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良渚古城:一個(gè)“水鄉(xiāng)澤國(guó)”的發(fā)展與消失
中國(guó)歷史和文化是不曾斷滅過的,良渚文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變,最終融入了大的中華文化之中,我們從良渚文化的研究中,看到了中華文明從多元走向一體的過程。
生活在良渚古城里的人,他們的形象是非常精致的,如神話一般,我們的發(fā)現(xiàn)可以證明這種“精致”,如人們都佩戴玉飾,用非常高級(jí)的漆器,其生活的精致程度比我們現(xiàn)在很多地方都還要高。
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良渚古城的發(fā)現(xiàn)者,良渚古城考古主持人,浙江省文物考古研究所所長(zhǎng)。
良渚古城
一個(gè)“水鄉(xiāng)澤國(guó)”的發(fā)展與消失
丨劉斌
(選自《了不起的文明現(xiàn)場(chǎng)》第一章,標(biāo)題為編者加)
良渚古城和水壩工程的發(fā)現(xiàn)
2007年,我們確認(rèn)發(fā)現(xiàn)了良渚古城,古城南北約有1900 米,東西有1700 米,它的面積大概有3平方公里。大型工程的背后是社會(huì)的發(fā)達(dá)。2007 年發(fā)現(xiàn)良渚古城之后,十多年來(lái),我們的考古工作從未間斷。對(duì)良渚區(qū)域內(nèi)的100 平方公里,都做了比較詳細(xì)的調(diào)查,并對(duì)這100 平方公里有了比較清楚的認(rèn)識(shí)。從2009年發(fā)現(xiàn)第一條良渚水壩(距離良渚古城外圍大概有8公里),一直到2015 年,總共確認(rèn)了11條水壩,這11條水壩在良渚古城的西北部,最遠(yuǎn)的水壩離良渚古城有十幾公里遠(yuǎn)。這個(gè)大型水利工程比傳說(shuō)中的大禹治水還要早1000年,也是目前為止世界上最早、規(guī)模最大的水利系統(tǒng)。
11條水壩,組成了大約14平方公里的一個(gè)庫(kù)區(qū)—— 一個(gè)湖。另有一條5公里長(zhǎng)的堤壩,將水引到良渚古城的北邊。這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)強(qiáng)大而且周密的規(guī)劃能力,以及對(duì)城市建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃設(shè)計(jì)。
現(xiàn)在,良渚古城的總工程量已經(jīng)比較清楚了。它的城市布局非常符合中國(guó)古代都城的形制,就像后代的北京城。其建筑的核心地區(qū)是一個(gè)高臺(tái),也就是良渚的宮殿所在地。主要宮殿區(qū)的范圍是一個(gè)630×450 米、面積約30萬(wàn)平方米、十幾米高的人工堆筑高臺(tái)。隨著不斷地發(fā)現(xiàn),我們也知道上面的宮殿應(yīng)該非常大,并在邊上發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年留下來(lái)的、長(zhǎng)度14~17米的大木頭,所以良渚的宮殿一定也非常大。宮殿區(qū)的外圍是它的內(nèi)城,內(nèi)城有3平方公里。3平方公里的概念是多少?以故宮來(lái)做比較,3平方公里就是4個(gè)故宮那么大,在遠(yuǎn)古時(shí)期,這是個(gè)非常了不起的工程。

良渚古城城墻的寬度在20~150米之間,現(xiàn)在保留下來(lái)的高度有4米左右。城墻的一圈約7公里長(zhǎng),由此可以非常精確地算出它的土方量。整個(gè)城修建在一個(gè)沼澤地上面,先在沼澤地上鋪石頭,石頭都是從遠(yuǎn)處山上開采來(lái)的,然后在石頭上堆筑山上的黃色黏土,土也是從山上運(yùn)來(lái)的,所以現(xiàn)在對(duì)良渚整個(gè)修城的工程量以及修城的過程是比較清楚的。
到2010年,又在它的外圍發(fā)現(xiàn)了外郭城。良渚古城發(fā)展到晚期,城內(nèi)可能就住不下了,所以逐漸往外發(fā)展,于是就在外面圈了一個(gè)城圈。外郭城加上內(nèi)城的面積大約有8 平方公里,這是一個(gè)非常大的城,在當(dāng)時(shí)世界上來(lái)看也非常大。如果到現(xiàn)場(chǎng)看,可以清楚感受到,當(dāng)年將城址選在這個(gè)地方,應(yīng)該是有理念的:正處于兩山之間非常居中的位置,從城的中心往南北西三面的山大概都是3公里的樣子。
《呂氏春秋》中有明確的記載,建都的理念是“擇天下之中而立國(guó),擇國(guó)中之中而立宮”。所以中國(guó)后代比較重要的都城、城市,都有一個(gè)“以山為郭”的理念,在一個(gè)地理單元的中心位置體現(xiàn)“以山為郭”。今天,站在良渚古城的宮殿上,我們?nèi)匀豢梢愿惺艿健耙陨綖楣钡睦砟?,一圈都是山,這樣一種居中的感覺。當(dāng)年,城外有好幾百米寬的水面,人進(jìn)來(lái)都要經(jīng)過一個(gè)很寬的湖面——想象一下,這里就像水泊梁山,是不是非常有畫面感呢?
作為考古者,我們要理解為什么良渚人要選這個(gè)地方。良渚的整個(gè)文化,就是我們今天理解的一個(gè)族群。他們有共同的信仰、共同的器物。良渚文化的核心區(qū)在長(zhǎng)江三角洲、太湖流域。如果另外一種文化對(duì)它來(lái)講是外族,那么北面山東地區(qū)的大汶口文化,西面的安徽、江西地區(qū),南面的福建地區(qū),都是另外的文化。杭州余杭這片區(qū)域,處于苕溪上游和中游的交接位置,而且在太湖水源主要干流的上面。相對(duì)其他族群的地理位置,良渚處在一個(gè)大后方,所以沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅。


杭州是一個(gè)半封閉的盆地,大概有1000平方公里,是非常適宜種植水稻的平原、沼澤地。選擇一個(gè)地方立都,除了要有交通的條件,也要有自然的條件。從良渚古城沿著苕溪乘船或是竹排到達(dá)太湖,大概只有60多公里,可能需要半天或者一天的時(shí)間。太湖相當(dāng)于今天的一個(gè)交通樞紐,可以四通八達(dá)。太湖的北岸是蘇州、無(wú)錫地區(qū),也是良渚的核心區(qū),東面是嘉興、上海地區(qū),所以是一個(gè)交通便利的地方。而自然條件在于,它有一個(gè)發(fā)展農(nóng)業(yè)的平原,又有很大的山地可以提供礦物、木材、動(dòng)植物的資源。同時(shí)距離其他外族比較遠(yuǎn),具有一定安全性。
今天認(rèn)識(shí)良渚文化,不僅僅是對(duì)其文化面貌的認(rèn)識(shí),還要認(rèn)識(shí)整個(gè)區(qū)域性的架構(gòu)。在良渚古城的外圍,水利系統(tǒng)距它的上游有十幾公里。整個(gè)水利系統(tǒng)與古城的范圍,我們?cè)诘貓D上算有100多平方公里。當(dāng)年在規(guī)劃城市的時(shí)候,對(duì)這100多平方公里進(jìn)行了統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計(jì),這在5000年前是一個(gè)非常了不起的工程。
從古城一直到水壩,所有大型土臺(tái)、大型工程的總土石方量經(jīng)過測(cè)算大概有1000多萬(wàn)立方。1000 多萬(wàn)立方是一個(gè)非常浩大的工程,埃及最大金字塔——胡夫金字塔大概是300 萬(wàn)立方。對(duì)于1000 多萬(wàn)立方,假設(shè)三個(gè)人一天能夠完成1 方土石方,那么就需要3000多萬(wàn)個(gè)工。在古代,一個(gè)人從遠(yuǎn)距離把土和石頭搬過來(lái),一天可能完不成1 方。如果設(shè)想三個(gè)人可以完成,那么我們可以算出這1000 多萬(wàn)方大概需要多少天。這樣的一個(gè)大型工程,再加之城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、墓葬等級(jí)、農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)程度,才能得到世界考古界學(xué)術(shù)界的公認(rèn)——它已經(jīng)達(dá)到成熟的國(guó)家階段、國(guó)家文明階段了。
人類社會(huì)的發(fā)展很有意思。5000 年前,人類社會(huì)處在一個(gè)半神話狀態(tài),古人做著現(xiàn)在看起來(lái)很傻但又十分超級(jí)的工程——金字塔、良渚古城、水壩都是在那個(gè)年代出現(xiàn)的。那個(gè)年代,人類還生活在一種“神化”狀態(tài)中,會(huì)把王當(dāng)作神一樣來(lái)敬奉。
良渚古城的修建材料——草裹泥
現(xiàn)在我們很難計(jì)算宮殿所用木頭的工量,光是土石方量就非常大了。土石方的組織修建,如果沒有一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)組織,是做不成的。從城來(lái)講,在中國(guó)考古中被叫作“城”的有很多,最早到七八千年前,如一個(gè)小村莊的圍墻。但良渚的城已經(jīng)達(dá)到了國(guó)家級(jí),一般小規(guī)模的社會(huì)組織完不成這么大的工程量。
良渚堆筑的大型土臺(tái)、水壩,都用了一種非常巧妙的方式,就是草裹泥。原先我們一直不明白如何做這么大的工程?,F(xiàn)在我們挖土都是雇老鄉(xiāng),用土箕挑土,非常慢,后來(lái)發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)用了一種草裹泥,我們突然就明白良渚人是如何做工程的了。草裹泥首先解決了工作流程的問題,就像后來(lái)的土坯和磚,可以分工協(xié)作;如果用土箕挑,你就要現(xiàn)挖,但通過現(xiàn)挖來(lái)做特大工程肯定不行。
對(duì)于草裹泥,現(xiàn)在知道的是,有一些人專門加工做草包,大概三四十厘米長(zhǎng)、十幾厘米厚。他們會(huì)先用木鍬切一塊泥,然后用從沼澤地里割來(lái)的茅草蘆葦?shù)?,把它捆扎起?lái)。整個(gè)的分工協(xié)作是,一部分人在各地或是很遠(yuǎn)的地方加工草包,一部分人負(fù)責(zé)運(yùn)輸,運(yùn)到后,一部分人往上摞。這樣來(lái)講,主要是人海戰(zhàn)術(shù),工程進(jìn)展會(huì)非???。例如“大躍進(jìn)”時(shí)期修水庫(kù)、挖河,從老照片上看都是上萬(wàn)人的大會(huì)戰(zhàn),不用挑而是用人來(lái)傳遞。


良渚古城堆筑的草裹泥往往是一個(gè)大的區(qū)塊,就像現(xiàn)在的寫字臺(tái),大概兩三個(gè)立方的一部分。弄開后呈現(xiàn)出泥的顏色是不一樣的,這證明它是取自不同地方的泥。我們還可以推斷大概是一個(gè)船運(yùn)過來(lái)的,這能夠幫忙理解這樣大型工程的運(yùn)輸與壘筑是如何組織實(shí)施的。
現(xiàn)在的考古不是推測(cè)性或猜測(cè)性的,要做到比較科學(xué)的理解。很多人猜測(cè)這么大的工程可能要做好多年,但挖出的城墻和水壩等雖都堆了幾十米高,卻沒有經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間,中間沒有間隔——在考古上,如果堆到一定的高度,然后停掉,隔兩個(gè)月或一年再堆,那么中間會(huì)有一個(gè)間隔層,并且能夠看出來(lái)。通過考古的剖面,可以知道良渚的城墻水壩是一次性堆上來(lái)的,這肯定是用了人海戰(zhàn)術(shù),組織了大量的人。而為保障大量人群的生活,背后必然有更多的人來(lái)做保障工作。即使沒有金屬、沒有文字,由此也可以知道,良渚社會(huì)已經(jīng)具備了國(guó)家形態(tài)的組織能力,不然怎么可能實(shí)施如此規(guī)模宏大的工程!
良渚農(nóng)業(yè)的發(fā)展——碳化稻米
良渚的農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá),石犁、石鐮刀與現(xiàn)在沒什么區(qū)別。在此之前,我們?cè)鴮?duì)長(zhǎng)江下游的稻作農(nóng)業(yè)馬家浜文化進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)大約7000 年前時(shí),有非常小塊的稻田。2010 年,在臨平的茅山遺址發(fā)現(xiàn)了面積比較大的稻田,經(jīng)過考古發(fā)掘才知道大概有今天80畝地這么大。還發(fā)現(xiàn)了好多條田埂,它的田埂做得非??季?,是用紅土鋪的,每一條田埂之間的寬度大概有20米,田埂長(zhǎng)約100 米。
2010 年,在良渚古城宮殿區(qū)的東坡,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)灰坑??脊艑W(xué)上的灰坑,就是倒垃圾的坑,坑里面都是被燒過的稻米,不同于一般的碳化,應(yīng)該是沒燒透就變炭了,坑里邊的稻米大概有2 萬(wàn)~3萬(wàn)斤這么多。現(xiàn)在的考古借用了很多科技手段,給這些稻米做同位素分析,發(fā)現(xiàn)它們的來(lái)源應(yīng)該不是一個(gè)地方。2017 年,在宮殿區(qū)南面的一個(gè)高地上又發(fā)現(xiàn)了被燒過的、碳化的稻米,這個(gè)區(qū)域的周邊都是水面,也符合古代糧倉(cāng)的設(shè)計(jì)。它的范圍大概有5000多平方米,底下被燒過的稻米堆積厚度有60厘米左右。


經(jīng)過測(cè)算,我們用千粒重——就是1000粒稻米的重量——來(lái)定量分析。通過鉆探每立方厘米或立方米并測(cè)算稻米數(shù),推算得出這個(gè)區(qū)域內(nèi)被燒毀的稻米大概有20 萬(wàn)公斤。除了燒過的稻米,還有稻草、木頭、捆綁繩子的痕跡,所以它應(yīng)該是一個(gè)糧倉(cāng)。一個(gè)文明的發(fā)展肯定要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這里的糧倉(cāng)證明了良渚已擁有非常發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)。
另外,在良渚古城內(nèi)的河里發(fā)現(xiàn)了大量的豬骨頭,當(dāng)時(shí)人主要養(yǎng)豬,吃豬肉。再之前的河姆渡人可能主要吃鹿一類的動(dòng)物。除了水稻,我們還知道了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和植被,與現(xiàn)在差不了太多。還有水果,比方說(shuō)桃子、李子、杏、菱角等,有很多可以吃的東西,但在良渚就是沒有發(fā)現(xiàn)小米。
整個(gè)長(zhǎng)江流域以及長(zhǎng)江以南,都以水稻為農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。黃河流域及黃河以北,包括今天的遼河流域、紅山文化等都是以小米和黍(中國(guó)古代的五谷)為主。江南地區(qū)主要以稻米、水稻為主要的農(nóng)業(yè)支撐。
良渚古城消失之謎
2010 年,我們?cè)诰嚯x良渚古城東面大概30 公里、現(xiàn)余杭區(qū)所在的茅山遺址發(fā)現(xiàn)了小山邊上的村莊,村莊前面有良渚的稻田。良渚后期,距今4100年左右,確實(shí)有像史書上記載的洪水發(fā)生,整個(gè)杭州地區(qū)都被淹沒了。洪水的發(fā)生有可能是厄爾尼諾現(xiàn)象引發(fā)的。
在那個(gè)時(shí)候,厄爾尼諾現(xiàn)象可能影響了整個(gè)北半球,這也是為什么很多民族都有關(guān)于洪水的傳說(shuō)。除了暴雨成災(zāi),還有錢塘潮,錢塘潮涌進(jìn)來(lái)之后,水出不去。因此杭州這個(gè)1000 平方公里的盆地在當(dāng)時(shí)就被洪水淹掉了,中間一兩千年都沒有人居住。這也是直到今天良渚古城、良渚遺址能夠保存完好的原因之一。

在現(xiàn)在的稻田挖下去,大概有1~2米都是洪泛層。洪泛層里面的沙子是從上游的山溝里來(lái)的,還是錢塘潮涌一并帶進(jìn)來(lái)的呢?我們和南京大學(xué)地質(zhì)系合作對(duì)沙子進(jìn)行了測(cè)驗(yàn),然后對(duì)比分析,發(fā)現(xiàn)大部分沙子來(lái)自于長(zhǎng)江口,也就是長(zhǎng)江三角洲長(zhǎng)江口帶下來(lái)的泥沙,經(jīng)過錢塘潮涌進(jìn)來(lái),然后淹沒了整個(gè)地區(qū)。這也是后來(lái)良渚古城消失,而史書上沒有記載的一個(gè)原因。一個(gè)這么發(fā)達(dá)的文明突然就消失了。
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原標(biāo)題:《劉斌丨良渚古城:一個(gè)“水鄉(xiāng)澤國(guó)”的發(fā)展與消失》
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