原創(chuàng) 星球研究所 星球研究所

↑一群國(guó)家地理控，專注于探索極致世界

本文無(wú)家鼠實(shí)拍圖

請(qǐng)放心觀看

這注定是

一個(gè)不平常的鼠年

食用未知野生動(dòng)物帶來(lái)的新型疫病

讓我們?cè)俅谓?jīng)歷考驗(yàn)

而在人類歷史上

我們?cè)c一種動(dòng)物長(zhǎng)期“戰(zhàn)爭(zhēng)”

并且損失巨大

它

是帶來(lái)疫病的害獸

下水道的主人

垃圾場(chǎng)的?？?/p>

人人喊打的“小偷”

我們厭惡它、恐懼它

毫不掩飾地用語(yǔ)言貶低它

（關(guān)于鼠的成語(yǔ)或俗語(yǔ)）

▼

“賊眉鼠眼、鼠目寸光

首鼠兩端、鼠肚雞腸

膽小如鼠、抱頭鼠竄

老鼠過(guò)街，人人喊打”

但它

也是藍(lán)色星球上

自然生態(tài)的“合法居民”

食物鏈的根基

還是人類實(shí)驗(yàn)室中

不可或缺的“王者”

民間故事中

機(jī)敏精明的代表

我們?nèi)祟?/p>

親自把它奉為十二生肖之首

才有了如今的鼠年

（清代，白玉十二生肖，其中擺在最前面的是生肖鼠，攝影師@張艷）

▼

我們還為它

換上一副可愛的面孔

讓它堂而皇之地出現(xiàn)在大街小巷

（為慶祝今年的鼠年新春，故宮內(nèi)放置了萌化的吐寶鼠雕塑作品，攝影師@李召麒）

▼

這種動(dòng)物就是

鼠

一個(gè)與人類糾纏1萬(wàn)年

卻從未被真正消滅過(guò)的對(duì)手

如今

又一個(gè)鼠年到來(lái)

如果說(shuō)我們從中學(xué)到了什么

那首先一定是

敬畏

就讓我們以鼠為例

看看人類與動(dòng)物的互動(dòng)史

看看鼠年教會(huì)我們的事

01

“鼠輩”的逆襲

鼠輩的發(fā)家史

也是一部充滿艱辛的逆襲史

距今約6000萬(wàn)年前

它們的祖先

還是一群體重不過(guò)100克的小家伙

它們最顯著的特點(diǎn)

是口中上下兩對(duì)終生生長(zhǎng)的“門牙”

因此被稱為

嚙齒類

嚙齒類隨后又分化成兩大類群

嚙齒目和兔形目

（兩只旱獺在打鬧，右側(cè)的旱獺露出了門齒，攝影師@張強(qiáng)）

▼

它們一出世

就被各路天敵瘋狂打壓

被鷹捕殺

（被黑翅鳶捕捉的嚙齒類，攝影師@徐永春）

▼

被貓頭鷹捕殺

（被短耳鸮捕捉的嚙齒類，攝影師@趙建英）

▼

被犬科動(dòng)物捕殺

（被藏狐捉住的嚙齒類，攝影師@張強(qiáng)）

▼

被貓科動(dòng)物捕殺

（被貓科的兔猻捉住的嚙齒類，攝影師@徐永春）

▼

沒(méi)有鎧甲護(hù)身

遇到捕食者

它們只能抱頭鼠竄

盡快躲到洞中

（猛禽離開后，旱獺媽媽小心翼翼地從洞中探出頭，小旱獺已經(jīng)急不可耐地鉆出洞外，攝影師@鄒滔）

▼

缺少尖牙利爪

難以和大型動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng)

只能在樹叢與灌木之間

挖掘根莖、啃食堅(jiān)果

（正在啃食的松鼠，攝影師@劉康明）

▼

剛出生的幼體最為脆弱

為了提升后代的存活率

它們只能一年多胎，一胎多仔

（草原上的一群旱獺兄弟姐妹，攝影師@鄒滔）

▼

這些在逆境中磨煉出來(lái)的本領(lǐng)

原本只為求生

結(jié)果反而成了它們生存的利器

嚙齒類不僅活了下來(lái)

還適應(yīng)了各種環(huán)境

演化出不同的家族

其中的

嚙齒目動(dòng)物家族最為鼎盛

它們中有的適應(yīng)了森林生活

以植物種子和果實(shí)為食

（兩只赤腹松鼠在樹上親昵，攝影師@鄒滔）

▼

有的下河求生

將尾巴變成一把大“槳”

（正在筑巢的河貍，攝影師@初雯雯）

▼

有的在沙地或農(nóng)田上

用發(fā)達(dá)的爪子打洞

（沙鼠，攝影師@趙力強(qiáng)）

▼

有的登上高原

生活在高寒的草甸區(qū)域

（兩只旱獺在打鬧，仿佛兩個(gè)人在互相勸說(shuō)，攝影師@鄒滔）

▼

各不相同的生存環(huán)境

也讓他們形態(tài)多樣而奇特

有的飛上天

（滑行中的云南鼯鼠，攝影師@董磊）

▼

有的長(zhǎng)滿刺

（馬來(lái)亞豪豬，攝影師@熊童子）

▼

有的演化出強(qiáng)壯的后肢和尾巴

仿佛袋鼠一般跳躍前行

（跳鼠，攝影師@張小玲）

▼

但一直不變的

是那對(duì)標(biāo)志性的門齒

嚙齒目動(dòng)物憑著它們“劈山開路”

竟然成為了最成功的一種哺乳動(dòng)物

占了哺乳動(dòng)物總數(shù)的

42%

可謂是白手起家的逆襲模范

（嚙齒目動(dòng)物家族，制圖@鄭伯容/星球研究所）

▼

而嚙齒目動(dòng)物中

數(shù)量最龐大、最具代表性的

是鼠科和倉(cāng)鼠科兩大類群

它們中最為人類所熟知的成員

如家鼠和田鼠

便是狹義的“鼠類”

鼠類是史前人類的食物之一

從北京猿人洞到廣西的“智人洞”

從云南元謀遺址到河南鄭州西山遺址

均發(fā)現(xiàn)了大量鼠類遺骨

物種數(shù)量多達(dá)20余種

（云南元謀新石器時(shí)代人類遺址，其中發(fā)現(xiàn)了大量松鼠、竹鼠等嚙齒目動(dòng)物化石，據(jù)推測(cè)，其中不少鼠類遺骨是作為史前人類的食物而留下的，攝影師@小龍）

▼

人類并不知道

這些處在食物鏈底部的小動(dòng)物

即將掀起一場(chǎng)全球范圍的“大風(fēng)暴”

而他們與鼠類的命運(yùn)

從此再也無(wú)法分開

02

被利用的人類

從距今1萬(wàn)多年開始

世界各地的人類

相繼進(jìn)入農(nóng)業(yè)時(shí)代

兩河流域的大麥、小麥

中國(guó)北方的粟和黍

中國(guó)南方的水稻

以及稍晚一些的時(shí)候

中美洲的玉米、馬鈴薯

共同構(gòu)成了人類農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)卷

（廣西壯族自治區(qū)，桂林市臨桂區(qū)田心村，攝影師@陸宇堃）

▼

而在一些不適合農(nóng)耕的區(qū)域

人類則馴養(yǎng)家畜

包括羊、牛、馬和駱駝等

（伊犁哈薩克自治州，昭蘇奔馬，攝影師@賴宇寧）

▼

為了發(fā)展農(nóng)牧業(yè)

人們開墾荒地、砍伐森林、填埋河塘

（大興安嶺的森林被砍伐用于種植莊稼，攝影師@鄭斐元）

▼

用砍伐的木材

或開采的石料搭建房屋

隨著人口的增長(zhǎng)

眾多房屋聚集成村落或城鎮(zhèn)

（云南諾鄧村，攝影師@傅鼎）

▼

農(nóng)牧業(yè)的進(jìn)步

產(chǎn)生了過(guò)量的食物

而季節(jié)性的食物缺乏

讓人類將過(guò)剩的糧食儲(chǔ)存起來(lái)

（谷倉(cāng)，圖片來(lái)源@匯圖網(wǎng)）

▼

人類大刀闊斧地改造環(huán)境

將許多野生動(dòng)物的自然領(lǐng)土

變成了自己的家園

這引來(lái)了不速之客

鼠類中的一些成員

或是迫于生存壓力

或受好奇的天性驅(qū)使

開始進(jìn)入人類世界

與人類“共棲”

（人與鼠的共棲的場(chǎng)景示意，共棲是指動(dòng)物一方依靠人類的棲所和間接提供的食物而生活，獲得積極有益的回報(bào)，而人類一方則并不直接獲利或受害，制圖@鄭伯容/星球研究所）

▼

它們驚奇地發(fā)現(xiàn)

這里有充足的存糧

有溫暖的房屋

還有一群只會(huì)大呼小叫

看起來(lái)沒(méi)什么戰(zhàn)斗力的兩腳獸

簡(jiǎn)直是鼠類的天堂

在人類創(chuàng)造的優(yōu)渥環(huán)境中

這些鼠類數(shù)量驟增

它們被稱為

家鼠

以褐家鼠和小家鼠

最為典型

（褐家鼠與小家鼠形態(tài)特征對(duì)比，制圖@鄭伯容/星球研究所）

▼

殷商時(shí)期

人們將鼠張嘴吃食的形象

生動(dòng)地刻畫在甲骨上

（甲骨上的“鼠”字，攝影師@蘇李歡）

▼

在“鼠”字的演變過(guò)程中

張開的嘴巴和毛茸茸的身體

一直沒(méi)有改變

（“鼠”字的演變，制圖@鄭伯容/星球研究所）

▼

當(dāng)時(shí)的人們并不清楚

這只是家鼠利用人類

進(jìn)行全面入侵的開始

起源于東南亞的褐家鼠

不僅大量繁衍

還混入商旅的隊(duì)伍

利用人類的交通工具

沿著陸上和海上絲綢之路

進(jìn)入中亞、西亞、地中海沿岸和歐洲

（褐家鼠遷徙路線，制圖@鞏向杰&鄭伯容/星球研究所）

▼

當(dāng)大航海時(shí)代來(lái)臨

它們從大西洋和地中海的港口

登上歐洲人環(huán)球探險(xiǎn)的航船

踏上美洲和大洋洲的土地

（請(qǐng)橫屏觀看，地理大發(fā)現(xiàn)航線示意圖，制圖@鞏向杰&鄭伯容/星球研究所）

▼

即便是現(xiàn)代

它們擴(kuò)張的腳步仍未停止

隨著鐵路和公路貫穿大陸

深入高寒、干旱的區(qū)域

這些原本沒(méi)有家鼠的地方

也出現(xiàn)了它們的身影

（我國(guó)西藏和新疆自治區(qū)原本并無(wú)褐家鼠，但隨著入藏、入疆以及口岸公路和鐵路的開通，褐家鼠也隨之進(jìn)入這些地區(qū)，據(jù)分析，西藏自治區(qū)的褐家鼠很有可能是通過(guò)青藏鐵路和青藏公路進(jìn)入，圖中為青藏公路，圖片來(lái)源@鄒小慶）

▼

除了褐家鼠

小家鼠和黑家鼠

也經(jīng)歷了相似的擴(kuò)張

它們遍布除南北極以外的大陸與島嶼

總數(shù)量可達(dá)百億只量級(jí)

它們每年吃掉大量的糧食

破壞建筑、林業(yè)、水利工程

更可怕的是

它們還攜帶并傳播鼠疫

曾引起歷史上的3次鼠疫大流行

其中最著名的莫過(guò)于公元14世紀(jì)的

歐洲中世紀(jì)大瘟疫

即黑死病

（表現(xiàn)1348年佛羅倫薩瘟疫的版畫，對(duì)歐洲中世紀(jì)大瘟疫的起因有多種說(shuō)法，一般認(rèn)為，從喜馬拉雅山麓發(fā)源的鼠疫，被蒙古大軍帶至草原，后通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貿(mào)易傳至歐洲，是引發(fā)黑死病的重要因素之一，圖片來(lái)源@wikimedia commons）

▼

啃食糧食、破壞工程、傳播疾病

鼠類已經(jīng)不再是偶爾出現(xiàn)的小動(dòng)物

而是成了規(guī)模龐大的害獸集團(tuán)

人鼠之間的矛盾迅速激化、升級(jí)

（出自《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》）

▼

“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！

碩鼠碩鼠，無(wú)食我麥！

碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗！”

接連三聲的吶喊

就是對(duì)鼠宣戰(zhàn)的號(hào)角

一場(chǎng)人鼠大戰(zhàn)

已在所難免

03

人類的反擊

人鼠大戰(zhàn)中

人類首先遵循

“一物降一物”的樸素思想

開始利用捕食者滅鼠

從戰(zhàn)國(guó)到秦漢

捕鼠的任務(wù)

時(shí)常由馴化的家犬擔(dān)任

狗拿耗子

其實(shí)是本職工作

（漢代，金鐘山漢墓狗拿耗子石雕，攝影師@魏東）

▼

不過(guò)很快

另一位強(qiáng)悍的選手出場(chǎng)

它們捕食鼠的效率比狗更高

這就是

野貓

它們被人類住所中

數(shù)量極多的家鼠所吸引

自發(fā)進(jìn)入人類棲息地周邊

開始捕捉家鼠

（非洲野貓，現(xiàn)代家貓的祖先類群，攝影師@Luc Viatour/wikimedia commons）

▼

對(duì)于人類來(lái)說(shuō)

野貓無(wú)異于天降的救星

以至于周天子在年終蠟祭時(shí)

都要親自呼喚貓的駕臨

（出自《禮記·郊特牲》）

▼

“迎貓，為其食田鼠也”

擅長(zhǎng)捕鼠、長(zhǎng)相可愛

又不會(huì)對(duì)人類造成多大傷害的野貓

就這樣被人類迎進(jìn)家門

成為了

家貓

在最早馴化家貓的古埃及

它們甚至被奉若神明

（古埃及馴養(yǎng)貓的壁畫）

▼

然而

家鼠強(qiáng)大的繁殖能力

讓它們的數(shù)量呈爆發(fā)式增長(zhǎng)

僅憑生物防治已經(jīng)難以對(duì)付

并且隨著人類對(duì)環(huán)境的破壞

野外的鼠類天敵數(shù)量也在銳減

為此

人類開始設(shè)計(jì)精巧的機(jī)關(guān)

這就是

捕鼠器

（狐柜，本是為了捕捉狐貍而制，但是在古代也經(jīng)常用于捕鼠，制圖@鄭伯容/星球研究所）

▼

現(xiàn)代人依舊在使用

結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單牢靠的鼠夾

（現(xiàn)代的捕獸夾，也可以用來(lái)捕鼠，攝影師@文林）

▼

除了物理滅鼠

化學(xué)滅鼠方式也已經(jīng)出現(xiàn)

這就是

滅鼠藥

古人采用天然的有毒植物、礦物

并煉制含鉛、汞的丹藥

而出于人類對(duì)安全的需要

現(xiàn)代人研發(fā)出更安全的抗凝血?jiǎng)⑹髣?/p>

家鼠進(jìn)行直接毒殺

同時(shí)出于宗教和人道主義考慮

研發(fā)了鼠類不育劑

通過(guò)抑制鼠類的生殖而控制其危害

（工作人員在綠化帶上投放鼠藥，攝影師@張穎川）

▼

然而

這些人類費(fèi)盡心機(jī)

發(fā)明的花式滅鼠絕活

要么就是杯水車薪

要么對(duì)環(huán)境的毒害太大

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看

并未能抑制住家鼠的擴(kuò)張

而當(dāng)人與鼠打得火熱之時(shí)

鼠的形象也開始滲透人類的文化

04

鼠輩的勝利

當(dāng)古人發(fā)現(xiàn)自己用盡辦法

也無(wú)法徹底消滅鼠的時(shí)候

對(duì)鼠的態(tài)度就從恨鼠、驅(qū)鼠

轉(zhuǎn)變到祈鼠和媚鼠

秦漢時(shí)期的中國(guó)

人們開始使用干支紀(jì)年法

同時(shí)人們還選取了12種動(dòng)物

稱為“十二禽”

雖然各地的“十二禽”略有出入

但老鼠幾乎是固定成員

（漢代，鼠形銅飾件，攝影師@蘇李歡）

▼

到了魏晉南北朝時(shí)期

干支紀(jì)年與十二禽相互融合

演變出了

十二生肖

子鼠

堂而皇之地位居十二生肖之首

（東漢，鳳凰山漢墓祠堂左壁上的貓捉鼠石刻，貓雖然為捕鼠立下功勞，但在中國(guó)古人評(píng)定的十二生肖中卻落選，攝影師@動(dòng)脈影）

▼

有人認(rèn)為

這是因?yàn)槭笤谧訒r(shí)最活躍

另有觀點(diǎn)則認(rèn)為

是鼠和干支紀(jì)年的字形相匹配

還有觀點(diǎn)提出

是鼠連接陰陽(yáng)的特質(zhì)

使其與子時(shí)相對(duì)

但不論如何

鼠與人類的生活

已經(jīng)緊密地聯(lián)系在了一起

成功當(dāng)上了“首席”的鼠

開始借著十二生肖的流行

“推廣”自己的形象

從雕刻

（西漢，銜物鼠木雕，現(xiàn)藏于茂陵博物館，攝影師@動(dòng)脈影）

▼

到壁畫

（千手千眼觀音像壁畫，在右上角有一只大耳朵鼠形象，攝影師@尚昌平）

▼

到金鐲

（唐代金臂釧上的鼠形象，攝影師@動(dòng)脈影）

▼

甚至皇家園林中

（清代，圓明園鼠首，攝影師@動(dòng)脈影）

▼

在某些少數(shù)民族傳說(shuō)中

不?？幸У氖?/p>

是幫助人類誕生的重要角色之一

（出自拉祜族神話“牡帕密帕”）

▼

還有的傳說(shuō)中

是鼠為人類帶來(lái)了光明

（出自普米族神話“太陽(yáng)、月亮和星星”）

▼

或是帶來(lái)了谷種

（出自瑤族神話“谷子的傳說(shuō)”）

▼

在印度

鼠的形象進(jìn)一步升級(jí)

喜好囤積食物的家鼠

成為財(cái)神的象征

和佛教中掌管寶物的毗沙門天王

逐漸融合為一體

（印度鼠廟的鼠神雕像，攝影師@青空Chau）

▼

鼠神的信仰

經(jīng)由絲綢之路傳入中國(guó)

和佛教一樣在西域落戶

成為古于闐國(guó)的守護(hù)神

（于闐鼠神圖，攝影師@孫志軍）

▼

同樣起源于印度的故事

《老鼠嫁女》

將家鼠的繁殖能力

與人類的婚嫁文化融合

在整個(gè)歐亞大陸各文明之間廣泛流傳

僅中國(guó)就有不下200個(gè)版本

（請(qǐng)橫屏觀看，一級(jí)工藝美術(shù)大師、河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蔚縣剪紙代表性傳承人高佃亮作品《老鼠娶親》）

▼

至元、明、清時(shí)期

以鼠為形象的物品

變得愈發(fā)多樣而精致

（左右滑動(dòng)觀看，從左至右，依次為元代，龍泉窯親友堆鼠水盂，攝影師@traveller；元代，金鼠噬瓜瓞紋簪，明代，瑪瑙雕瓜果松鼠紋帶飾，攝影師@動(dòng)脈影；清代，金絲小鼠，攝影師@張艷）

▼

但無(wú)論是神化、崇拜還是諂媚

人類對(duì)鼠仍是畏懼和排斥的

鼠形象的真正轉(zhuǎn)變

要等到現(xiàn)代

人類對(duì)鼠有了科學(xué)的認(rèn)知之后

05

科學(xué)的勝利

清中晚期

中國(guó)人口數(shù)量暴增

世界各大洲溝通密切

從中國(guó)廣東發(fā)源的鼠疫

引發(fā)了第三次世界鼠疫大流行

但也正是這次流行

讓人類在微觀層面

鎖定了引發(fā)鼠疫的病原體

鼠疫桿菌

多種嚙齒類動(dòng)物

都可攜帶和傳播鼠疫桿菌

而當(dāng)細(xì)菌通過(guò)其身上的虱子、跳蚤

傳播到家畜和人類身上

便可在人類之間引發(fā)鼠疫

（鼠疫傳播方式，制圖@鄭伯容/星球研究所）

▼

而在宏觀層面

人們也劃定出

鼠疫在自然界發(fā)源和傳播的范圍

即自然疫源地

在全球廣泛分布的家鼠

讓鼠疫的自然疫源地范圍極大

從北緯60°至南緯35°的廣闊陸地

不論是森林、草原還是荒漠

都有大大小小的鼠疫疫源地?cái)嗬m(xù)分布

并組成幾個(gè)大型的中心

（世界衛(wèi)生組織推測(cè)的世界鼠疫自然疫源地分布，鼠疫自然疫源地是一個(gè)特殊的生態(tài)系統(tǒng)，由鼠疫桿菌、宿主和媒介共同組成，需要說(shuō)明的是，疫源地中的細(xì)菌只有在特殊的情況下才會(huì)傳染人類并引起人類間的疾病流行，大多數(shù)時(shí)候只是“封存”在生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部，制圖@鞏向杰&鄭伯容/星球研究所）

▼

隨后在1910年

東北鼠疫之風(fēng)再起

疫情沿鐵路極速南下

哈爾濱、長(zhǎng)春、吉林、沈陽(yáng)、山海關(guān)

大連、天津、北京、濟(jì)南、煙臺(tái)相繼淪陷

共波及6省83縣、市、旗

造成6萬(wàn)余人死亡

（1910東北鼠疫流行范圍，制圖@鞏向杰&鄭伯容/星球研究所）

▼

當(dāng)時(shí)的中國(guó)

既無(wú)防疫的知識(shí)

也缺少防疫的物資

危急時(shí)刻

英國(guó)留學(xué)歸國(guó)的伍連德

與學(xué)生奔赴疫情中心

劃定隔離區(qū)、銷毀傳染源、發(fā)放口罩

總算在疫情爆發(fā)67天后將其控制

（20世紀(jì)初，中國(guó)東北的鼠疫防治工作者，圖片來(lái)源@wikimedia commons）

▼

在這次鼠疫爆發(fā)中

伍連德發(fā)現(xiàn)

鼠疫不僅可以由動(dòng)物傳染給人

還可通過(guò)飛沫在人與人之間傳播

人類對(duì)鼠疫的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新的階段

次年

萬(wàn)國(guó)鼠疫會(huì)議在沈陽(yáng)召開

這是中國(guó)近代首次召開的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議

也是中國(guó)近現(xiàn)代防疫科學(xué)的開端

（奉天萬(wàn)國(guó)鼠疫研究會(huì)參會(huì)人員合影，前排右4為伍連德，圖片來(lái)源@劍橋大學(xué)）

▼

當(dāng)東北鼠疫肆虐之時(shí)

遠(yuǎn)在英國(guó)的亞歷山大·弗萊明

還在跟隨其導(dǎo)師進(jìn)行免疫學(xué)研究

18年后，他發(fā)現(xiàn)了青霉素

即人類歷史上第一種被確認(rèn)的

抗生素

此后

更多抗生素被發(fā)現(xiàn)

抗生素類藥物井噴式爆發(fā)

人類有了對(duì)抗鼠疫的強(qiáng)力武器

（現(xiàn)代抗生素類藥物，攝影師@李小糖）

▼

但要從根源上防止疾病爆發(fā)

還需要全民衛(wèi)生意識(shí)的提升

以及衛(wèi)生條件的改善

新中國(guó)成立后

愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)展開

轟轟烈烈的“除四害”

讓不論男女老幼

一時(shí)間都成了滅鼠戰(zhàn)士

（1958年，安徽界首，除四害一等模范閻立高在除四害運(yùn)動(dòng)中消滅了一千三百多只麻雀和七十六只老鼠，攝影師@馬昭運(yùn)）

▼

截至1958年2月

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)

在25個(gè)省、市、自治區(qū)內(nèi)

（出自1958年2月19日《人民日?qǐng)?bào)》）

▼

“消滅老鼠麻雀共計(jì)三億多只”

這是整個(gè)現(xiàn)代人類

在邁向衛(wèi)生世界的路途中

一個(gè)卓有成效卻略顯激進(jìn)的一幕

簡(jiǎn)單粗暴的滅鼠運(yùn)動(dòng)

很快被更先進(jìn)的防疫體系所代替

世紀(jì)之初那種大范圍的爆發(fā)

也越來(lái)越少

（1900-1999中國(guó)鼠疫疫情概況，圖中中國(guó)地圖簡(jiǎn)化使用現(xiàn)代地圖，制圖@鞏向杰&鄭伯容/星球研究所）

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當(dāng)人面對(duì)鼠有了足夠的自信

鼠的形象才開始向正面轉(zhuǎn)變

1927年

華特·迪士尼與合作者以小鼠為基礎(chǔ)

創(chuàng)造出了動(dòng)畫形象米老鼠

（《汽船威利》中的早期米老鼠形象）

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10年之后

動(dòng)畫《貓和老鼠》中

這對(duì)千年前的冤家對(duì)頭

已經(jīng)成了難舍難分的伙伴

（《貓和老鼠》中的湯姆和杰瑞）

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而在中國(guó)

動(dòng)畫鼠們也在努力蛻變

在1984年的《黑貓警長(zhǎng)》

和1987年的《邋遢大王奇遇記》中

鼠還是不折不扣的反派角色

（《邋遢大王奇遇記》中的鼠）

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到了1989年上映的《舒克和貝塔》

兩只作為主角的小老鼠

就開始努力擺脫小偷的出身

成為受人尊敬的勞動(dòng)者

（《舒克和貝塔》中作為主角的兩只小老鼠）

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在動(dòng)畫世界之外

鼠家族的部分成員

成功打入人類的寵物市場(chǎng)

當(dāng)去除了骯臟與疾病

它們萌萌的本性展露無(wú)遺

（寵物倉(cāng)鼠，圖片來(lái)源@VCG）

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除此之外

人們還培育出實(shí)驗(yàn)用鼠

它們繁殖快、價(jià)格低、特征穩(wěn)定

迅速占據(jù)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物總數(shù)的90%以上

無(wú)數(shù)的大鼠、小鼠、豚鼠們

代替人類承受著病痛和犧牲

為治愈抑郁癥、阿爾茨海默癥等頑疾

貢獻(xiàn)了自己的身軀

（實(shí)驗(yàn)用的白化家鼠，圖片來(lái)源@圖蟲創(chuàng)意）

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回望過(guò)去

我們恨過(guò)鼠、怕過(guò)鼠

也敬過(guò)鼠、媚過(guò)鼠

當(dāng)我們終于變得強(qiáng)大

才學(xué)會(huì)科學(xué)理性地看待鼠

而經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的演化

一萬(wàn)年的爆發(fā)

數(shù)千年的共棲

一百年的重塑

鼠

不僅沒(méi)有被消滅

還與人類的命運(yùn)緊緊捆綁在了一起

今天

在重新拿起武器之前

我們?cè)俅螌徱曔@個(gè)對(duì)手

是它讓我們的祖先學(xué)會(huì)

敬畏自然

也希望今天的我們

繼續(xù)保持這份敬畏

正所謂

（語(yǔ)出自杜牧《阿房宮賦》）

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“后人哀之而不鑒之

亦使后人而復(fù)哀后人也”

祝大家

鼠年平安

（野生嚙齒類是生態(tài)系統(tǒng)不可或缺的一環(huán)，作為人類，我們應(yīng)該做的，是堅(jiān)決消滅人類居住環(huán)境中泛濫的家鼠，同時(shí)堅(jiān)決避免接觸野生動(dòng)物，相互遠(yuǎn)離，相互敬畏，才是共存之道，制圖@鄭伯容/星球研究所）

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本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

撰稿：張照

編輯：張楠、所長(zhǎng)

圖片：余寬

設(shè)計(jì)：鄭伯容

地圖：鞏向杰

審校：擼書貓、云舞空城、宛新榮

文首及封面圖設(shè)計(jì)：鄭伯容

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原標(biāo)題：《鼠年教會(huì)我們什么？》

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