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古人奢侈行為大賞

2020-10-11 10:57
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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原創(chuàng) 木小爍 博物館丨看展覽

賈不假,白玉為堂金作馬,

阿房宮,三百里,住不下金陵一個史,

東海缺少白玉床,龍王請來金陵王,

豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。

——《紅樓夢》

常言道,成由節(jié)儉敗由奢,奢侈之事,古今皆有,最先想到的難免是《紅樓夢》中“四大家族”的奢靡生活,但閑翻史書,發(fā)現(xiàn)某些古人的奢侈真是有過之而無不及。

01

民以食為天,先談“食”。《紅樓夢》中的“茄鲞”已經(jīng)被劉姥姥感慨:“我的佛祖!倒得十來只雞來配他,怪道這個味兒!”,她若是看到下面這些,不曉得又要作何感想。

代表人物:何曾

負(fù)面指數(shù):1星

西晉時的何曾生活非常奢靡,每天的飲食可以花費萬錢,卻還感慨“沒有可以值得下筷子的啊“,每次進(jìn)宮宴飲,從來都不吃御廚做的食物,皇帝便讓他取自己的家的食物來吃。

在當(dāng)時,由于尚未掌握發(fā)面技術(shù),饅頭這種食物可是奢侈品,皇帝都曾專門下旨規(guī)定今后祭祀太廟必須有饅頭,而對何曾而言,如果不蒸出十字裂紋,那就不吃,至于為滿足他的喜好又花費了多少,就不在考慮之內(nèi)了。

晉·陶文吏俑

代表人物:蔡京

負(fù)面指數(shù):2星

宋朝的蔡京在飲食上更是鋪張,某次宴席,他僅在蟹黃饅頭上就花費一千三百余緡,一緡即一貫,想蘇東坡當(dāng)時在黃州每月生計也僅不到五貫,一頓餐飲足以使普通人生活數(shù)十年。

在《庚溪詩話》中也有記載這樣一個故事,蔡京喜愛鵪鶉羹,以至于有一日夢到數(shù)千鵪鶉在夢中控訴:“一羹數(shù)百命,下箸猶未足?!?/p>

在《鶴林王露》中則描述蔡京府中連做包子都有專門的人揀蔥切絲,后廚人員之繁雜、宴飲之奢華可見一斑。

清·象牙染雕鵪鶉式盒

代表人物:和珅

負(fù)面指數(shù):3星

野史中記載,和珅每日清晨都要服用珍珠一顆,且不是普通的珍珠,必須從海上新捕撈的珍珠,不能發(fā)黃和受損。這樣的珍珠一顆最輕的也要八千兩,最重的可以達(dá)到兩萬兩,“士大夫爭購之,惟恐不得”,和珅卻日日如此。

根據(jù)《清實錄》的記載,和珅家里面查抄出來的珍珠手串有200多串,比皇宮還多幾倍;《和珅犯罪全案檔》數(shù)字更為精確:大東珠60顆,珍珠手串236串。依照和珅對珍珠的喜愛,每日服用珍珠(粉)這種行為也的確是可能的。

清·東珠朝珠

代表人物:王濟

負(fù)面指數(shù):極度負(fù)面,超出評價量表

如果說以上人物是為了驕奢淫逸的享受而耗費財物,這一位可是近乎泯滅人性。

《世說新語》中記載,晉武帝司馬炎有一次到王濟家中用餐,侍候的婢女都有一百多人,用手托舉著食物充當(dāng)餐桌。王家蒸的乳豬味道鮮美,和通常的味道不同。武帝感到奇怪,就詢問王濟,王濟回答說:“這是用人奶喂養(yǎng)的”。用人奶喂豬,這是怎樣的喪心病狂。

02

談完“食”,再談“衣”。有句俗語叫做“先敬羅衣后敬人”,成語中亦有“衣食父母“這樣的說法,對衣服的看重古已有之,在衣服上的奢侈也是異常驚人。

以清朝時的富豪季振宜為例,他家紫貂、青狐、銀鼠等各類裘皮衣服,僅是曝曬時用棍子拍打,落下的毛覆蓋到地面,都足足有三寸厚。

清·《任頤人物故事圖屏-五月披裘圖屏》局部

當(dāng)然,更奢侈的要屬安樂公主的百鳥裙,《新唐書》中記載,這條裙子由上百種鳥類的羽毛織造而成,華麗無比,正看側(cè)看顏色各不相同,在太陽下和陰影里又是全新的顏色,仿佛可以看到百鳥的形態(tài)?!顿Y治通鑒》中也言:“安樂有織成裙,直錢一億”。這樣的裙子,也不知耗費了多少人家的心血。

曹氏深懼盛滿,每默等升進(jìn),輒憂之形于聲色。然食無重味,服浣濯之衣,袤等所獲祿秩,曹氏必班散親姻,務(wù)令周給,家無馀資。

——《晉書·列女傳》

(隋文)帝既躬履儉約,六宮咸服浣濯之衣。

——《隋書·食貨志》

(馬皇后)平居衣大練,服浣濯之衣,不喜侈麗。衾裯雖弊,不忍易。

——《大明太祖高皇帝實錄》

而且,考慮到古代帝王和富豪連“服浣濯之衣”(穿洗過的衣服)都要拿來當(dāng)做節(jié)儉的例子,實際奢侈程度必是難以想象。

清·點翠花蝶紋頭花

03

最后,談?wù)劇白 焙汀靶小薄?/p>

這就不得不提石崇和王愷斗富的事情了。王愷用紫色的絲綢襯上綠綾里子做了長達(dá)四十里的步障,石崇就用錦繡緞子做了五十里的步障來跟他匹敵。石崇把花椒搗成泥來刷墻,王愷就用赤石脂來刷墻。完全是窮奢極欲。

《世說新語》里還記載了這么一個故事,王愷曾經(jīng)責(zé)罰一個人,就直接把他關(guān)在彎曲延綿的內(nèi)院里,不讓人帶他出來。他餓了好幾天,迷迷糊糊地也不知道該從哪兒出去。王愷居住院落的廣闊大抵如此。而石崇家更是經(jīng)常有十多個婢女站著侍候,都穿著華麗的衣服,多數(shù)客人害羞的都不敢去上廁所。

再說之前提到的王濟,他曾經(jīng)搬家到北邙山下居住,那里居民眾多,土地價格非常昂貴??伤I了大片土地用來騎馬射箭,還用繩子把銅錢編起來圍著跑馬場做了一圈矮墻。當(dāng)時人把都它叫作“金溝”。

清·金鏤雕古錢紋鐲

至于出行,或許有些讀者聽過關(guān)于張居正32人抬轎出行的故事,王世貞在《嘉靖以來首輔傳》記載:“居正所坐步輿,則真定守錢普所創(chuàng)以供奉者。前為重軒,后為寢室,以便偃息。傍翼兩廡,廡各一童子立,而左右侍為揮箑炷香,凡用卒三十二舁之?!?/p>

這個轎子里有臥室、客廳,甚至還有兩個服侍的童子,聽起來真是夠氣派。這個故事的真實性存疑,畢竟王世貞與張居正素有罅隙,但也可以作為古人出行的奢華描述了。

學(xué)識淺陋,僅能從衣食住行上談?wù)劰湃说纳莩?,想那些揮金如土、奢靡無度的行為,背后卻有著飽受饑寒困苦的普通人?!爸扉T酒肉臭、路有凍死骨”,正是:“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在篷窗上?!?/p>

以史為鑒,讀之警之。在今日更應(yīng)“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,勤儉節(jié)約之路,我輩砥礪前行。

注明:本文圖片均來自故宮博物院數(shù)字文物庫網(wǎng)站

參考文獻(xiàn)資料:

1、“然性奢豪,務(wù)在華侈。帷帳車服,窮極綺麗,廚膳滋味,過于王者。每燕見,不食太官所設(shè),帝輒命取其食。蒸餅上不坼十字不食。食日萬錢,猶曰無下箸處?!?/p>

——《晉書 何曾傳》

2、蔡元長為相日,置講議司官吏數(shù)百人,俸給優(yōu)異,費用不貲。一日,集僚屬會議,因留飲,命作蟹黃饅頭。飲罷,吏略計其費,饅頭一味為錢一千三百余緡。又嘗有客集其家,酒酣,京顧庫吏曰:“取江西官員所送咸豉來?!崩粢允窟M(jìn)。分食之,乃黃雀肫也。元長問尚有幾何,吏對以猶余八十有奇。

——《獨醒雜志》

3、偶讀《焦里堂憶書》,有宰相食珠一則,最為異聞,亟摭錄之。吳縣有石遠(yuǎn)梅者,以販珠為業(yè),恒衷一小篋,錦囊縕裹,亦金為丸,剖之則大珠藏焉。重者一粒直二萬金,次者直萬金,最輕者猶直八千金,士大夫爭購之,惟恐不得。問所用,則曰:「所以獻(xiàn)和中堂者也?!怪刑妹咳粘科穑灾樽魇?,服珠后,則心竅通明,過目即記,一日之內(nèi),諸務(wù)紛沓,胸中了了,不少遺忘。珠之舊者,與已穿孔者,服之皆無效。故海上采珠之人,不憚風(fēng)濤,今日百貨,無如此物之奇昂者也。按周官有供王食玉之說,今乃有供宰相食珠者,真異聞矣。西人所撰《金塔剖尸記》小說,載埃及女王格魯巴堅,錦帆張燕時,用酒化一珠而服之,人已驚為窮奢極汰,今和珅乃以此為常服之藥餌,其汰不又在格魯巴堅上萬萬耶?

——《紀(jì)和珅遺事四則》

4、武帝嘗降王武子家,武子供饌,并用琉璃器。婢子百余人,皆綾羅绔衤羅,以手擎飲食。蒸豚肥美,異于常味。帝怪而問之。答曰:" 以人乳飲豚。" 帝甚不平,食未畢,便去。

——《世說新語》

5、康熙九年,霖雨連旬,恐霉氣侵涴,命典衣者曝裘于庭,張而擊之,紫貂、青狐、銀鼠、金豹、舍利猻之屬,脫毛積地,厚三寸許。

——《觚剩續(xù)編·卷三》

6、安樂公主使尚方合百鳥毛織二裙,正視為一色,傍視為一色,日中為一色,影中為一色,而百鳥之狀皆見,以其一獻(xiàn)韋后。公主又以百獸毛為韀面,韋后則集鳥毛為之,皆具其鳥獸狀,工費巨萬。公主初出降,益州獻(xiàn)單絲碧羅籠裙,縷金為花鳥,細(xì)如絲發(fā),大如黍米,眼鼻觜甲皆備,嘹視者方見之。皆服妖也。自作毛裙,貴臣富家多效之,江、嶺奇禽異獸毛羽采之殆盡。

——《新唐書 五行志》

7、君夫作紫絲布步障碧綾里四十里,石崇作錦步障五十里以敵之。石以椒為泥,王以赤石脂泥壁。

石崇廁,常有十余婢侍列,皆麗服藻飾。置甲煎粉、沉香汁之屬,無不畢備。又與新衣著令出,客多羞不能如廁。

王君夫嘗責(zé)一人無服余衵,因直內(nèi)著曲閣重閨里,不聽人將出。遂饑經(jīng)日,迷不知何處去。后因緣相為,垂死,乃得出。

王武子被責(zé),移第北邙下。于時人多地貴,濟好馬射,買地作埒,編錢匝地竟埒。時人號曰“金溝”。

——《世說新語》

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