(yù)期一樣,客人來到這里,幾乎可以不用再出去。

“桃野”外景
項(xiàng)目起名為“桃野”,源于村里產(chǎn)桃子。生活在上海、但又對農(nóng)村懷有熱愛的孫迎盈體恤村民們的辛勤勞動,在松莊的第一年,就幫村民賣出了一萬多斤桃子。優(yōu)質(zhì)的土壤、空氣和水,讓松莊的桃子肉緊肥厚。而“桃野”二字既有“陶冶”的諧音,也有桃花源的意味,夾雜著“放野”的人生要義。

松莊村產(chǎn)桃子,剛摘下的桃鮮甜可口,汁水四溢

松莊村的古橋、溪水和野鴨
既保留拙氣,又要有類似于上海老法租界的新潮,是孫迎盈對桃野的定位。她邀請了主導(dǎo)過裸心谷、裸心堡、西坡、碧隱等莫干山民宿的設(shè)計師呂曉輝,并“指定”他去上海武康路、安福路一帶咖啡館多泡泡——不僅體會風(fēng)格,她還希望設(shè)計師明白,桃野以后要的也是這樣的客人。
2017年曉輝沒有檔期,孫迎盈等了他一年,2018年8月開工后,2019年底開始試營業(yè)。通過孫迎盈的朋友,以及朋友的朋友,我們發(fā)現(xiàn)了桃野的不同之處——身材超好的女子直接在內(nèi)衣外面披了浴袍,赤腳走在村道、溪邊,以及120年歷史的古橋上,再回到桃野喝咖啡、曬太陽;男士從“高海拔”的客房跑下,健美挺拔的身形掩映在竹林里;吃過晚飯,女朋友們烤著壁爐,用各地方言朗誦拜倫、雪萊、濟(jì)慈……目前來說還真不是作秀,應(yīng)該說是什么人的民宿就吸引什么樣的人來,孫迎盈像是把魔都上海的文藝?yán)寺樍诉^來。

桃野民宿的夜晚,客人們在客廳里發(fā)起“讀詩”的活動

“桃野”的招牌晚餐:松陽卷餅宴
與此同時,這樣一個現(xiàn)代的項(xiàng)目和村里又是不違和的。桃野煮熱紅酒了,給所有村民都送一杯,村民們問這是什么呀,店長十九就解釋給他們聽,這事加了香料的紅酒呀,暖身又好喝。孫迎盈喜歡用自己的相機(jī)給村民們拍照,他們手上舉著抽到的獎項(xiàng)號碼。過年要置辦伴手禮,桃野收了四樣最具松陽特色的東西:端午茶、白老酒、桃膠、紅糖,裝在提籃里,代言人就是本地村民,他們提著提籃過溪,拎著站在門口憨笑。
和桃野差不多時候紅起來的,還有比松莊地勢稍低、車程約20分鐘的三都鄉(xiāng)另一個村:上田村半嶺自然村,同樣以綜合體形式示人。唯獨(dú)不同的是,半嶺是政府自上而下的項(xiàng)目,老屋是由村民入股改建,村集體組建公司經(jīng)營。
村子有500多年建村歷史,村內(nèi)傳統(tǒng)建筑留存完整,與周邊環(huán)境融合共生,完整保留了“村落-梯田-山水”的自然形態(tài),古道邊擁有完整的古樹群,鉤栗、鐵冬青、樟樹、柳杉、銀杏等。
面對空心村、老齡化等全球鄉(xiāng)村普遍面臨的問題,“文化針灸”是松陽這幾年鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵詞,用分散扎針的方式,激活鄉(xiāng)村活力。而這其中,作為“大業(yè)主”的政府,這次將半嶺自然村作為鄉(xiāng)村振興改革的試點(diǎn),核心是農(nóng)民的組織化,用產(chǎn)業(yè)振興、經(jīng)濟(jì)發(fā)展把農(nóng)民重新組織起來。民宿負(fù)責(zé)下榻,復(fù)式結(jié)構(gòu),開窗見山。還有一點(diǎn),原鄉(xiāng)上田民宿是一個共享共建的民宿,每年可提供10天給原主人居住,以滿足外出打工的村民回家過年的習(xí)俗,是村民可以“回得來”的過年的家。

原鄉(xiāng)上田書房

原鄉(xiāng)上田民宿
餐廳解決就餐,村民家中八仙桌搬來,吃的是農(nóng)村的感覺。廚師服務(wù)員都是當(dāng)?shù)厝?,隨便拉個過來就能介紹食材出處,如果你也有過在外就餐服務(wù)生一問三不知的悻悻,就能懂得“食有源”的舒坦。這也是當(dāng)?shù)厝嗽谧约议T口干活的樂趣,曬著的豬肉、掛著的香腸,都成了城里人的大愛。
除此之外,半嶺綜合體表達(dá)的是“除了發(fā)呆寫作曬太陽,還有很多地方可玩”。
種植著茶葉、蔬菜、水稻、果樹、中藥材的花田泥生態(tài)種植基地可以進(jìn)行農(nóng)事體驗(yàn)。包括湖羊養(yǎng)殖區(qū)和竹林土雞養(yǎng)殖區(qū)的花田泥生態(tài)養(yǎng)殖基地,既是科普基地,也是最實(shí)在的食材來源之處——這兩處無疑構(gòu)成了親子出行的條件。
公區(qū)旁按原來造型保留了兩個土灶,它們沒有煙囪,腌制過的豬腿就懸掛在灶口,經(jīng)過半年以上的煙熏火烤,就變成了美味的熏火腿。另外一個灶臺作了適當(dāng)改造,游客可以體驗(yàn)到磨漿、蘸鹵、成型、油炸一整個泡豆腐制作工藝。
松陽第二批歷史建筑、4號民居被改建成了文化講堂,是個可以看建筑的地方,建造于清代,二層土木結(jié)構(gòu),由主屋、倒座和前后廂房組成,呈現(xiàn)江南傳統(tǒng)院落的樣式。

半嶺村的豬肉集市 黃小鼠 圖
比之更能看出建筑樣式的,是被改造成咖啡館的21號民居,它建造于清代,為二層土木結(jié)構(gòu),坐西朝東,由主屋、廂房和門墻組成三合院式布局,建筑面積413平方米。主屋兩層重檐,面闊九間,通面寬25米,通進(jìn)深4.8米,梁架形式為抬梁和穿斗混合式,中柱分心,五檁用三柱,前下檐用牛腿承挑檐檁出檐,后檐泥墻封護(hù),廂房單開間兩層重檐雙坡頂。

鄉(xiāng)村晚餐
我最喜歡待的地方是中草藥鋪—本草堂。松陽人有喝端午茶的習(xí)慣,石菖蒲、山蒼柴、堅(jiān)七柴、山木通、食涼撐、倒妞刺、魚腥草、大發(fā)散都是做端午茶的原材料,經(jīng)洗、切、揉、炒、曬等工序后,抓一把用開水泡,就能喝上一天,是抵抗山區(qū)潮濕的良方。也有玄幻之處,不到70歲皮膚光潔細(xì)膩的宋婆婆會從爐子上提起小水壺,給每人倒上茶,說“這是祛濕的”。城里人誰還沒個“濕氣重”啊,就像看到解藥一樣,趕緊喝了。宋婆婆出去了會兒又回來,提著一個大瓷壺,說“這是補(bǔ)氣虛”的,城里人又是一陣激動,感覺喝了后馬上能走樓梯不喘氣了。
她也不會勸人買草藥,你要再問,也只是用本地話介紹每種草藥的名稱,能聽懂的不多。在城里人看來,不管是否“茶”到病除,都是美好的心愿。
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