“我們的職責(zé)是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?！薄獊啔v山大·羅德琴科（1891-1956）

亞歷山大·米哈伊洛維奇·羅德琴科（Alexander Mikhailovich Rodchenko，1891-1956年），是十月革命后一位最全面的結(jié)構(gòu)主義美術(shù)家，俄羅斯前衛(wèi)藝術(shù)的領(lǐng)袖之一。早期以繪畫(huà)和平面設(shè)計(jì)為主，是繪畫(huà)，雕塑以及書(shū)籍，海報(bào)，電影和劇院設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新者，1924年轉(zhuǎn)至攝影和集成照相。他的“分析-紀(jì)錄性攝影系列”不僅影響了他的同時(shí)代人，也對(duì)俄羅斯先鋒派藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用：使用諸如從不尋常的角度拍攝（從上方或下方觀察極端視角）之類的技術(shù)，這種技術(shù)立即被稱為“羅德琴科夫斯基”；構(gòu)圖的對(duì)角線構(gòu)造，定義了照片的動(dòng)態(tài)和節(jié)奏；包括細(xì)節(jié)和特寫(xiě)鏡頭的獨(dú)特風(fēng)格等。正如詩(shī)人奧西普·布里克（Osip Brik）所寫(xiě)，羅申科使用雙重曝光和精致的作品以及黑白對(duì)比，努力將熟悉的事物變成“似乎從未見(jiàn)過(guò)的構(gòu)造”，以改變?nèi)藗兺ǔ５氖澜缬^，并擴(kuò)大“看到事物”的可能性。

這次展覽展出羅德琴科（Alexander Rodchenko）不同年代的作品，從20世紀(jì)20年代的第一次攝影實(shí)驗(yàn)到30年代末。照片中展示了上世紀(jì)20至30年代各階層人們的生活以及街景，頗有趣味。

31歲才開(kāi)始拍照的羅德琴科，出手就見(jiàn)高招。他的早期照片“母親的肖像”(1924)，拍的是自己的母親。這張臉孔現(xiàn)在已成為蘇俄母性的象征。

世代貧苦的滄桑歷練，集中在扎著頭巾的老婦臉上。她深皺的眉頭，緊抿的嘴唇，好像把所有苦難都承受了下來(lái)。右手拿著老花眼鏡，湊在眼前好像在審視著往常的歲月。

羅德琴科意識(shí)到了蒙太奇作為一種新的藝術(shù)形式的潛力，并開(kāi)始在插圖和鼓動(dòng)領(lǐng)域嘗試這種技術(shù)。蒙太奇相比繪畫(huà)和攝影的優(yōu)勢(shì)是顯而易見(jiàn)的：由于沒(méi)有分散注意力的元素，簡(jiǎn)潔的拼貼成為非語(yǔ)言信息傳遞的最驚人、最準(zhǔn)確的方式。

羅德琴科站在當(dāng)時(shí)俄國(guó)攝影界的最前端，為蘇聯(lián)設(shè)定了設(shè)計(jì)和廣告的新標(biāo)準(zhǔn)，他打破了所有關(guān)于攝影，海報(bào)，圖形的觀念，并樹(shù)立了新的路線。

30年代初，他的實(shí)驗(yàn)大膽了許多，棱角鏡頭成為羅德琴科真正的“名片”——他從非一般的角度所拍攝的照片被載入了歷史。他是一位熱心的實(shí)驗(yàn)者，將相機(jī)視為一種高度靈活的繪圖儀。他將“配景縮小法”和“對(duì)角線構(gòu)圖”作為攝影技術(shù)，建議有抱負(fù)的攝影師“從不同角度為物體拍攝幾張不同的照片，如同在用眼睛看一樣”。

他的照片不是“仰視”就是“俯瞰”，再不就是把地平線弄歪，使對(duì)象和觀賞的人都失去了重心。

這張照片將一個(gè)女人和一個(gè)孩子并置于人造環(huán)境的幾何結(jié)構(gòu)之中。 攝像機(jī)的特殊角度和位置創(chuàng)造出創(chuàng)新但又不失平衡的構(gòu)圖。 諸如此類的構(gòu)圖對(duì)1920年代和30年代風(fēng)靡歐洲的現(xiàn)代主義攝影運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響。

他采取這么不尋常的角度是有理由的：為了指導(dǎo)人們以新的視點(diǎn)去看事物，必須先拍相當(dāng)普遍的物體，以完全不期然的角度和位置去拍他們熟悉的東西；以一系列不同的觀點(diǎn)去拍攝他們不熟悉的事件……而描述現(xiàn)代生活最具指導(dǎo)性的，是那些由上、由下和在對(duì)角線上所拍到的照片。

1930年的《帶喇叭的先鋒》顯示了一位年輕的先鋒吹響他的喇叭。這張照片是1930年羅德琴科在莫斯科附近的一個(gè)先鋒營(yíng)拍攝的。它運(yùn)用了極端的特寫(xiě)鏡頭，從非常低的角度拍攝。作品中的演奏者完全沉迷于演奏樂(lè)器。我們可以在照片中看到他頭頂上方，似乎飄蕩著蘇聯(lián)國(guó)旗。

這種手法拍出來(lái)的東西，光就外貌來(lái)看，就是獨(dú)樹(shù)一幟的。即使到今天，只要打開(kāi)蘇俄攝影選集，不必看名字，那些歪斜的作品，極大可能是羅德琴科的作品，要不就是受他影響的幾位晚輩的作品。

羅德琴科在某種程度來(lái)說(shuō)，是一個(gè)迫不及待的教育家，由于身任藝術(shù)導(dǎo)師的角色多年，他始終覺(jué)得自己應(yīng)把人民的眼睛擦亮一點(diǎn)，然而一不小心就惱火了群眾。那時(shí)的他，已經(jīng)對(duì)視覺(jué)藝術(shù)有了深辟的心得，尤其是在攝影的本質(zhì)上。他這么論及攝影的時(shí)間性：“如果我們?cè)谂恼諘r(shí)，只注意到剎那的掌握，那么我們抓到的影像，只是使照片充滿紀(jì)錄性而不是藝術(shù)性……我們必須找尋一種新的視覺(jué)表達(dá)手法，才能傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的熱情，和哀婉動(dòng)人的特質(zhì)?！?/strong>