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100萬日本人悄悄失蹤:對不起,我只想“適可而止”地活著

2020-05-29 16:35
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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原創(chuàng) 書單君 書單

日本富士山下,有一片景致怡人的天然林場,名叫青木原樹海。

不過,它出名的原因不在于景色,而是因?yàn)槊磕甓紩性S多人選擇在這里結(jié)束自己的生命。

所以,它也被稱為"自殺森林"。

這里潮濕背陰,沒有陽光,樹根上爬滿了青苔,仿佛與世隔絕。

森林里,是自殺者們留下的遺書:

“活到現(xiàn)在都是些讓我不高興的事,誰也別來找我?!?/p>

“糟了,我感覺好困,這里真的好黑,誰來救救我?!?/p>

“媽媽,我已經(jīng)活不下去了。”

“我只會惹事生非,索性在樹海死掉吧?!?/p>

以上鏡頭,來自書單君今天想和你力薦的一檔紀(jì)錄片。

說是紀(jì)錄片,不如說其實(shí)是vlog。它只在深夜悄悄播出,一集只有短短12分鐘。沒有主題,沒上熱搜,非常冷門。

別看這個關(guān)于“自殺森林”的片段有點(diǎn)陰郁,它卻是我2020年看過最治愈的國產(chǎn)紀(jì)錄片:《十三游》。

疫情期間,被迫滯留日本的許知遠(yuǎn),把目光移向了那些自殺者,以及更多被主流社會遺忘的小人物。

過去,他們常被看作是loser、脆弱、不負(fù)責(zé)。但在許知遠(yuǎn)的鏡頭里,他們也不過是盡力去活了一生的普通人。

如果你也曾在某一刻,感到焦慮、抑郁、迷茫,一次次地自我否定,那么,你會從這些真實(shí)的故事里,看到很多自己的影子。

而看見,就是治愈的開始。

眾生皆苦

許知遠(yuǎn)說,他很少碰到這樣的時刻:還沒提問,對方就忍不住哭了起來。

作為日本一個小樂團(tuán)的成員,班比看起來又漂亮又陽光。很少有人知道,在過去的整整4年,她一直把自己關(guān)在房間里。

“我沒辦法喜歡上自己。很小的時候,就只會給父母添麻煩。初中還離家出走,不回家……”

她用柜子堵著門,吃飯也是由家人從外面遞進(jìn)來,只有上廁所時會悄悄溜出去一會兒。

一個人鎖在房間里干什么呢?

玩游戲、上網(wǎng)、畫畫、寫詩,或者就一直躺著。沒有想做的事,也沒有什么想要的東西。

后來班比才知道,自己當(dāng)時很可能是抑郁了。

不上班、不上學(xué),哪兒也不去。在日本,像班比這樣的“蟄居族”,已經(jīng)超過100萬人。

你很難找到他們,他們被稱為“失蹤的100萬人”。

班比蟄居的原因是,在學(xué)校里幫助被校園霸凌的同學(xué),結(jié)果自己也被列為了霸凌對象。加上被最好的朋友欺騙,她開始厭惡學(xué)校,也不愿意跟任何人打交道。

你也許會覺得,那是因?yàn)榘啾仁歉咧猩澳贻p人嘛,總歸心智還不成熟,想不開?!?/p>

或者有性別刻板印象者,把原因歸咎于班比是女孩子:女性情緒比較不穩(wěn)定。

然而,有統(tǒng)計顯示,1997年之后,日本人的自殺率飆升。其中自殺率增長幅度最大的,是45歲到60歲的中年男性。

為什么會這樣?

為了找到答案,許知遠(yuǎn)前往了東京。

貫穿東京的JR中央線,是日本最繁忙,也是自殺發(fā)生率最高的一條鐵路。

平均每公里就有4.8人自殺。

日本高自殺率背后,到底是什么?

許知遠(yuǎn)猜想,選擇在交通最繁忙的時刻自殺,是對社會的一種憤怒的宣言。也可能是成年人在逃避自己要面臨的責(zé)任。

可防自殺協(xié)會會長張賢德告訴他,不是的。

張賢德說,日本社會看似溫和,實(shí)則暗藏競爭。

很多人因?yàn)闆]進(jìn)大公司便覺得人生就此終止,干脆自絕性命,“沒有前路了”,“也許對于多數(shù)人來說感覺會很舒適,但對于追趕不上的人來說是十分辛苦的?!?/p>

這,不也是我們中很多人的生活狀態(tài)嗎?

受苦的根源

電影《大佛普拉斯》里有一句臺詞:“雖然現(xiàn)在已經(jīng)是太空時代了,人類可以搭乘太空船到達(dá)月球,但卻沒辦法看穿每個人心里的宇宙?!?/p>

書單君一度以為,一個國家富裕之后,很多問題就會迎刃而解。但看來,事實(shí)并非如此。

國家的進(jìn)步,可能會讓人們變得更自由,也可能會變得更孤獨(dú)……不獨(dú)日本,中國也是如此。

我想起去年4月,江蘇南京,有一名西裝革履的男子醉倒在地鐵站。

他是做銷售的,并不愛應(yīng)酬??墒钱?dāng)晚為了簽下一單業(yè)務(wù),豁出去喝到了深夜。

“沒辦法啊,陪客戶,沒有辦法?!?/p>

看到妻子趕來,他瞬間崩潰,抱著她大哭起來:

“寶寶,對不起。我感覺我好沒用。”

有人可能會說,那是因?yàn)樗奈恢眠€不夠高——在這些人眼里,好像只要我們到了一個足夠高的層次,比如老板、精英、高官,就不會有痛苦了。

真是這樣嗎?

想想看每隔一段時間,就會出現(xiàn)的那些加班猝死的新聞:

34歲的天涯論壇副主編金波猝死地鐵站;

36歲的深圳某IT公司程序員張斌猝死于酒店的馬桶上;

26歲的浙江醫(yī)生陳德靈連續(xù)通宵加班猝死……

我說這些,不是要批判受害者,而是我們都應(yīng)該問問自己:

好好工作是為了更好地生活。但如果我們要為此付出健康甚至生命,那我們工作的意義是什么?賺錢又是為了什么呢?

社會進(jìn)步≠幸福

個體富有≠幸福

在《十三游》里,很多人把日本高自殺率,視為泡沫經(jīng)濟(jì)破滅的產(chǎn)物。

有一定道理。但在書單君看來,這只是一種宏觀分析,而不能用作具體的生活法則。

因?yàn)橐坏┪覀儼淹纯喽細(xì)w罪于外界,我們將永遠(yuǎn)也無法獲得幸福。

我推薦過一本書,《當(dāng)下的力量》。

作者??斯亍ね欣J(rèn)為,人類受苦的根源來自于我們大腦的思維。思維其實(shí)也不是問題,問題出在我們無法控制自己的思維,反倒成為思維的奴隸,成為自己“強(qiáng)迫性思維”的受害者。

在書中,他提出了著名的ABC理論:

A是引發(fā)你情緒的事件,B是你的信念或你對事情的詮釋,C就是結(jié)果,即你的負(fù)面情緒。

通常,當(dāng)人們不喜歡C的時候,都會去找A的碴兒,尤其是與創(chuàng)造A有關(guān)的人。所以我們每天疲于奔命,一直在處理、阻止、緩和、溝通、協(xié)調(diào)A以及與A相關(guān)的人、事、物。

可是我們不知道,B是你唯一可以完全掌控和改變的因素,而且引發(fā)C的不是A,而是B。

《十三游》里有一個人物我覺得很有意思,他就是東京蓮寶寺的住持小川。

小川經(jīng)歷過朋友自殺。許知遠(yuǎn)問他:“您畏懼死亡嗎?”

小川的回答是:“隨著年齡的增長,并不畏懼了。我們能夠生而為人,本身就是一個奇跡。獲得了作為人的生命,懷著這樣的想法,我們應(yīng)該珍視生命。 ”

在辦葬禮的時候,他都會跟死者說“我們再會”。

相信在很多人眼里,死亡是一件很不幸的事。如果我們的親友去世,我們會因此恐慌和悲痛。

可在小川眼里,死亡卻并不恐怖,因?yàn)樽约嚎傆幸惶煲矔褪湃サ娜嗽贂@是“早登極樂”。

同樣一件事,幾家歡樂幾家愁。為什么?

就是因?yàn)槊總€人對事情的詮釋角度不同。

小川發(fā)現(xiàn):

現(xiàn)在很多人年輕時都很拼命,為了讓父母開心,付出了許多,當(dāng)了一個好孩子,到了三四十歲,才突然發(fā)現(xiàn)自己沒有幸福。

因?yàn)樗麄兛偸峭ㄟ^別人的評價,來確定自己的價值,一心追求過上別人認(rèn)為的美好生活。

但在他們的內(nèi)心深處,對自己充滿了苛責(zé)。

??斯亍ね欣f,我們的大腦,會創(chuàng)造出一個虛假的自我——小我,來讓自己有“真實(shí)感”。

而正因?yàn)樾∥沂侨绱说牟徽鎸?shí),所以它不停地在外在的世界尋求認(rèn)同,來壯大聲勢。

可惜我們越聽從小我,就越感到空虛和孤立。揮之不去的遠(yuǎn)離感也油然而生,因?yàn)槲覀冞h(yuǎn)離、失落了真實(shí)的自己。

“適可而止”地活

比起痛苦本身,想要快速消除痛苦的執(zhí)念,反而讓我們更為受苦。

小川說,“人啊,要學(xué)會原諒自己?!m可而止’地活下去就好?!?/p>

對自己有要求是好事,它可以督促我們進(jìn)步。但比起“做更好的自己”,書單君認(rèn)為,更重要的是要“更好地做自己”。

我們永遠(yuǎn)不可能討好所有人,也不可能一個人完成三人份的工作,一晚上做完一禮拜的事情。

就像《十三游》里的班比,她一度因?yàn)楸恍@霸凌,被好友背叛而選擇“蟄居”。躺在房間里,一動不動,哪兒也不去,啥也做不了。

這些當(dāng)然都不是她的錯。

但惡永遠(yuǎn)也不可能消滅殆盡。我們控制不了外界,只能自己拯救自己。

“要行動起來,如果自己不改變,就什么都改變不了?!闭J(rèn)識到這句話后,班比變得不一樣了。

她走出房間。開始打工,最開始是去壽司店做兼職。接觸到更多人后,她發(fā)現(xiàn)這世上還是善良的人多:

“我偶爾偷個壽司吃,摔碎一個盤子,也不會有人責(zé)怪我。這讓我覺得自己不能太放縱了,才決定開始改變的,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的小改變也沒關(guān)系?!?/p>

在打工時,她認(rèn)識了另外4個女孩子,她們就是班比現(xiàn)在的隊員。是的,她們組成了一個地下?lián)u滾樂隊,隊名叫“不感癥蛇草莓”。

班比說,因?yàn)樯呤且环N很強(qiáng)大的動物,能夠把比自己更強(qiáng)大的動物吞下去。

采訪后的第二天,班比邀請許知遠(yuǎn)去看出道后的第五場公演。看著這個充滿生命力的少女樂隊,43歲的許知遠(yuǎn)也跟著歌聲,輕輕搖擺了起來。

他問班比,“你現(xiàn)在覺得強(qiáng)壯起來了是吧?”

“以前覺得自己的人生已經(jīng)陷入了谷底,什么都不想做,有時干脆就不想活了,但現(xiàn)在已經(jīng)過了這個階段。以后,我還要去很多很多的地方,我喜歡施瓦辛格那樣的男孩子,還要結(jié)婚生孩子呢。”

被問到具體怎么做,班比說:

好啦,其實(shí)我可能連日語以外的話都不會講,但總會有辦法的,現(xiàn)在我不也在湊合活著嘛,去見識一下外面的世界吧。

我想起丘吉爾的一句名言,“完美主義令人癱瘓?!倍憬K其一生,不是因?yàn)橥昝辣粣郏且驗(yàn)槟愠錆M勇氣。

過去,我們都以為勇氣就是咬緊牙關(guān),是拼命做點(diǎn)什么、再做點(diǎn)什么,是人定勝天。但其實(shí),無條件地接受當(dāng)下的自己,也同樣需要勇氣。

這就是??斯亍ね欣麕状翁峒暗摹俺挤薄?/p>

都說“在哪兒摔倒,就在哪兒爬起來?!钡患钡模谀膬核さ?,不可以就在哪兒躺一會兒嗎?不批判、不評價,關(guān)照好當(dāng)下的自己。

這個世界不夠好,但多數(shù)時候還是友好的。只要我們把該做的都做了,結(jié)果往往不會太差。

讓我們一起做五六月的事,因?yàn)榘司旁路?,自會有它的答案?/p>

主筆 | 林尉 編輯 | 黑羊

圖源 | 《十三游》

原標(biāo)題:《100萬日本人悄悄失蹤:對不起,我只想"適可而止"地活著》

閱讀原文

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